miércoles, 22 de noviembre de 2017

CUENTOS DE LA EPOCA PLURINACIONAL Y OTROS CHISMES

CUENTOS DE LA EPOCA PLURINACIONAL Y OTROS CHISMES
Ovidio Roca
 “Un pueblo no representa tanto una acumulación de ideas y teorías como de obsesiones”: Cioran 

1. Institucionalidad y usos y costumbre
En el Estado plurinacional, la lógica y los principios de ley, justicia y solidaridad son percibidos de diferente manera por cada nacionalidad. Unos principios son los que sustentan los movimientos sociales andinos y otros los prevalecientes de origen democrático occidental; de ahí el reclamo de aquellos cuando los juzgan: esas son su leyes no las nuestras.

2. Hacer de todo para hacer nada.
Los Socialistas comunitarios de Bolivia y las Socialistas pragmáticos de Chile, en una pugna mediática internacional, desde hace rato hacen de todo para llegar a nada; a nada más que mantenerse en el poder.
Utilizaron el tema del mar y del silala, un problema que afecta al sentimiento nacionalista de los habitantes de ambos pueblos y eso ayuda a los respectivos gobiernos a esconder del ámbito de la noticia y la opinión pública, sus problemas domésticos por su mala gestión gubernamental y sobre todo, mantienen vigente el enemigo externo siempre imprescindible

3. Diplomacia sindical con huevos y sapos
Durante los primeros años de su gestión, Evo Morales por su complicidad ideológica con la Bachelet, manejo los asuntos diplomáticos del país de manera ingenua y sumisa, creyendo en eso de la comunidad ideológica, mientras por su parte la Bachelet, más sabida, lo distraía y lo enredaba.
Posteriormente le dicen o se da cuenta, de que le están tomado el pelo y reacciona al estilo sindical y confrontacional y con esto logra éxito en dos frente: en lo interno desviando la atención de la población de los problemas producto de su mala gestión y en lo externo, al actuar emocionalmente al puro estilo de dirigente sindical cocalero que desconoce  las normas, procedimientos y lenguaje diplomático; rompe con todos los esquemas y “le mete nomas”, con lo que los chilenos quedan descolocados y desconcertados. Ahora falta el rodillazo en los huevos o en el sapo.

4. Política de campanario, el Alcalduli
Me decía Paya, un camba de los de antes: En este pueblo nos sentimos contentos con nuestros opas y nuestros locos y recordaba un simpático personaje local que toda su vida vivió y lucro de su simpatía y carisma; aprovechando por supuesto que por estos lares queremos a nuestros locos.
Sin embargo el problema con él, es el abuso y sobre todo la absoluta carencia de moral y permanente acomodo para conseguir sus fines e intereses; puede arrodillarse y besar los pies a un Presidente; caminar de cuatro patas, lamer, hacerse el perro y ladrar ante otro; hacer empanaditas con un General Chino; apoyar repostulaciones eternas; cualquier cosa con tal de permanecer en el poder y cosechando a dos manos.
En su pega, se regodea con las nalgas ediles y otras, que se le brindan por la firma de resoluciones, cheques y contratos. En fin, es bueno hacerse el loco para peerse a gusto.

5. Cotidianidad y pavos.
Una patrulla de transito esta apostada en el puente del Urubo, a la caza de pavos. Aparece un vehículo conducido por un joven y el jachu pone cara fiera, lo para y busca amedrentar al pavo: Parate, parate y ponete a un lado dice el jachu: tos papeles, to estintor, to medicos, to triangula. Aquí está todo, dice el pavo. A ver to vidro subí un poco. Está con negro, to permiso. No tengo. Entonces vamos a sacar el papel y doshentos de multa. Dame la boleta y solo son cuarenta según la norma de tránsito, dice el joven. Doshentos y anda con el jefe le dice el jachu mientras va en asecho de otro pavo. Doshentos dice el Jefe; mejor deme la boleta e iré al Banco a pagar dice el incauto. Te voy a ayudar dice el Jefe, pagame aquí los cuarenta y no tenes que hacer cola en el Banco y te queda pa tos tragos. 

6. La letra entra con sangre y el significado de akaycuchir.
Cuando alguna vez empleo este vocablo, los amigos me preguntan sobre su significado; en realidad yo lo aprendí a punta de sustos durante el colegio en la llajta y no sé cómo se escribe, pero más o menos así sonaba.
Teníamos un compañero tarateño, mayor que nosotros y bastante remachado y cuando se emputaba nos decía, “los voy a hacer akaycuchir cojoros”. Y todos quedábamos "callaros nomas".
Un día que estábamos sentado en la Plazuela Colon, le pregunto; dime Casiano que significa eso de akaycuchir y él me responde: "significa que les voy a sacar la mierda". A la pinta le digo, ahora vamos a tener que andar con el papel higiénico en el bolsillo. No es con vos cambita, me dice para tranquilizarme, tú no eres como esos cojoros.


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lunes, 20 de noviembre de 2017

DE LA REVOLUCION RUSA A LA CHAPAREÑA

DE LA REVOLUCION RUSA A LA CHAPAREÑA

Ovidio Roca
Cuentos e historias explicados  con "chuis" y no con hamburguesas gringas. 

Se afirma y con razones, que la democracia liberal es el menos malo de los sistemas político económicos y que ha sido el comunismo, ahora el populismo, el que ha generado los mayores desastres, como la destrucción del aparato productivo y de las instituciones de los países donde se lo trata de aplicar, además de genocidios, corrupción, crímenes y miseria.

Vale recordar que en este Noviembre se cumplen cien años de la revolución comunista en Rusia la que levanto grandes expectativas en el mundo entero y finalmente dejó como herencia un saldo de cien millones de muertos y un tremendo fracaso económico y social.

Los pueblos influidos por el comunismo, ahora devenido en populismo, olvidan la historia y no enfrentan ni asumen la solución de sus problemas y piden al Estado que lo haga por ellos; pero extrañamente, quizá por masoquismo, se muestra serviles ante los gobiernos fuertes y siempre están dispuesto a sublevarse contra una autoridad débil.
Montado en el indigenismo y financiado por las ONG internacionales, especialmente europeas, el MAS desde el Chapare cocalero tomo el poder, cancelo la República de Bolivia e inauguró el Estado Plurinacional. Coincide su ascenso al poder y para satisfacción de sus bolsillos, con un extraordinario salto del precio de las materias primas en el mercado internacional.

Gobiernan aplicando el modelo castrochavista del control absoluto del poder, la desaparición del estado de derecho, el control de los medios de comunicación y el uso del aparato judicial para perseguir, encarcelar y conseguir el exilio de los opositores. Ahora buscan desesperadamente quedarse en el gobierno por siempre, lo que les garantizaría la impunidad y la satisfacción del poder absoluto.

Los masista y socialistas son maestros del discurso falaz y aunque viven en un mar de corrupción y abuso de poder, cuando los denuncian o señalan dicen que sus detractores no tienen moral para cuestionarlos.

Con el MAS ha crecido esa  cultura y practica clientelar y corporativa que conlleva un sistema de privilegios para la nueva  burguesía plurimúltiple de cocaleros, narcotraficantes, contrabandistas, comerciantes, transportistas ilegales, avasalladores de tierras, mineros ilegales y muchos otros, que se camuflan en falsos sindicatos y movimientos sociales, que son los instrumentos de movilización, militancia y atrincheramiento de los grupos de presión, los mismos que son el sustento del masismo.
Estos grupos corporativos, llamados movimientos sociales, apoyan a Evo en defensa de sus propios “derechos adquiridos” los mismos que ven amenazados en caso de que se produzca un cambio democrático en la conducción del país y se establezca un gobierno de leyes, de ética y una economía productiva y formal. El ciudadano no afín al gobierno busca por su parte distanciarse del Estado populista, pues por su experiencia tiene una gran desconfianza en las nuevas instituciones gubernamentales y un gran temor por su permanente accionar ilegal y abusivo contra el ciudadano. Todo esto por la resistencia de los grupos informales y narcotraficantes, complicará el proceso de reconstrucción del país y de sus instituciones.

Los masistas recibieron el gobierno y los recursos del país para construir y lograr la felicidad de los bolivianos, pero los malgastaron, se los robaron y hasta se quedaron con el cambio.


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viernes, 17 de noviembre de 2017

CAMBIA, TODO CAMBIA SI VOTAMOS NULO

CAMBIA, TODO CAMBIA SI VOTAMOS NULO
Ovidio Roca

Vivimos en el mundo de las apariencias, de eso que llaman corrección política, un lenguaje falaz que trata de esconder las intenciones y no decir con franqueza lo que se piensa; un mundo de las medias verdades, de maniobras envolventes, de personalidades hipócritas y serviles al poder.

Hasta los Dictadores de antes eran más honestos, ejercían el poder de frente y sin disfraces y por su parte la oposición no transaba ni negociaba los intereses de sus seguidores. Ahora las dictaduras populistas son gobiernos totalitarios que viven promoviendo elecciones tramposas con las que pretenden hacer creer a las instituciones internacionales de su actitud democrática.

El próximo mes de Diciembre nos enfrentamos a una más de las fraudulentas votaciones organizadas por el MAS, con la que quieren demostrar al mundo que son demócratas, aunque en realidad ejercen y practican una  cultura totalitaria y verticalista. En estas elecciones pretenden que el pueblo ratifique a los funcionarios del Poder Judicial y del Tribunal Constitucional, los que ya fueron elegidos por el gobierno para serles fieles y funcionales. 

Los masistas, de forma artera, en lugar de posesionar directamente a sus masistrados que luego actuaran como jueces y verdugos, lo hacen hipócritamente: Primero eligieron a su gente, personas que serán serviles a sus intereses y luego los ponen en una lista; convocan a elecciones y nos dicen que votemos libremente, pero solo por esos serviles y lo hacen para que validemos a estos sus masistrados que de ninguna manera van a juzgarlos y sancionarlos, pero si lo harán con los opositores e indiferentes.

En esta práctica viciada del ejercicio electoral, confundimos la formalidad con el contenido, parecería que lo importante es el hecho de votar y no la acción consciente de decidir, de elegir libremente aquello que consideramos correcto y adecuado a nuestros intereses legítimos. Ahora se vota siguiendo consignas, ya sea por temor, por dinero o por acomodos y ventajas que nos ofrecen.

De lo que verdaderamente se trata con todo esto, es lograr la Repostulación de Evo Morales y con ello mantener el poder y la cocasuya sin que nadie cuestione y juzgue el totalitarismo y la corrupción, y esto se les garantiza eligiendo a sus funcionarios; lo cínico es que  pretenden que estos sus funcionarios sean validados por el pueblo.

Tenemos la opción de no votar, pero con eso les dejamos la vía libre, la opción correcta es decirles que no pueden seguir engañándonos y con el VOTO NULO mostrarles que no convalidamos su lista de jueces y masistrados.


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