SE ME CHISPOTEO

SE ME CHISPOTEO

Ovidio Roca

Hay veces que (como dice el Chavo) nos “chispoteamos” y eso entiendo ocurrió con Evo cuando haciendo un mal uso del lenguaje, utilizo el término de "debido proceso" en lugar del que entiendo tenía en mente, "actual sistema judicial". 

Evo dijo: "Yo no comparto tanto con el debido proceso. El debido proceso para mí (…) es centro de corrupción, extorsión y de injusticia”. 

Luego recordó, que en pasadas semanas fue capturada una avioneta con narcotraficantes peruanos y brasileños, pero el juez los liberó: “Dicen que, tienen derecho a defenderse. Yo digo si han encontrado narcotraficante con cocaína para ese señor cómo puede haber debido proceso. No entiendo (…). No sé qué hacer”....“Grandes narcotraficantes se contratan bufett de abogados que no liberan legalmente, todo con plata para el fiscal, para el juez”.

Si sustituimos el término mal utilizado de "debido proceso", a causa de su chispoteo, su afirmación y preocupación es a mi criterio correcta y el seguramente lo siente así, por lo que probablemente quiso decir fue: "Yo no comparto tanto con el actual sistema judicial. El actual sistema judicial (…) es centro de corrupción, extorsión y de injusticia”. 

Otra cosa que se le pasa por alto, es entender que el sistema judicial “es centro de corrupción, extorsión y de injusticia”, porque se lo ha distorsionado, se lo ha mediatizado para ser un instrumento de coerción del gobierno contra los opositores y se lo ha convertido en un mecanismo de castigo, exacción y enriquecimiento.

No se ha cuidado tener un Poder Judicial independiente, con autoridades idóneas, honorables, respetadas y bien pagadas; todas ellas seleccionadas por examen de competencia y  concurso de mérito. Esto es lo que se requiere para vivir en una comunidad democrática.

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CRONICAS DEL PODER Y LA SERVIDUMBRE

CRONICAS DEL PODER  Y LA SERVIDUMBRE

Ovidio Roca

La humanidad, en su largo proceso de desarrollo social conquisto la libertad, el estado de derecho, la ciudadanía, la igualdad ante la ley. Y aunque pareciera que la democracia es la mejor opción de convivencia ciudadana, la experiencia histórica muestra que el hombre tiene limitaciones para actuar como ciudadano libre, y con la capacidad y responsabilidad de decidir y elegir su destino. Se afirma que esto se debe a que los seres humanos se sienten inseguros y tienen “miedo a la libertad” (como decía Erich Fromm) y prefieren evadir su responsabilidad y buscan ser dirigidos o protegidos?, por un líder carismático, un caudillo, un  Führer, un dictador paranoico y atrabiliario.

Ser ciudadano implica responsabilidad y se lo define como quien: “por haber nacido o residir en una ciudad (Estado) es miembro de una comunidad  organizada, que le reconoce la cualidad para ser titular de derechos y deberes propios de la ciudadanía, quedando obligado como ciudadano, a hacer que se cumplan”. Además y lo más importante es que todo ciudadano de un país democrático es igual ante la ley, independientemente de su origen étnico, religión, sexo y militancia política. 

A partir del Siglo XX y como producto de la ciencia, el liberalismo, la democracia, se consiguieron mejores condiciones de vida. Anteriormente, aun para los ricos, el mundo ofrecía dificultades, peligros y condiciones de aguda estrechez e indigencia. Actualmente el hombre masa, especialmente en los países libres, no tiene esas limitaciones y satisface alegremente sus necesidades y apetitos; estando convencido de que puede aumentarlas sin restricción ni condicionamiento. El hombre masa, cree que los bienes y servicios le vienen de gracia y espera que mañana gozará de más ingresos y más comodidades, como si viviera dentro de una naturaleza gratuita que le provee todo de manera espontánea e inacabable.

En los países populistas de la ALBA se agudiza el carácter rentista de la economía, mientras a su vez, las organizaciones y empresas son cada vez más ineficientes y más dependientes del Estado, el que cumple el papel de redistribuidor. Esto se traduce en una lucha política por la apropiación privada de la renta; y en el plano político partidista, en una pugna por el poder autoritario para la asignación y distribución de la misma.

Al existir una memoria histórica, lo lógico sería que podamos aprender de las malas experiencias, propias y ajenas y así evitar cometer los mismos errores del pasado. Tenemos nuestra propia historia de populismo y el haber sufrido la segunda mayor inflación mundial; además contamos con la información y la posibilidad de conocer lo que ocurre actualmente en los paraísos totalitarios, como Corea del Norte, Cuba, y en otros camino de serlo como los albanicos; pero lamentablemente no aprovechamos de estas lecciones para nuestras elecciones.  

Entre tanto el hombre masa se multiplica en el mundo; renuncia a la libertad y responsabilidad y busca  ser conducido por caudillos, quienes lo hacen manejando dogmas políticos y religiosos, que los llevan a los peores fanatismos y desastres. Una amenaza latente, es la actual alianza islamo-izquierdista, que esta tensionando el mundo y con esto se puede detonar una desastrosa conflagración mundial.

En Bolivia, Álvaro García Linera a diferencia de muchos políticos, siempre fue claro en sus objetivos políticos y su estrategia de poder. En una conferencia en Argentina, explica cómo  invitó a la militancia del MAS a crear: “una nueva hegemonía”. Y que la “Hegemonía es la derrota del adversario”, y ejemplificó: “Para convencer al enemigo primero hay derrotarlo; después, sumarlo”. “Nosotros, destruimos a los empresarios que no nos dejaban gobernar y ahora el presidente Evo los convoca a dialogar toda vez que hace falta”.  Para todo esto “hay que llevar de la mano a Gramsci y Lenin”

En Nueva York, Linera también se refirió a la indianización gradual de la estructura estatal, como parte de las características étnicas y políticas del Estado Plurinacional de Bolivia: “Bolivia está viviendo un gradual y complejo proceso de indianización de su sistema institucional, de su sistema de creencias y su sistema de normas”.

Evo, por su parte, reitera su vocación totalitaria y afirma una vez más que ellos vinieron para quedarse: "El momento en que consolidemos hermanas y hermanos este poder del pueblo, este proceso, este movimiento político va a ser como en China para toda la vida, ese es el debate profundo que estamos realizando".

La estrategia de poder del masismo es explicita y esta basada en el discurso indigenista y la vigencia de un sistema corporativo, de sectores campesinos, cocaleros, gremiales, mineros cooperativistas, dirigentes obreros y grupos de presión como las Bartolinas y Ponchos Rojos,  los que garantizan arrear una masiva votación en los repetidos eventos electorales. En este escenario los ciudadanos que creen en el Estado de Derecho, entre estos las clases medias, son excluidos del “proceso de cambio” racista y corporativista y el objetivo del gobierno es aplastarlos.

 “Los gobiernos con tendencias autoritarias suelen rodearse de los peores elementos de la sociedad y nada bueno puede esperarse de la gestión de los peores elementos de la sociedad”. Friedrich Von Hayek en Camino de Servidumbre.

¡¡ Así nomás había sido!! : Cayetano.

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EL DISCURSO Y EL MENSAJE

EL DISCURSO Y EL MENSAJE

Ovidio Roca

Nuevamente en campaña electoral, pues los populistas una vez en el poder consideran que democracia son elecciones truchas y pare de contar. Libertades, derechos civiles y políticos, separación y equilibrio de poderes, gestión eficiente, son pendejadas.

Una campaña electoral que se realiza bajo el nuevo paradigma comunicativo; como nos lo explica Pablo Iglesias, el exitoso populista español: “El 95% de un liderazgo es un dispositivo audiovisual”.

Por eso el discurso populista se caracteriza por su abstracción y su contenido emocional cargado de imágenes; esto porque se trata de un plan comunicacional y de ninguna manera una propuesta objetiva de gobierno; con lo que su poder de convencimiento es mucho mayor.

Los populistas en Bolivia posicionaron un icono indígena, el mismo que en su discurso expresa el sentimiento de revancha, las promesas de bienestar a manos del Estado y los consabidos epítetos para invalidar y satanizar a sus adversarios. Luego en el gobierno impusieron un proyecto que gira alrededor del caudillismo, intervencionismo y estatismo. 

Como Estado Pluri Multi que se respeta, en cada región del país el discurso de los actores políticos expresa a su manera, el modelo del Estado que pretenden y que tiene que ver con la manera como cada uno de ellos se relaciona y percibe la vida y el ejercicio del poder. Esta percepción está fuertemente vinculado con su práctica social, sus costumbres, modo de vida y conocimientos de su grupo social.

En Bolivia los actuales dirigentes oficialistas vienen principalmente de dos vertientes: del campo indígena y sindical y de los progres criollos. El diseño de la receta comunicacional y de poder estuvo a cargo de las ONG europeas; la petrochequera de Venezuela; la inteligencia Cubana a modo de la Stasi y el Club Foro de Sao Pablo. En este diseño se usó eficazmente el indigenismo y el estigma de la discriminación para consolidar su poder, y con ello lograron posicionar exitosamente el icono Evo, que expresa el ascenso social de los grupos indígenas y sindicales.

Es importante mencionar que el Centro de Estudios Políticos y Sociales (CEPS) una fundación española progre radicada en Valencia, fue el que elaboro las reformas constitucionales de Venezuela, Bolivia y Ecuador, además de prestarles permanente asesoría; cobrando por supuesto de la petrochequera venezolana. Pablo Iglesias el exitoso populista español de PODEMOS, es un connotado miembro del CEPS.

Evo, inicialmente descubierto y malcriado por Filipo, repite luego el discurso preparado por estos asesores, bajo monitoreo del Vicepresidente. Pero cuando Evo improvisa, salta su verdadero ser, el del dirigente sindical, y como ya está posicionado el Icono, se pueden aceptar ciertas licencias que expresan el sentir del caudillo y le dan el sabor criollo.

Si revisamos cualquier día la prensa, podemos ver como el sindicalista Evo expresa con claridad su percepción de los que es la democracia y las leyes, y este es un mensaje reiterativo. Revisemos algo que apareció en estos días:

"Es importante la parte legal, es importante la parte técnica pero cuando estamos sometidos a una legalidad estarías con las manos amarradas, de verdad yo pequeños y medianos proyectos le meto aunque sea ilegal, después los legalistas que legalicen, sólo esté seguro que no están robando, métalo compañero Carlos (Villegas) por qué hay que tener miedo, hay que cerrar la inversión y así”. Evo.

"Nuestro vicepresidente dice que ahora ya no deciden los “Chicago boys”, sino los “Chuquiago boys”. Yo digo: ahora aquí ya no mandan los gringos, aquí mandan los indios. Es la verdad, nosotros decidimos políticas económicas con nuestros profesionales". Evo 

De lo anterior podemos colegir los inconvenientes con los que se enfrentan los partidos liberales y democráticos, cuando buscan hacer discursos y propuestas de cambio hacia una sociedad plural y democrática, construida con responsabilidad, trabajo, horizonte de futuro; pues para estas pendejadas programáticas no hay mercado popular y emocional. Y esto yo lo hemos leído en las calles con eslóganes como: “no queremos realidades, queremos promesas”, y estas promesas deben se mágicas, en un mundo donde el Líder toma las decisiones, nos alimenta y además (mientras no nos metamos en política) nos permite nuestras peculiares licencias: contrabando, coca, chuteros y tucuimas.

Necesitamos un nuevo discurso y este debe estar en manos de los jóvenes, esos jóvenes, que como refería José Ingenieros, “son quienes no tienen complicidad con el pasado”. Jóvenes libres de ataduras para convencerse y convencer de la necesidad de trabajar y construir un país con futuro.

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DECIDIENDO NUESTRA SUPERVIVENCIA

DECIDIENDO NUESTRA SUPERVIVENCIA

 Ovidio Roca

En Diciembre próximo, se realizara en Lima una nueva ronda de negociaciones de la Convención Marco de las Naciones Unidas sobre el Cambio Climático (COP20), y existe la esperanza que en el acuerdo a firmarse el 2015 en Paris, se establezcan compromisos firmes para la reducción de las emisiones de efecto invernadero y se asignen fondos suficientes para apoyar a los países pobres en sus programas de protección climática.

 La esperanza es que en el documento de París, se decida limitar el aumento de las temperaturas en el mundo de 2 grados centígrados con respecto a la era preindustrial. El Banco Mundial visualiza que aun aprobando y cumpliendo esta limitación de 2 grados, tendremos “olas de calor, sequias, acidificación de los océanos”. El problema es que hemos llegado a situaciones extremas en la destrucción del ecosistema y pese a ello continuamos haciéndolo.

Sabemos que las crisis financiera y climática mundiales tienen una causa común: vivir por encima de nuestras posibilidades económicas y disponibilidades de recursos, además de la bomba poblacional. De esta forma el mundo viene acumulando enormes deudas ecológicas y la sociedad enormes deudas financieras.

Vemos sin tomar acción, que se está acabando con los bosques y la biodiversidad y lo que antes eran sumideros de carbono, ahora son fuentes de emisiones. Que los océanos al calentarse pierden su capacidad de absorber dióxido de carbono; los glaciares se derriten de forma irreversible por causa del calentamiento de los océanos y de esta manera el desequilibrio climático se instala en el planeta.  

Los montes de la amazonia procesan la humedad que reciben del Océano Atlántico y la retornan a la atmosfera como vapor de agua.  Los vientos y las nubes chocan con la cordillera, siguen hacia el sur y luego se precipitan como lluvia al encontrar frentes fríos u otras condiciones climáticas favorables.

Entretanto, la expansión de las ciudades y el desmonte masivo desnudan los suelos de su cobertura vegetal y los convierten en una plancha caliente que acumula e irradia el calor que reciben,  y esta radiación de calor desplaza las nubes que vienen del noreste y el sud y evita que llueva.

Por el contrario cuando se conserva el monte, la superficie del suelo no se calienta y conserva la humedad; además el monte produce vapor de agua y polvo vegetal que permite la formación de nubes y las lluvias.

Como el cambio climático no tiene fronteras, en Santa Cruz ya estamos sufriendo sus efectos. Por ejemplo, el Norte cruceño que antes era arrocero, ahora ya es ganadero y cañero y cuando terminemos de talar el Chore y el Amboró será un desierto.

El calentamiento global tiene una fuerte relación con problemas que los economistas llaman por un lado “tragedia de los comunes”, de recursos que no tienen dueño y se usan abusivamente; y “externalidades negativas”, cuando las personas y empresas con su actitud agresiva y depredadora destruyen el medio ambiente y como no pagan por los costos que originan con su mala práctica, estos son asumidos por la sociedad. Esto ocurre porque el medio ambiente no tiene “dueño, costo ni precio” y por tanto es utilizado discrecionalmente y sin control. 

La receta para evitar esto, es vieja: “el que contamina paga”; pues mientras se permita que las externalidades negativas, que generan los depredadores en su afán de lucro y sin ningún cuidado por el medio ambiente, sean pagadas por la sociedad y no por ellos, seguirán depredando. Como sabemos, los mecanismos de mercado son fundamentales, pero no son suficientes, y sigue vigente la vieja fórmula de la “zanahoria y garrote”. Es decir que además de los incentivos económicos hacen falta fuertes penalidades y la vigilancia permanente de la sociedad en defensa de su derecho a un ambiente saludable,

En nuestro vecino Brasil, algunos de sus Estados y Municipios ya pagan a quienes ayudan a conservar el agua, proteger los montes y cuidar del hábitat natural, convencidos que esto da buenos resultados y beneficia indistintamente a todos. Esto lo llaman “O Pagamento por Serviçios Ambientais, ou PSA”.

Una buena noticia es que China y los Estados Unidos, este mes, llegaron a un acuerdo que significa el primer paso de China en relación a las metas internacionales de efecto invernadero. China se comprometió a comenzar la reducción de emisiones a partir de 2030, pudiendo inclusive anticipar esa fecha y generar 20% de energía limpia en su matriz energética para ese año. Xi Jiping dijo que se podrá instalar 1000 GW de energías limpias hasta el 2030, lo que significa casi todo el actual sector energético de los Estados Unidos.

Los impactos negativos sobre los ecosistemas han llegado a una situación límite, y el desequilibrio climático y sus efectos ya comprometen la supervivencia de la especie humana. Por lo que pensando en nuestros descendientes ahora nos toca decidir el futuro y actualmente la humanidad dispone del dinero, la tecnología, el conocimiento para reducir el calentamiento global, lo que hace falta es la voluntad y el compromiso de los países, los actores políticos, económicos y los ciudadanos comprometidos, para que el próximo año 2015 se firme un buen acuerdo global para la supervivencia humana y vigilar que éste se cumpla.

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CAMBALACHE PLURI MULTI

CAMBALACHE PLURI MULTI

Ovidio Roca

Todo cambia; hay cambios buenos y otros para peor, como el cambio climático, el proceso de cambio, el cambio de sexo, el mata cambios. Hay algunos personajes que no quieren saber de cambios y menos de cambiar de pega, como el jefe cocalero y su pareja, el prefectuli y su combo y el alcaudili y sus nalgulis, entre muchos, muchos otros.

En fin cambiando de tema, leí del proyecto de ley de protección a los animales excepto para aquellos sacrificados en rituales aimaras, en los cuales ni las llamas, ni los perros degollados sufren pues los yatiris saben hacer su trabajo. Como pertenecemos al reino animal entiendo está permitido matar animales sami racionales como nosotros, pero solo en manifestaciones de usos y costumbres comunitarias, ya sea quemados, enterrados vivos, apaleados hasta morir y otras formas rituales pluri multi. 

Siguiendo con eso de los cambios, supimos de ese tipo que decidió cambiar de sexo y se las hizo cortar; para luego darse cuenta que el oficio de ser mujer sin tener nalgas, o neuronas y no siendo magnifica es difícil, por lo que pidió que se las pongan de nuevo.

En fin el cambalache es la norma; por pegas se cambia de partido, también se cambia de mujer, se cambia de imagen y en ese cambalache se termina perdiendo los principios y la moral. En fin, todo cambia y todo permanece igual o peor.

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DEL PROCESO DE CAMBIO AL PROCESO DE RECAMBIO

DEL PROCESO DE CAMBIO AL PROCESO DE RECAMBIO

Ovidio Roca

El gobierno del MAS tomo el poder apoyado por mucha gente que estaba cansada  por el desorden y los bloqueos y que luego votaron por el bloqueador buscando encontrar tranquilidad. Con esa misma lógica, ahora que menudean los asaltos y asesinatos asociados a la droga, podría pensarse que deberíamos votar por los criminales, así nos dejan en la paz del señor (RIP).

Sabemos que gran parte de la población se siente satisfecha con la actual bonanza económica y aunque algunos pesimistas anuncian el fin de la misma nadie quiere creer en ello. Y pese a que proliferan cada vez más los asaltos y asesinatos, como son menos que en Méjico y Venezuela, tampoco da para preocuparse. 

El empresariado nacional por temor y por ganancias, apoya al gobierno pues tiene miedo de lo que puede ocurrir con un gobierno débil, que al aplicar los ajustes para reconducir la economía, no pueda controlar la reacción de los movimientos sociales, grupos corporativos y narcotraficantes, que también están satisfechos y no desean un cambio de régimen.

Pipieta, pedagogo cruceño enseñaba que la letra entra con palmeta y guasca y aunque algunos cuestionan el método, lamentablemente la realidad enseña que el ser humano y la sociedad necesita sufrir las mayores penurias, los peores desastres económicos y sociales de manos de los caudillos populistas, antes de entender lo erróneo de la receta. 

Una receta, que el “proceso de cambio” utiliza eficientemente para destruir el Estado Republicano y sustituirlo por el estado plurinacional, bajo un pluri modelo sindical, feudal y corporativo, donde cada caudillo maneja su propia ley y justicia en sus pequeños feudos territoriales y gremiales.  

Para la exportación, el régimen masista mantiene una fachada de Estado democrático, que es mera escenografía y mascarada, y que el público internacional acepta sin inmutarse mientras no afecte directamente a sus intereses, y así vemos instituciones internacionales insulsas, que solo sirven para engordar burócratas como el guatón, que avalan abusos y crímenes de los gobiernos albanicos.

Cuando desaparece el Estado de Derecho, el país ingresa a la lista de estados forajidos, aquellos que no garantizan el respeto de los derechos humanos, la seguridad jurídica, económica y física de sus ciudadanos y se constituyen en refugio de carteles y mafias internacionales donde proliferan los asesinatos y crímenes, como lamentablemente ocurre en algunas regiones de México.

Son buenos en ofrecer, gastar y repartir pero no en generar riqueza y trabajo y cuando viene la debacle no toman las necesarias medidas de ajuste al sistema de subsidios y el gigantismo del sector público por ser impopulares, y al contrario ofrecen aún más bonos y dadivas de manera de mantener contentos a sus militantes y los movimientos sociales, que viven bien a costa de los demás. Como siempre se culpa de la crisis económica a los imperialistas y a cualquiera que sirva como chivo expiatorio.

Cuando finalmente la crisis se hace imparable, toman vacaciones y dejan el gobierno dejando un verdadero caos económico, institucional y moral, de modo que cuando el nuevo gobierno trate de arreglarlo (en época de vacas flacas y sin contar con los recursos que los anteriores malgastaron) se genera una reacción de la gente acostumbrada a las prebendas, con lo que permite a los populistas afirmar que su política económica generaba el bienestar, olvidándose que vivieron de los buenos precios de las materias primas, la coca y el feroz endeudamiento.

Es la “crónica de una muerte anunciada”, como diría Gabo, pero a quien le importa. Seguro que no pensaran lo mismo nuestros nietos.

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RESPONSABILIDAD DE LOS DEMOCRATAS

RESPONSABILIDAD DE LOS DEMOCRATAS
Ovidio Roca 
Recién terminamos un proceso electoral amañado y pronto se iniciara otro, ahora para el nivel local. Y nuevamente empiezan los discursos y las promesas oficialistas y una escaza presencia de la  oposición, que dividida no se atreve a plantear una alternativa que los diferencie de la populista del MAS; una propuesta de democracia liberal y de mercado que es la única que ha demostrada ser viable. Una propuesta responsable para darle un futuro al país, propuesta de difícil aceptación para muchos grupos, por la actual coyuntura de buenos precios internacionales y el auge del narcotráfico.
Durante estos nueve años aprovechando la bonaza de los precios del gas y los minerales, sin olvidarse de la coca; los masistas han generado en la población una visión inmediatista, sin la menor preocupación por el futuro. Lo que importa es cuanto gano hoy, sin mayor cuidado por la sostenibilidad, por el futuro del país y de la sociedad; quizá por algo parecido a lo dicho por Keynes: "a largo plazo todos estaremos muertos", o más bien por la cita de Epicuro: “comamos y bebamos que mañana moriremos”. 
La experiencia nos enseña que los populistas son incapaces de crear riqueza, lo demostraron en Cuba, Venezuela, Argentina, Corea del Norte, Bolivia; pero son expertos en la corrupción, el derroche y el dispendio. Corren ávidamente tras el dinero y el poder buscando perpetuarse y así evitar ser juzgados y presos. 
Los ideólogos del proceso de cambio, ofreciendo ventajas, prebendas e impunidad se ganaron a los grupos corporativos: cocaleros, cooperativistas mineros, transportistas, chuteros, contrabandistas y comerciantes informales. Ahora usando la zanahoria y el garrote, vale decir los negocios y el terror, han añadido también a los agricultores y empresarios del oriente los que ya forman parte de sus huestes.  Confirmando lo anterior, nos dice Julio Roda el Presidente de la Cámara Agropecuaria del Oriente, CAO: "El que diga que no ganó dinero en el Gobierno de Evo Morales está mintiendo”. 
La oposición, erróneamente sigue la pauta demagógica del gobierno y ofrece prebendas a la población, olvidándose que los que conducen el movimiento corporativista cocalero son mucho más hábiles que ellos en eso de la demagogia; en eso de prometer el bienestar de manos del Estado, ofrecer el reparto de la riqueza, ya sea los recursos naturales o la riqueza expropiada a los productores. Además, ellos son mejores en ilusionar y así prometen ampliar subsidios, bonos y regalos, que es la miel que atrae los votos de las masas que las reciben ansiosas pues  encuentran en ellas la promesa de algo que les cae de
arriba y sin necesidad de trabajar, que es lo que gusta a las mayorías. Y una cosa más, la oposición no tiene en sus manos la posibilidad de usar masivamente el terror.
Si de veras quisiéramos avanzar hacia una sociedad sostenible, en un  entorno de libertad y seguridad, necesitamos contar con una nueva alternativa política;  vale decir un proyecto democrático liberal y con enfoque hacia el desarrollo sostenible. Con voluntad de recuperar la Republica y la separación de poderes, la vigencia de las instituciones, el estado de derecho, el incentivo del trabajo y el respeto a la propiedad de las personas; todo lo que está siendo destruido por el populismo y corporativismo vigente en su afán de perpetuarse en el poder.
Es fundamental que cuando concluya este periodo populista, podamos contar con una clase productiva eficaz y organizaciones políticas capaces y eficientes para reconstruir el país, si no queremos terminar como un país de terror y sede de los carteles del narcotráfico. 
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DESCUBRIMIENTO DEL ARBOL

DESCUBRIMIENTO DEL ARBOL

Ovidio Roca

Como muchos vecinos, aprovecho la madrugada para ir al Parque de la ciudad donde nos reunimos cada día para disfrutar al menos una hora de la frescura y el bello paisaje que nos regala la vegetación existente. También para caminar y hacer algún ejercicio que nos mantiene lejos de los hospitales y clínicas. 

Son épocas del cambio climático, en las pocas cuadras que camino hasta llegar al Parque, los ardientes rayos de un sol rojo me caen a plomo y eventualmente recibo el golpe de ráfagas de viento caliente y contaminado. Cuando llego al lugar y camino bajo los tupidos mangos, siento que todo cambia, el  resplandor del sol se atenúa, la temperatura baja al menos cuatro grados y se puede respirar con facilidad y agrado; sin olvidar la sinfonía de los tordos.

Es el descubrimiento del árbol; un Parque sin arboles no sirve y por eso son valorados aquellos que fueron antiguas quintas llenas de árboles viejos y frondosos, los que se expropiaron para la ciudad.

Hace un tiempo los vecinos del Plan 12 de Hamacas veníamos comentando que, se habilitaría la extensa área verde existente y que colinda con la Avenida Principal” del barrio, construyendo allí un Parque municipal. Es un área de alrededor de dos hectáreas con algunas áreas de vegetación alta, una pequeña laguna hoy seca, pero con una hermosa y tupida arboleda a su alrededor.

Los antiguos pobladores decían que el Plan de Uso del Suelo había calificado esta área para  Parque. Lamentablemente, hace unos días una topadora entro al área y arraso el terreno, luego pusieron un cartel de Propiedad en Venta.

No tengo certeza, salvo el relato de los antiguos vecinos, de que el área en cuestión este destinada a Parque y no vivienda o puede que luego cambiaron el uso del suelo para valorizarlo como área habitacional. Lo que si se, es que la Alcaldía recibe un millón y cuarto de dólares por día y esta es una ciudad que necesita oxigenar y enfriar su espacio por lo que  hacen falta más áreas arboladas, por lo que podría hacer un favor a los vecinos mejorándoles su hábitat y su humor.

Simplemente gastando menos en gigantografias del Alcalde, pueden comprar el terreno y hacer felices a los tordos, los tiluchis y a los cruceños.

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Ebola Variaciones

EBOLA, EVOLA, E VOLA, VARIACIONES SIN MOZART

Ebola es un río. "Debemos estar preparados contra el ébola, pensé que era un bicho, había sido un río africano". Evo
"Evola es un bicho". Jhonny Crash Huanca
E vola. Cae un paracaidista en un convento de Italia y lo hace sobre un árbol cuyas rama le rompen toda la ropa, quedando desnudo y colgado. Pasa una monja, lo ve y presurosa va donde la madre superiora y le dice: Sorella, sorella un angelo, un angelo. E vola? pregunta la hermana: due e piu grande.

PROCESO DE CAMBIO, TERCERA Y ÚLTIMA

PROCESO DE CAMBIO, TERCERA Y ÚLTIMA

Ovidio Roca

Los resultados electorales marcan el inicio de la tercera etapa del proceso de cambio; se impone con más fuerza la economía extractivista, la burocracia totalitaria asume el poder total y por su lado la masa corporativa y cocalera se torna cada vez más anarquizada y violenta. Con toda esta parafernalia se avanza raudamente hacia la destrucción de la institucionalidad democrática liberal y de la clase media profesional, técnica, cultural.

Ya desde el inicio, el régimen empieza a identificar a sus enemigos para esta su tercera fase y los halla en los medios de comunicación independientes y especialmente en la red de radiodifusoras católicas.

La tónica dominante sigue siendo el verticalismo estilo sindicato cocalero, donde la única ley es la voluntad del jefe, y al que molesta “rodillazo en los huevos”.

Evo triunfante reitera su adhesión al castro chavismo y declara: “Este triunfo está dedicado a Fidel Castro, dedicado a Hugo Chávez, que en paz descanse, a todos los presidentes y gobiernos antiimperialistas y anticapitalistas”. Se olvida que sus bases son capitalistas.

Igualmente confirma su voluntad totalitaria y desprecio a las leyes: "Es importante la parte legal, es importante la parte técnica pero cuando estamos sometidos a una legalidad estarías con las manos amarradas, de verdad yo pequeños y medianos proyectos le meto aunque sea ilegal, después los legalistas que legalicen, sólo esté seguro que no están robando, métalo compañero Carlos (Villegas) por qué hay que tener miedo, hay que cerrar la inversión y así”.

Esta situación de manejo atrabiliario del poder perdurara mientras haya materias primas para vender y a buenos precios. Cuando estas disminuyan, para conseguir los dólares se expandirá la cocaína y aumentaran de los carteles del narcotráfico y la violencia criminal.

Hasta ahora, el castro chavismo dio cobertura y apoyo a sus socios, compro y corrompió instituciones internacionales como la OEA y un caso emblemático es el del guatón insulso. Lo alentador es que las condiciones cambian, el socialismo siglo xxi empieza a hacer aguas, se avizora la decadencia y fracaso de los regímenes “albanicos”. El ambiente se les complica, los precios del petróleo, minerales y  commodities empiezan a bajar y también lo hace la demanda por el decrecimiento de las economías, especialmente de China, y con todo esto el clima económico y político  se les enturbia. Este nuevo escenario facilitara el surgimiento de regímenes democráticos en esos países, los nuevos gobiernos buscaran neutralizar la avanzada del narcotráfico en sus sociedades y para ello buscaran frenar a los narco estados, poniéndolos en cuarentena. El camino es largo pero el virus castro chavista está siendo controlado y esa sanidad nos ayudara también a nosotros.

En las elecciones bolivianas y pese al ventajismo y la sumisión del órgano electoral, podemos ver que los Demócratas se consolidan en todo el país. La infección masista está cediendo y disminuye su votación a nivel nacional pese al retorno de los sin miedo al redil (cuando entendieron que las pegas estaban con el mas). Los sin miedo se “desgranaron” y seguirán haciéndolo hasta que solo quede el marlo.  Los DC no están muy felices, pero cuando el boro salga y vuele hacia el Norte estarán mejor y entenderán que esa mosca no les hizo nada bien. El Verde está madurando y va palante; les latió en la cueva a los sin miedo y saco mejor votación que ellos.  

La experiencia electoral nos enseña que de haber primado la unidad y no los celos y rencores personales, se podría haber tenido un parlamento más nutrido y con mayor capacidad de fiscalizar y encauzar las leyes en favor de los bolivianos. La esperanza es que con la declinación del chavismo seguro que se abre un camino hacia la democracia en toda Latinoamérica.

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LOS CONVERSOS

LOS CONVERSOS

Ovidio Roca

El éxito internacional de los movimientos revolucionarios (los  que inevitablemente devienen en totalitarismo), se explica porque estos se promocionan, se venden como si fueren una “misión” sagrada. En su marketing político contraponen la (supuesta) alta moralidad de sus ideales revolucionarios, a la corrupción de la política democrática, política que responde según ellos a sucios y bastardos intereses neoliberales. Añaden que la democracia es siempre falsa porque es incapaz de comprender la verdad contenida en la idea pura y perfecta de los revolucionarios, con relación a la clase obrera, los movimientos sociales o los pueblos indígenas.

Lo contradictorio es que sus discursos místicos y mesiánicos no compaginan con el correcto manejo de la economía y de ahí que el socialismo real es un régimen ineficaz y que conduce a la miseria, aunque esta su ineficacia les importa un comino, mientras no ponga en duda su supervivencia y pueda ser disfrazada con retórica.

Cuando el totalitarismo logra imponerse, producto de los intereses y ambiciones de unos y los temores y emociones de otros,  le sigue rápidamente el proceso de conversión de una parte de la población que busca cobijo bajo el grupo dominante. Para una gran mayoría el atractivo del actual “proceso de cambio”, es el ambiente de permisividad para con la informalidad y los negocios de la coca y derivados; los menos emprendedores, buscan acomodares donde “pillan” pues asumen que los masistas vinieron para quedarse y ellos quieren permanecer agazapados a la sombra del poder.

Este proceso de conversión que se dio durante el nazismo, fascismo y comunismo, lo relata Eugene Ionesco en su conocida obra teatral, “El Rinoceronte” (*). Como en nuestro continente no hay un animal violento, ciego y fiero como un rinoceronte, el poeta Martínez Villena cuando quiso calificar al Dictador de su país le dice “es un salvaje, un animal, una bestia..., un asno con garras”. 

En este periodo electoral podemos ver este proceso de “rinoceritis” o de asnos con garras, cuando militantes de distintos partidos nacionales, de repente “encuentran la luz, se sienten inspirados” y se afilian al masismo, el movimiento que tiene la suma del poder económico político y coercitivo del país y donde los tránsfugas son recibidos con champan y algo más.

Esta inspiración es impulsada por el terror que impone el régimen y la natural inclinación de la población por las promesas y prebendas que los populistas ofrecen. Además es natural que la gente que carece de principios apueste a ganador, hacia la opción política donde puede conseguir mayores ventajas económicas y seguridad; sin olvidar por supuesto los efectos del síndrome de Estocolmo (**).

Hay que reconocer que todos tenemos un precio, puede ser monetario o moral; como el temor por nuestra vida y hacienda y la de nuestros seres queridos, y es una característica de los sistemas totalitarios encontrar el precio y debilidades de cada uno. Para no sentirse tentados por el dinero, la formula sería ponerse un precio alto, que no lo vayan a pagar; el problema se presenta cuando el gobierno aplican la violencia totalitaria contra su vida y la de sus allegados; una medicina que asusta y convence a todos, salvo a los pocos que tienen vocación de mártir. 

Se conoce el caso de autoridades que han sido chantajeadas y secuestrada su familia para que traicionen a sus amigos. Es comprensible que hayan cedido a la presión por debilidad humana y muchos así lo haríamos; pero lo que no es correcto es que luego del hecho se continúe ejerciendo un cargo de conducción política, sabiendo que son tan vulnerables. El secreto de la honestidad pragmática nos lo señalaba un embajador cuando se dirige al Presidente de su país y le pide: “cámbieme urgente que están llegando a mi precio”. Cuál es nuestro precio, mejor no lo averigüemos.

Notas:
(*) Ver, ovidioroca.wordpress.com: El rinoceronte (2009)
(*) Ver, ovidioroca.wordpress.com : Crónicas de campaña plurinacional; ¿Qué será lo que quiere el pueblo?.

DISTOPIA PLURINACIONAL

DISTOPIA PLURINACIONAL 

Ovidio Roca

Esta reseña de la anti utopía plurinacional, trata de ese afán, de esa compulsión por el poder, la riqueza y la gloria de nuestros gobernantes socialistas;  de su permanente agresión contra el sentido común y la realidad misma y de su reconocida habilidad para mistificar y manipular a la gente, ofreciéndole un mundo utópico donde el Estado se hace cargo de solucionar todos sus problemas y necesidades.

Ellos niegan enfáticamente la realidad cotidiana y mienten sobre la existencia de una sociedad idílica producto del socialismo, que como podemos verificar en Cuba y Corea del Norte no es tal, sino un verdadero infierno del cual y aun a costo de su vida, todos tratan de escapar. Como contraparte, otros miles también se arriesgan y huyendo de su miseria migran y buscan ser aceptados en los países de los odiados imperialistas.

Encumbrados en el gobierno, usan luego y de forma magistral el sofisma, la falacia, el engaño, para convencer a la gente que ese cumulo de ineficiencia, corrupción, persecución y violencia que producen, esa distopía, es la prometida revolución en favor del pueblo. Lo más grave y aberrante es que muchos les creen.

La realidad es que los socialistas corporativos de Bolivia tienen como único objetivo, según lo afirman sus líderes, el quedarse quinientos años usufrutuando del poder y reproduciendo el poder, haciendo uso para ello de la única ley vigente "le meto nomas" la que se cumple a rajatabla, todas las demás son fabricadas para punir a la oposición y para ser violadas. Esto lo confirma el Vice cuando dice que: “la justicia en Bolivia es una decepción total”, olvidándose que ellos fabricaron y armaron este nefasto sistema judicial para su propio beneficio. Por su parte Evo nos recuerda su decisión de perpetuarse en el poder y dice: “No hemos llegado al gobierno de inquilinos ni de pasajeros, hemos llegado para toda la vida”.

Los plurinacionales, falazmente se arrogan el mérito de haber producido la actual chorrera de dólares que inunda al país, sin considerar que esta es producto de anteriores gobiernos y de la coyuntura actual de los altos precios internacionales del gas y minerales; además por supuesto de la pichicata. 

Días atrás en la sede de la NNUU, Evo sostuvo “que los recursos naturales deben beneficiar a todos…. la renta petrolera paso de 300 millones de dólares en 2005 a 6.000 millones de dólares para este año”. Esto quiere decir que el año 2014 se recibirá como renta por el gas un dos mil por ciento más que en el año 2005. Y como esto no les alcanza para su afán de derroche,  han más que duplicado la deuda externa y aumentado el endeudamiento interno, y ni así le es suficiente para financiar su gastos de nuevos ricos; compran aviones, satélites, instalan industrias truchas, construyen palacios y monumentos, queriendo exaltar su gloriosa figura como nuevos faraones. Ya vendrán los acreedores a cobrar.

Su política económica es simple: vivir de las rentas del gas, dar permisividad a la informalidad, la coca, el narcotráfico, el contrabando y atacar permanente a la empresa privada formal con medidas que la desincentivan, como altas cargas impositivas, prohibiciones, y largos y complicados trámites en manos de una burocracia pública ineficiente y extorsionadora.

Cuando hablan de la industrialización la conciben como grandes empresas estatales, mal diseñadas y peor localizadas, llenas de supernumerarios sin ninguna calificación laboral; cuando todos sabemos que las naciones que más progresan están concentradas en la ciencia, la innovación, la productividad y la tecnología.

Bajo este gobierno de falsa identidad étnica (recordemos Chaparina), sus grupos afines disfrutan de las prebendas y de la libertad irrestricta para hacer sus negocios, mayormente ilícitos, mientras que los opositores o los indiferentes que aún permanecen en el país, solo son tomados en cuenta para ser extorsionados y pagar impuestos.

El manejo discrecional del Estado y las leyes por parte de los gobernantes crea inestabilidad jurídica y política y no permite el desarrollo del sector productivo empresarial. Por su parte el sector de hidrocarburos, del que vive el Estado, no logra ampliar las reservas de gas por la inseguridad juridica, falta de inversiones y la ineficiencia de la empresa pública.

Hasta ahora todo está bonito y hay mucha gente satisfecha pues se está enriqueciendo de lo lindo, pero pasada la coyuntura de precios y agotados los yacimientos de hidrocarburos y minerales, se viene la crisis económica y para controlar al pueblo se refuerza el autoritarismo y la represión gubernamental y como nuevos dueños de la economía y de la vida de los ciudadanos surgen los feroces carteles del narcotráfico.

En Bolivia, por los seis mil millones de dólares que reciben anualmente por un recurso agotable como el gas, aun no se han enterado de la inviabilidad del modelo y negando la realidad decía el pluri Doctor, Evo: “Hay dos caminos, somos antiimperialistas o somos pro capitalistas, no hay otro camino. Cuando a mí me dicen centro derecha, centro izquierda, no entiendo, cómo voy a ser centro, aquí es como decimos, o macho o hembra, no hay maricón en temas ideológicos y temas políticos partidarios”.

En este ambiente de mariconerías si no hacemos algo sensato y con sentido común para reencauzar la economía y la producción nacional los problemas del país se dilucidaran en una síntesis dialéctica entre las piedras arrechas de Choquehuanca, los pollos gay de Evo y las maniobras evolventes del k’ara. 

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DÉMOSLE UN REGALO A EVO

DÉMOSLE UN REGALO A EVO

Ovidio Roca

Tiempo atrás Evo comentaba con el Álvaro, lo que haría al concluir su mandato: "Yo me voy al Chapare con mi cato de coca".

Un hermoso sueño, volver a la hermosa vida rural: como precalentamiento un partido de futbol con los amigos, luego un buen bloqueo, la buena chicha, las cholitas en el platanal y para celebrar la semana unas frías en el boliche del sindicato cocalero. Qué tiempos aquellos, sin la obligación de soportar a los llunkus y leer dificultosamente esos largos y aburridos discursos.

Luego nos enteramos de su nuevo proyecto, complementario con el anterior:

“El gran proyecto que tengo es montar un restaurante, tengo dos excelentes parrilleros, el alcalde de Cochabamba (Edwin Castellanos) y el alcalde de Yacuiba (Carlitos Brú). Mi propuesta es que el expresidente (Evo) y los dos exalcaldes vayan a Cochabamba, a Chapare o al Chaco, y el presidente sea mesero. Vamos a cobrar baratito la comida y vamos a cobrar la foto, ¿un expresidente mesero? De eso vamos a cobrar caro, de verdad. Yo sé que algunos compañeros que están en función pública ganarían más plata”. 

Un proyecto integral en el Chapare: restaurante y cato y podría invitar al Álvaro como ayudante, en las fotos sale bien y podría darle un toque especial para los turistas de la izquierda caviar.

Hace unos días algunos vecinos comentaban de la  inauguración de varios centros de salud preelectorales, y uno de ellos decía que había ido con su esposa y los atendieron muy bien, le regalaron un tarro de leche de dos kilos y le dijeron que vuelva cada mes; luego comentaba, yo siento que Evo lo está haciendo muy bien y creo que voy a votar por él, en Octubre; otro que se había vuelto millonario vendiendo unas tierritas cerca de Cotoca y algunos empresarios beneficiados de contratos públicos,  decían lo mismo.

Esto ya es preocupante, pues por apoyar al Presidente en su re, re, re elección, estan perjudicándolo para que pueda cumplir su sueño. Seamos solidarios, ayudemos a Evo a cumplir lo que más quiere. En Octubre votemos por el candidato opositor mejor posicionado en las encuestas y que Evo se vaya feliz a atender su Restaurante “El Cato”.

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DE LEYES, COSTUMBRES Y CAPRICHOS

DE LEYES, COSTUMBRES Y CAPRICHOS

Ovidio Roca

En el estado de anomia plurinacional que vivimos, se dice que no vale la pena ni leer las leyes que se producen, pues solo son literatura barata y de mala calidad y lo único que tiene vigencia y se aplica es: "le meto nomas" y después que arreglen “los que sabemos”. 

Como efecto del proceso de cambio se ha perdido el principio de autoridad y el respeto a la ley; por lo que la anarquía, la inseguridad, el asalto y la confrontación, forman parte de nuestro diario vivir. Vemos por doquier propiedades avasalladas y loteadas, municipios tomados por bandas masistas que se disputan entre ellas el botín. La población no sabe ya qué hacer, la policía brilla por su ausencia, los ciudadanos miran espantados como los distintos grupos se disputan los cargos municipales a palos y usando el apoyo de bandas de delincuentes. Entre tanto la basura se acumula en las calles, los servicios públicos se suspenden y la infraestructura se deteriora.

Como parte de este escenario, escuchamos las declaraciones ante los medios de comunicación del Abogado de un chutero preso, exponiendo lo que constituye ya una extendida costumbre plurinacional:

“Mi cliente actuó como nos enseñó el Presidente: que bloqueando se consigue lo que uno quiere y no hay otra mejor manera. La gente compra chutos (*) porque son más baratos y son cómplices de esta situación, el COA y la Aduana, que cobran por dejar pasar y también los Municipios que cobran por dar permiso de circulación. Igualmente tienen culpa las autoridades nacionales y deberían procesarlos también a ellos y no atentar contra el más débil; un pobre chutero como mi cliente, con autito de tres mil dólares, mientras nadie molesta a los dueños de Toyota de doscientos cincuenta mil dólares, como mucha gente del gobierno”.

Como consecuencia de esta práctica social, ya nadie cree y con razón, en la policía, en los fiscales y jueces y lo peor es que como producto de su desesperación los pobladores de varias localidades, dejan salir sus bajos instintos y actúan criminalmente, azotando, enterrando vivos, quemando y matando a presuntos delincuentes. Cuando un país entra en este estado de anomia y anarquía, lamentablemente sigue en esa espiral y es difícil que salga adelante.

El Gobierno por presiones de los países vecinos o porque alguien se dio cuenta de lo insostenible de esta situación, está tratando de enmendar algunos de estos problemas, pero con medidas aisladas y coyunturales. Por un lado se resisten a nacionalizar los chutos y aunque no lo dicen, creen también necesario disminuir los subsidios de los carburantes. Sin embargo no tienen en su programa evitar la perdida de la institucionalidad y la creciente inseguridad ciudadana.

Un gobierno de gran arrastre popular como el MAS si no fuera demagógico podría haber intentado de manera paulatina, corregir por ejemplo estas distorsiones de precios de los carburantes y eliminar así el contrabando. Algo se hizo con la campaña de conversión de vehículos hacia gas natural licuado para sustituir la gasolina, pero no lo suficiente. Al respecto llama la atención que algunos miembros de la oposición critiquen estos pretendidos ajustes de precios y aunque saben que es lo correcto lo critican solo por afán proselitista.

Sabemos que las medidas parches no solucionan los problemas y que se requiere de un tratamiento integral, tanto en el régimen económico como en lo institucional, creando la necesaria confianza en las leyes e instituciones para establecer un adecuado ambiente de trabajo y negocios, que atraiga inversión y cree empleos estables y mejor remunerados.

Parece que es necesario tocar fondo de verdad como en las épocas de la UDP, para que la gente acepte que el Gobierno tome medidas de ajuste, serias y de largo plazo, destinadas a implementar una economía competitiva.

(*) Vehículos usados y de contrabando que vienen de los países asiáticos y otros más robados en países vecinos.

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SOLTANDO LOS DEMONIOS DEL FANATISMO

SOLTANDO LOS DEMONIOS DEL FANATISMO

Ovidio Roca

“Cuando los hombres creen no temer más que a su dios, no se detienen en general ante nada”. Barón Holbach en el siglo XVIII.

El medio oriente ha sido a lo largo de su historia pasto de intervenciones imperialistas, lo que evito que su desarrollo socioeconómico y político se produzca de forma natural. Procesos de desarrollo que no son pacíficos en ninguna parte pues se dan en medio de pugnas y violencias, hasta que se llega a un pacto social y se inicia el proceso de institucionalización y conformación de una burocracia eficaz, propia del país.

Cuando las potencias externas intervinieron, por intereses de recursos naturales o geoestratégicos y decidieron el régimen económico,  la organización política, la cultura religiosa y hasta los límites de las regiones, alteraron y desarticularon el proceso de formación social. No se preocuparon de la necesidad y el derecho que tiene cada pueblo para desarrollar su propia modalidad de desarrollo social y político y en función de sus especificidades.

El equivocado y peligroso efecto de las intervenciones externas en los procesos políticos de los países, nos lo enseña la intervención de Irak realizada por los Estados Unidos y nos muestra que la dificultad no está en barrer con las  milicias, el ejército y el gobierno del país intervenido, sino en los efectos posteriores.  Recordemos que Irak era un régimen laico y plurirreligioso, que pese a todos sus abusos y arbitrariedades controlaba y garantizaba la estabilidad en esa región explosiva, inestable y de un profundo sectarismo religioso. Ellos manejaban su proceso de ajuste paulatinamente y sin afectar mayormente a sus vecinos.

Para atacar a Irak, Bush miente sobre la existencia de armas de destrucción masiva y luego comete el gran error (que no cometió antes su padre que también invadió Iraq) de destituir el Gobierno legal de Saddam Hussein y de su muerte. Bush luego continúa alimentando el desastre, al tratar de imponer un modelo político exógeno que no condice con la cultura de ese pueblo de un gran fanatismo religioso. Con esto desato los demonios que el tirano tenia controlados y ahora no hay quien los contenga.

El verdadero problema de las intervenciones violentas en la vida de los países empieza después de estas: ¿Quién se queda sobre el terreno? ¿Qué se coloca en el lugar del poder derribado? ¿Quién protege a la población? ¿Quién vigila para que entre los vencidos no surja una resistencia violenta? Esto no puede hacerlo una potencia extranjera sin crear nuevos problemas; sin mencionar los problemas que esta intervención crea en la opinión pública internacional.

De ahí para adelante los grupos Yihadistas se apoderan del escenario del medio oriente, primero al Qaeda (AQI), luego el Estado Islámico de Irak (ISI), a continuación el Estado Islámico de Irak y el Levante (ISIS) y actualmente el Estado Islámico (EI), todos grupos yihadistas fanáticos, cultores de la guerra santa.

Estos grupos islamitas y extremistas, fundamentan sus comportamientos bélicos en dogmas religiosos y la religión funciona usando las creencias, las emociones, para potenciar su frustración y sus odios. Son personas que odian su vida, y la promesa que reciben que con su muerte en la guerra santa recibirán como premio un paraíso sensual, un oasis con arroyos de vino, de leche y miel y setenta y dos huríes para su deleite es de por si irresistible, aun sin considerar que adicionalmente sus familiares recibirán el mismo beneficio. Este fanatismo se ha contagiado a seguidores en Europa y otros países donde actúan aprovechando de las libertades de la democracia. Así vemos en Londres la pancarta de un estudiante musulmán: “Usaremos vuestra democracia para destruir vuestra democracia”. 

Al respecto, un gran avance de occidente fue separar la religión del manejo del Estado y constituir un Estado laico; convirtiendo a la religión en un asunto privado, de personas y familia, lo que permite separar la emoción y la fe del manejo administrativo y político de la cosa pública.

Vivimos una situación de gran violencia, los derechos humanos son violentados y esto se contagia al resto del mundo, por lo que correspondería que la comunidad internacional no intervenga directamente sino que apoye decididamente a los actores locales, en su propia busca de gobernabilidad y gestión estatal. De la misma manera como se procede en cualquier infección grave, es necesario establecer una cuarentena, aislar la enfermedad, atacar la infección, evitar que se expanda y sobre todo fortalecer las defensas del propio organismo y luego ayudar y asistir a los enfermos en su recuperación. Es decir dar un apoyo decidido para que la propia gente del país encuentre su camino y a sus verdaderos líderes.

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CHOLETS A VISTA DE AUTOMÓVIL

CHOLETS A VISTA DE AUTOMÓVIL

Ovidio Roca

Con un bajo nivel educacional y escasa formación laboral y tecnológica, los pueblos aimara y quechua buscan sobrevivir en un país cuyas políticas estatistas y anti empresa privada, evitan que estas puedan prosperar y generar empleo formal y sostenible ni para ellos ni para nadie. Estos pueblos originarios validos de su innata  habilidad para el comercio y el tráfico (son unos mercantilistas y capitalistas impenitentes), buscan la forma de ganarse la vida en actividades que no exigen calificación laboral, ni inversión de capital, ni controles. Y por ahí van como Pedro por su casa.

En estos años del proceso de cambio, la laxitud en el control de actividades relacionadas con el circuito de la coca y el contrabando, ha permitido actividades y tráficos que generan altas ganancias, posibilitando la conformación de una nueva burguesía chola, capitalista y plurinacional.  

Un viaje por carretera desde la ciudad de El Alto hacia Santa Cruz, pasando por Oruro, Cochabamba y el Chapare  nos permite apreciar al paso, la expresión arquitectónica de esta nueva burguesía, que ya quiere mostrarse y exponer con sus edificios, sus cholets de colorido psicodélico, su orgullo y su éxito. Cuando se escriba la historia de este periodo tendrá que mencionarse que en la arquitectura boliviana, hay un antes y un después de los cholets.

Mientras avanzamos por la carretera, vemos como la nueva moda arquitectónica se expande desde el Alto como una mancha de aceite iridiscente sobre el agua. La apreciamos en cada pueblito que pasamos, cuando a ambos lados de la vía vemos aparecer uno o varios de estos psicodélicos e inconfundibles edificios. Cuando llegamos a Quillacollo, es el apoteosis cholet; que luego continúa por Villa Tunari hasta la sucursal chapareña Yapacaní. Entrando a Buena Vista y adelante se ven menos; por ahora.

Estos cholets son sugestivas edificaciones de varios pisos y brillantes colores como los del aguayo y con típicos diseños andinos. Construcciones que empiezan a sustituir esos feos y tristes edificios de puro ladrillo, sin revoque ni acabado de la época anterior. En los cholets se expresa alegría, se juega con los vidrios polarizados y de amplio colorido, con ángulos, chaflanes, biseles; y con los frontis curvados; todo de un gusto extravagante que se asoma hacia los transeúntes, como una muestra de poder, orgullo y riqueza.

El proceso de cambio, por lo menos en este tipo de arquitectura ha mostrado un importante avance comentaba yo; pero su sostenibilidad económica en el mediano plazo es bastante dudosa, retrucaba el gato liberal que conduce como un maestro en esas difíciles y adrenalinicas carreteras de la geografía nacional.

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FATÍDICA Y NEFASTA HERENCIA

FATÍDICA Y NEFASTA HERENCIA

Ovidio Roca

 “A los hombres se les ha enseñado que la virtud más alta no es crear, sino dar. Sin embargo, no se puede dar lo que no ha sido creado”. Ayn Rand.

En los países castro chavistas, el populismo y la democracia electorera han proliferado, al amparo de la actual coyuntura de altos precios de las materias primas, pero por el manejo irresponsable de esta bonanza de precios, países como Venezuela y Argentina ya se están yendo a pique y los otros van por ese camino. Luego como siempre, para mantenerse en el poder, empieza la persecución política, los controles y la violencia cada vez más desmedida. Un ejemplo cercano de esta mentalidad nos las enseña Juan Carlos Pinto, un funcionario gubernamental y ex miembro de la banda terrorista EGTK, cuando declara ante los medios: "Estamos con las manos atadas. Habría sido más fácil hacer una revolución y fusilar a los enemigos”. 

Bolivia es un país cuya población en un setenta por ciento vive de la informalidad y con amplios sectores y gremios dedicados a diversas actividades mercantiles y tráficos ilegales, las que no necesitan para su ejercicio de educación formal sino habilidad, empuje y sobre todo capacidad de asumir riegos. Son negocios que generan grandes ganancias, las que luego los pluriburgueses blanquean especialmente en construcciones masivas de edificios, condominios y cholets en las ciudades el eje; La Paz, El Alto, Cochabamba y Santa Cruz.

Con el blanqueo de capitales los pluriburgueses no solo se aprovechan de los beneficios del delito, sino que compran y se adueñan de sectores de la economía, de las finanzas legales y de los medios de comunicación, con lo que tienen la posibilidad de financiar y manejar sectores políticos y la política en sí.

El grave problema es que este modelo de poder corporativo cocalero, hasta ahora satisface los intereses de esa gran parte de la población que vive de las actividades informales y por tanto apoyan al gobierno que les da cobertura y sustento. Estos grupos de ninguna manera se sienten interesados en una transición hacia una economía formal y legal, en la cual asumen que no serían competitivos.

Hasta ahora el gobierno no tiene mayores problemas económicos pues viene usufructuando de las reservas de hidrocarburos y de los contratos para su comercialización, logradas y suscritos en gestiones anteriores. El problema empezara con la caída de los precios de los hidrocarburos y minerales, la disminución de nuestras reservas de gas y una acción decidida de los países vecinos para frenar el narcotráfico, afectando así las fuentes de ingresos del modelo. Dada su mentalidad demagógica, procuraran mantener los bonos y subsidios lo que sin nuevos y mayores ingresos dará  inicio a la espiral inflacionaria.

Mientras no se produzca un gran desastre como el de los tiempos del populismo de la UDP, será difícil lograr y administrar un cambio democrático, pero como este desastre está cercano, deben extremarse los esfuerzos para quitar al gobierno actual su monopolio parlamentario, e ir formando los equipos humanos para gestionar el país en las épocas críticas que se avecinan.

Recordemos que las reformas económicas importantes no se hicieron en épocas de prosperidad, sino en épocas de crisis catastróficas y que la respuesta valiente y pragmática ante el desastre inflacionario generado por la izquierda demagógica, fueron las reformas para la modernización del Estado y el cimiento de estabilidad y de prosperidad que logro el gobierno del Dr. Paz. 

El legado del MAS, su fatídica y nefasta herencia será una grave crisis, la que nos obligara nuevamente a reconstruir el país desde  sus cimientos éticos y económicos, y este es el reto actual y el de nuestros hijos y nietos: arreglar el desastre masista, dar gobernabilidad al país y prosperidad a los bolivianos.  

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CADA PUEBLO TIENE EL GOBIERNO QUE MERECE

CADA PUEBLO TIENE EL GOBIERNO QUE MERECE

Ovidio Roca

Instituciones son valores y la institucionalidad de un país es el reflejo de las ideas y principios que prevalecen en esa sociedad y que constituyen su consciencia social. Es por esto que elegimos gobiernos que son como nosotros y que avalan y protegen lo que queremos, lo que hacemos y como lo hacemos.

La formación de esta consciencia social nos la explican dos influyentes autores, Carlos Marx y Max Weber:

“No es la conciencia del hombre la que determina su ser, sino, por el contrario, el ser social es lo que determina su conciencia”. Marx
“En la economía, la política, los conflictos sociales, etc. pesan elementos que preceden a la conciencia, pero ésta también actúa en la existencia social. Es decir los niveles de conciencia no son producidos automáticamente por los elementos existenciales, sino que se influyen mutuamente”. Weber

Como creo más en la dialéctica de Weber que en el determinismo de Marx, tengo la esperanza que superando los actuales condicionamientos e intereses económicos y de poder, podamos avanzar en la construcción de un país de leyes, con una mejor institucionalidad y un mejor futuro común y compartido.

En el Estado Plurinacional, los movimientos sociales corporativo cocaleros exigen protección para sus cultivos de coca, vía libre para los precursores y acogida para sus clientes los carteles del narcotráfico; permisividad para los negocios del contrabando o de la explotación irracional y ecocida de los minerales; permisos irrestrictos para los chuteros y ropavejeros; apoyo para el avasallamiento y tráfico de tierras; oportunidades para el enriquecimiento con contratos con el gobierno, que se ejecutan mal, con sobreprecios y que cubren además de las ganancias, las coimas que exigen las autoridades gubernamentales para otorgarlos. Esta práctica, este “ser social” determina la economía y la institucionalidad y un Estado fabricado a su propia medida

En este nuevo Estado y Gobierno, todo ciudadano que no forma parte de sus seguidores o de los grupos corporativos, está excluido y carece de seguridad y de justicia. Peor si opositor y peor aún si  es un “yesca”, un pobretón que no puede pagar por su protección, pues la justicia se ha convertido en un instrumento punitivo del gobierno para eliminar a los opositores y a los que no pagan. Y todo esto ocurre porque la democracia se ha reducido al solo acto electoral y por eso estamos jodidos, aunque jodidos no están todos.

Por el contrario en una sociedad democrática, a la que todos deberíamos aspirar, se manejan principios y valores como los siguientes, que garantizan un país vivible y sostenible:

-Defensa irrestricta de los derechos humanos, partiendo por el derecho a la vida y a la dignidad; protección a las minorías y garantía y protección real del derecho de propiedad privada licita.

-Libertad económica y gobierno eficaz y reducido.

-Separación e independencia de los poderes ejecutivo, legislativo, judicial y electoral y su gestión eficaz por ciudadanos idóneos y honestos.

-Alternancia en la gestión gubernamental.

-Vigencia de varios partidos políticos, con principios doctrinarios y propuesta sostenible, económica, social y ambiental.

-Libertad de expresión, libertad de prensa, libertad de asociación.

-Derecho a votar y a ser elegidos en las elecciones departamentales y nacionales.

Sabemos que el camino de la verdadera democracia es largo y difícil, pero es el único sistema que nos da la posibilidad de construir una sociedad libre y productiva y bajo un modelo de libertades, que es la antítesis de lo que se tiene actualmente en el país. Depende de nosotros tener una República y una democracia liberal, un gobierno de la mayoría con derechos para las minorías y no una dictadura que utiliza un sistema electoral digitado para adueñarse del gobierno.

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