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martes, 17 de diciembre de 2024

CULTURA POPULAR, LA POLITICA Y AQUELLA DE SUS LÍDERES.

Ovidio Roca “La verdad absoluta; es relativa”. Einstein. Del Comunismo, Socialismo, Populismo y Progresismo woke. Cultura Woke. Todo cambia y no para mejor; actualmente la percepción que tienen los woke sobre Europa y Occidente es que carecen de valores universales que proponer al mundo y no tiene otra cosa que crímenes pasados que expiar. Su propuesta es depurar la sociedad de toda injusticia racial y social heredada de tiempos anteriores. El Populismo, parido por el socialismo, se presenta como defensor del pueblo y es enemigo de la democracia y el pluralismo. Su blanco de ataque es la Democracia liberal, aquella que con sus vitales frenos y contrapesos constitucionales y sociales, evitan que cualquier «tiranía de la mayoría» se imponga sobre los derechos humanos individuales y mantienen los resguardos de las minorías. Todo aquello que los populistas detestan. En una democracia ideal, la participación de la ciudadanía es el factor que materializa los cambios, por lo que es necesario que entre gobernantes y ciudadanos se establezcan diálogos para alcanzar objetivos comunes. Son pilares en la construcción de una sociedad democrática, la libertad, la propiedad privada, la justicia e igualdad. Se requiere además la existencia de otros valores como: honestidad, reciprocidad, lealtad, solidaridad y civismo, los que brindan fortaleza a nuestra identidad nacional. Para el ejercicio de la democracia son requeridos, tribunales independientes, una sociedad civil fuerte y medios de comunicación independientes y diversos. En su esencia la Democracia Liberal, es libertad, propiedad privada, respeto al otro e igualdad de las personas ante la ley. La democracia es considerada como una forma de gobierno justa y conveniente para vivir en armonía. En el marco de la Democracia, además de los regímenes liberales existen distorsiones, como los regímenes centralizados que tienden a generar dependencia económica y mental de los ciudadanos. PERSONAJES POLITICOS FOLKORICOS, DE AQUÍ Y DE ALLA “Yo le meto nomas y de postre wawamikuy”. Evo. Relato de un Wuawamikhuy. Muchas antiguas tribus eran caníbales, come gente. Las que más se mencionan en nuestro Continente, son los caribes y los aztecas. Una variante al sur que es más cariñosa, son los aimaras y especialmente los wawamikuy, los come niñas. Lo que relata la historia, aunque siempre hay más de una historia, es que Evo como Jefe de los Seis Sindicatos cocaleros del Chapare en cada celebración recibía como ofrenda de los Sindicatos varias wawuas para que el Jefe las instruya y eduque. En la actual pugna política, a Evo Morales los ciudadanos no lo atacan por su ineptitud como gobernante, por su modelo corrupto y tiránico. Lo están acosando por su inmoralidad, más bien amoralidad, su tendencia y propensión wawamikuy, por el abuso de niñas, algo que los ciudadanos honestos, aquellos que son verdaderos padres y madres de niñas, no lo soportan. Proceso, de cambio de look. Proceso de cambio en la población originaria andina: De pisachuño a pisacoca. Corolario: Si no hay coca no hay dólares Vemos a Evo y su Combo en campaña mostrando un nuevo look. En su proceso de cambio pasaron del ll'uchu indígena andino, al sombrero Stetson gringo y las gafas Ray Ban, bien caras. Con esto buscan matizar su cara indígena y virar hacia interculturales. El trauma Rasputín y quien la tiene más grande (la bomba nuclear). “A los políticos se los tiene que juzgar por sus ideas y planes. Por lo que tiene en la cabeza y no por aquello que tienen entre las piernas”. Pukymon. Es conocido el “Trauma Rasputín”, lo tiene Putin con su minipene de pulgada y media, frente a Rasputín que la tenia de “cuarta y sejma”. El instrumento de Rasputín se exhibe en el Museo del Erotismo en San Petersburgo, conservado en un frasco con formol. En la actual pugna por quien la tiene más grande, la bomba nuclear más grande, conseguiremos el más grande desastre, seguramente una guerra nuclear. ovidioroca.wordpress.com

viernes, 3 de mayo de 2024

DOS PAÍSES, DOS ECONOMISTAS, DOS SISTEMAS.

 

Ovidio Roca.

Un buen economista callejero entiende, que el rol principal del Estado es velar por el orden público y mantener la violencia bajo control. Si no tiene éxito, como suele ser el caso en los países subdesarrollados, el Estado puede convertirse en un mero grupo de saqueadores que recaudan impuestos que son solo una forma de explotar a quienes producen riqueza para apoyar a quienes se han apoderado del Estado. Axel Káiser.

“Lo único necesario para el triunfo del mal, es que la gente buena no haga nada”. Pukymon.

 Populismo cocalero.

“Yo le meto nomas y todo y a todas me las aprovecho”. Wawuamikhuy.

 Los ll’unkus masistas tienen una ambición sin límites por mantenerse en el poder y muchos “opositores” con la esperanza de que los masistas no afecten sus intereses, se adhieren ansiosos al llunkerio.

Esto se vuelve obsesivo para aquellos que medran a la sombra del Jefazo (Evo o Lucho)  por lo que siguen haciendo cualquier cosa por más humillante y vergonzosa que sea, para ensalzarlo, promoverlo y así evitar su caída.
Ellos están aquejados de hubris en su versión amarra huatos y chupa tetillas, y se olvidan que el hubris precede siempre a la caída.

Sobre el masismo y el ll’unkerio nos ilustra Santos Noco Chopeyaqui siguiendo a su maestro Aristóteles: “El masismo, es peor que la suma de sus llunkus, entre ellos los “siky llunku””. Este último, un término quechua que literalmente, significa lame culo.

La fe nos sostiene y oramos en diferentes idiomas para pedir ayuda:
¿Porque rezas en Ingles?: Es que la ayuda la necesito en dólares. ¿Por qué rezas en Quechua?: Es que la ayuda la necesito en cocacoins.
A falta de dólares, buenos son los cocacoins del Evo. Los cocacoins no son circulares y metálicos como las monedas, sino peque
ños envoltorios rectangulares con polvo blanco. Para el comercio internacional son paquetes, tipo ladrillo o adobes.

El juego de la economía.
Dos jugadores peritos en la cancha, el cajero y el economista; dos países, dos modelos económicos y una frontera internacional donde pulula el contrabando y donde a falta de dólares circulan cocacoins, bolsitas de pichicata para el menudeo y ladrillos, para compras mayores.
Un Modelo Económico, Social, Comunitario, Productivo y cocalero y el otro, un Modelo de economía de mercado, privatización de las empresas estatales, reducción del Estado, control del Banco Central evitando la emisión monetaria.

Cada jugador aplica su estilo y su modelo, Lucho sigue endeudándose, creando empresas estatales y contratando a nuevos burócratas, Milei privatiza las empresas estatales y despide a miles de “ñoquis”.
Lucho aumenta las subvenciones pensando en las elecciones de 2025 y Milei las elimina porque quiere crear una economía fuerte.

 En la realidad práctica, hay dos formas de conseguir los recursos que necesitamos, la primera depende del esfuerzo propio y la segunda del esfuerzo ajeno. No existen más alternativas. O nos “financiamos” con nuestro trabajo o lo hacemos a costas del trabajo de otros. En esencia, para vivir en libertad y prosperidad, los ciudadanos deben saber elegir entre las promesas populistas y la creación de bienestar con el liberalismo.

La semana pasada The Economist y Bloomberg decía algo que todos vemos, pero ahora lo dice Bloomberg: ¡Es inminente una grave crisis financiera en Bolivia!.

Apretarse los cinturones y preparar la mochila para irse y buscar otros rumbos; si es que hallan un país que los reciba.

ovidioroca.wordpress.com


jueves, 15 de febrero de 2024

UNA REVUELTA COCALERA, ÉTNICA Y POPULISTA

 

Ovidio Roca

Cuando fracasa el comunismo y se derrumba la URSS, los comunistas latinoamericanos quedan sin pega y sin jefes, por lo que crean el Foro de San Pablo e inventan el Socialismo del Siglo XXI.

Luego se creó el Grupo de Puebla, la misma chola con otra pollera, un movimiento que lo llamaron “Progresivo” y entre sus miembros se destacaban:
Los latinoamericanos, Lula da Silva y Dilma Rousseff (Brasil), Fernando Lugo (Paraguay), Ernesto Samper (Colombia), Leonel Fernández (República Dominicana) y como voz iberoamericana, José Luis Rodríguez Zapatero (España).
Además, aparecen los dirigentes Carlos y Marco Enríquez Ominami por Chile, junto al ex
Secretario de la OEA José Miguel Insulza; Yeidckol Polevsky, representante de Andrés Manuel López Obrador, presidente de México; y Daniel Martínez, candidato a presidente del Frente Amplio de Uruguay.

El Foro de San Pablo creo el indigenismo, como el nuevo fetiche revolucionario que usaría la izquierda latinoamericana para atacar la propiedad privada, la democracia y la libertad de mercado, fundamentos mismos del progreso y la convivencia civilizada.

A principios del año 2006 y apoyados por el Foro de San Pablo, en Bolivia se crea el MAS, el cual utilizando el bloqueo y un discurso étnico y cocalero, toma el control de la República.

Con frecuencia lo menciona Evo: “Nuestra revolución es étnica”, esto indica que su proyecto de país no incluye a todos los ciudadanos bolivianos, sino a las nacionalidades aimara y quechua como detentoras del poder.

Bolivia es el segundo productor de coca en América y Evo Morales un dirigente cocalero de origen aimara que tiene bajo su mando una gran parte de la población boliviana y lo hace usando el discurso del indigenismo y la economía de la coca.

Actualmente los masistas, en el poder desde hace casi dos décadas, para mantener temerosa y sumisa al resto de la población, además de la persecución y la cárcel, expolian cada día al pueblo que trabaja en emprendimientos formales, atosigándolos con impuestos, regulaciones, cupos y controles de precios.

Por su parte los militantes masistas tienen libertad de negociar con coca y contrabando y sin temer a los impuestos ni regulaciones. Así es como “no funciona un país” que pretende un desarrollo democrático y sostenible.

Los ciudadanos olvidamos que una democracia estable necesita de una cultura de libertad de expresión y de asociación, del imperio de la ley, de las elecciones libres y periódicas, de la alternabilidad de los cargos y por supuesto de la aceptación de la vigencia de los derechos de los ciudadanos, incluyendo los de la oposición. Cuando nos olvidamos de esto cosechamos los males y la población desesperada huye de las tragedias del populismo y se dirige a cualquier país capitalista del planeta donde lamentablemente, cuando eres yesca eres paria.


Un Sistema Liberal, donde cada persona decide libremente su forma de vida y su destino en un marco de convivencia armónica, pacífica, respetuosa; en la que libremente cada uno decide su rumbo, generando, produciendo y proveyendo riqueza (bienes, servicios, ciencia, arte, afectos, etc.) en libre cooperación productiva y en libre intercambio de los frutos de su producción.

Estamos hablando de liberalismo democrático, un sistema que se caracteriza por su flexibilidad, respeto a las libertades individuales, la libre asociación productiva y creativa, respeto a la propiedad de lo producido por cada uno y el libre intercambio de sus productos.

En política, la propuesta y el discurso son importantes y cuando un líder democrático sabe de lo que habla y lo expresa con claridad la gente sensata lo escucha, y cuando éste muestra un auténtico dominio y experiencia estarán aún más dispuestas a oírlo y a formarse una opinión basándose en estas ideas.

En consecuencia el fracaso de un movimiento hacia la libertad tiene que ver con la ineptitud de los dirigentes para guiar a las multitudes, los que sin saberlo ayudan a sus enemigos.

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martes, 30 de mayo de 2023

INFLACIÓN, PRECIO JUSTO Y EXPERIENCIAS DE LA HISTORIA.

 Ovidio Roca

 “La inflación, es el impuesto que pagamos por los gastos que el Gobierno quiere hacernos creer que son gratuitos”. Ronald Reagan.

El Estado no produce y es la única organización que reclama el derecho legal a financiarse coercitivamente mediante impuestos y emisión de moneda. Se trata de un doble rasero: lo que es legal para el Estado, es criminal para el ciudadano, y no debe olvidarse que el Estado tiene las armas, la imprenta para los billetes y los jueces.
El problema es que los ciudadanos, los dueños del Estado, se sienten incapaces de controlar a sus funcionarios, por lo que ellos rápidamente se apoderan del poder, de las decisiones y mandan y ordenan a sus patrones.

La agenda política y económica del MAS está enferma de populismo y estatismo, lo que lleva al país a la miseria. Por tanto que hay que diseñar y posicionar otra propuesta que motive e involucre al ciudadano, al pueblo y apueste por la producción, el desarrollo sostenible y la gestión eficaz del Estado.
Si queremos progresar, necesitamos cambiar de modelo económico y pasar del Estado centralista, que ofrece hacerlo todo y se especializa en invertir millones en industrias fallidas, hacia un tipo de Estado Democrático Federal que garantice la seguridad jurídica y promueva la inversión privada. Con esto se promueve la movilidad social y se amplía las clases medias, pues estas clases actúan como amortiguador del conflicto y la inestabilidad social.
El Gobierno masista bajo su modelo estatista y populista “invierte” en empresas que siempre pierden, mientras ellos ganan con los sobreprecios, las comisiones, ahora con los “adelantos” y para esto endeudan al Estado. Una deuda, que el emprendedor y pueblo trabajador tiene que pagar con sus impuestos e inflación.
Un ejemplo de esto y de entre otros cientos, se denunció recientemente en la Prensa y es el de la Empresa pública de Envases de Vidrios de Bolivia (Envibol) que durante los últimos cinco años trabajó a pérdida: “Produce una botella a 14 bolivianos y vende a 1.80, así de simple”.
El negocio para los masistas, está en las comisiones y sobreprecios por la compra de las industrias y con las pegas que puede ofrecer a su gente para que estos los protejan. Total todos los gastos los paga el Estado con los impuestos a los ciudadanos.

Todo país necesita producir para consumir y exportar y así tener recursos para importar lo que el país no produce. Para aumentar la producción en la economía moderna, se requiere de cada vez mejor tecnología y esto exige educación y permanente actualización en los aspectos tecnológicos y esto no es fácil.

Para las economías poco desarrolladas y población poco capacitada, es complicado el poder llegar con su producción a estos mercados competitivos, por lo cual muchos grupos informales de los países populistas subsisten haciendo lo que saben hacer por tradición. El Populismo cocalero les garantiza seguir haciendo eso: Comercio sin restricciones, empleo público, contrabando, coca, narcotráfico y dotarle tierras para su expansión y ellos gritan felices, Jallalla.

Últimamente vemos como los masistas desesperados por la crisis económica y el desabastecimiento, pretenden congelar y determinar los precios del mercado mediante Decretos, aunque todos sabemos que para que un precio sea precio, tiene que estar sujeto a la libre oferta y la demanda. Podemos constatar en la práctica, que los precios más libres son los más estables.
Los masistas han mantenido el dólar barato, gracias a un millonario subsidio que ya no pueden cubrir. Este dólar subsidiado induce al contrabando y así las papas y tomates contrabandeados del Perú nos salen más baratos. Pero ahora que escasean los dólares y cada vez son más caros, el contrabando especialmente de alimentos cambia de rumbo. Algunos productos de la canasta familiar producidos en Bolivia, huevos, arroz, azúcar, carnes de cerdo y pollo cruzan hacia territorio peruano por Desaguadero, una zona roja del contrabando, a la vista de todos y en medio de un pacto de silencio.

Enseñanzas de la historia.

Una propuesta liberal en el Siglo anterior, logro la recuperación de Alemania luego del desastre causado por el Régimen Nacional Socialista y la II Guerra mundial (1939 al 1945).
Ludwig Erhard, a mediados de 1948 y luego de la derrota del nazismo en la segunda guerra, en una Alemania arrasada y donde la economía estaba prácticamente colapsada y la hambruna amenazaba a gran parte de la población, decidió actuar y lo hizo eficazmente. 
Como Director de la Administración Económica Bizonal, anunció un plan para sustituir el Reichsmark sin valor por la inflación, por una nueva moneda, el Marco alemán, y esto junto a una reducción del 90% de la masa monetaria.
En cuanto a los controles de precios, “no los cambió, sino que los eliminó por completo”. Inauguró su plan el domingo 20 de junio de 1948, cuando sus supervisores militares ya no estaban en el poder.

El sábado 19 de junio, víspera de la reforma monetaria, los comercios estaban vacíos, las personas deambulaban sin rumbo por las calles en busca de algún alimento y con la apatía reflejada en sus rostros.
Al día siguiente, el 20 de junio, no pensaban en otra cosa que en producirlos y toda una nación miraba esperanzada hacia el futuro.
El lunes 21 de junio, el mercado negro desapareció de repente. Los escaparates estaban llenos de mercancías, las chimeneas de las fábricas humeaban y las calles se llenaron de camiones. Por todas partes, el ruido de los nuevos edificios sustituye al silencio sepulcral de las ruinas.
Si el proceso de recuperación fue una sorpresa, su rapidez lo fue aún más. Es el milagro de la libertad y la seguridad.
ovidioroca.wordpress.com

 

jueves, 18 de mayo de 2023

UN VIRUS ATACA EL MUNDO. ES EL VIRUS DEL PROGRESISMO, DEL POPULISMO Y QUIERE DESTRUIR AL LIBERALISMO.

Ovidio Roca

“No se trata de confundir deseos con realidad, pues de seguro nos equivocaremos”. Pukymon.

 “Todos estamos siendo atacados, tanto en Europa como en América y este ataque no es solo de índole económica: Nos enfrentamos a un arma biológica, es un ataque viral que se ha lanzado contra nosotros. Este virus lo han desarrollado en laboratorios progresistas. Es un virus “nacionalófago”, destructor de naciones. Este virus no se ha escapado, sino que ha sido producido, multiplicado y lanzado en todo el mundo. Es la inmigración, la ideología de género, el wokismo y todos ellos variantes del mismo virus”. Viktor Orbán, Primer Ministro de  Hungría.

La población adocenada e infectada de wokismo, se siente más feliz con las promesas que con las realidades, especialmente porque no le demandan ningún esfuerzo. Por tanto el populismo en sus discursos, promete al pueblo darle todo. El capitalismo no lo hace, incentiva a que cada uno produzca lo que necesita y a la par le garantiza el derecho a su propiedad y al fruto de su trabajo.

Este capitalismo responsable tiene hoy en día pocos defensores y esto lo confirmo una encuesta, la misma que se realizó en el Reino Unido, Estados Unidos y Alemania, así como en las economías emergentes de Brasil, India, Indonesia y Tailandia. 
Una gran mayoría de los entrevistados, tanto en los países desarrollados como en los de rápido crecimiento, creen y están convencidos que “En una economía capitalista, los ricos se hacen más ricos y los pobres más pobres”.

Consideran también, que con el capitalismo existe menos crecimiento y oportunidades de las que realmente hay y sobrestiman las prácticas empresariales cuestionables y por ende propugnan el socialismo y populismo, que promete preocuparse de los más pobres y desposeídos.
La gente cree en lo que quiere creer o lo hacen creer, pero la realidad de los números según los analistas del Banco Mundial y las otras organizaciones, es que: En todo el mundo capitalista, tanto los ricos como los pobres se están enriqueciendo. De hecho, en los países liberales y democráticos estamos asistiendo a un aumento de los ingresos, de las tasas de alfabetización y de los resultados sanitarios en todos los ámbitos, y esto es posible gracias al crecimiento económico generado por una economía de mercado mayoritariamente libre.

Se evidencia que las sociedades democráticas, cuentan actualmente con medios y posibilidades como nunca antes conocidas para progresar, pero su debilidad es que la mayoría de las personas no tienen la voluntad y decisión de trabajar para conseguirlos.  

Carlos Eguía en una nota de prensa reseñaba: “Hoy se conoció que Argentina tiene 17 millones de pobres y el mundo entero se pregunta: ¿cómo puede ser eso en un país rico que tiene petróleo, gas, oro, litio, turismo, ganadería, agricultura y soja?. Y la respuesta es clara y evidente: Enfermaron de populismo. Argentina se enfermó de peronismo hace 75 años”.
Pukymon, a su vez diagnosticaba: “Bolivia se enfermó de masismo hace 17 años y este populismo cocalero, jodió al país y a nosotros”. No a los masistas.

Para avanzar como sociedad debemos olvidarnos de las promesas populistas y progres, retornar a la doctrina de la democracia que tiene que ver con libertad, responsabilidad, el trabajo creativo y especialmente con respeto al prójimo y al medio ambiente que nos acoge.

ovidioroca.wordpress.com

 




sábado, 15 de abril de 2023

EMPRESA DE GESTION POLITICA, ES ELEGIDA Y CONTRATADA PARA ADMINISTRAR EL PAÍS Y RAPIDAMENTE SE APODERA DE TODO Y DE TODOS.

 

Ovidio Roca

“Los ciudadanos con sentido común, no votan por la política económica, sino por la situación económica. No por el plan económico, sino por lo que ven en su plato de comida. Y aunque así debería ser, mucha gente prefiere comer cuento”. Pukymon.

Democracia y Estado de Derecho desde la perspectiva institucional.

En Democracia, la soberanía reside en el pueblo y este la delega al Estado para que  la ejerza a través de sus poderes. Se presupone que lo harán respetando los derechos de los ciudadanos y garantizándoles su seguridad y un marco institucional estable para su desarrollo integral.
Se constituye el aparato gubernamental con autoridad y responsabilidad, el que establece en nombre y a favor de la ciudadanía las reglas institucionales, vela por el cumplimiento de las mismas y fiscaliza a los individuos y los sanciona si las incumplen.

El éxito de una democracia y su correcta implementación depende tanto de la vigencia del Estado de Derecho como el de un sistema de pesos y contrapesos claramente delimitados. El modelo falla cuando los sistemas de contrapeso no existen o cuando las “mayorías” populistas deciden abolirlos porque no les resultan convenientes a sus intereses.

Que ocurre realmente en los países populistas, visto desde el sentido común.

Algunos emprendedores, para realizar un negocio muy rentable crean los partidos políticos populistas. Veamos cómo operan y como lucran:

Un grupo de emprendedores organiza una Empresa para ofrecer sus servicios para la administración y gestión de un país. Los Propietarios del país eligen y contratan a esta Empresa, por cuyo trabajo convienen una remuneración.
Los de la Empresa rápidamente se dan cuenta, que a los dueños del país poco les interesa asumir sus responsabilidades, tales como: Dar los lineamientos para la gestión, controlar que los objetivos para los cuales contrató a la Empresa se cumplan, así como evaluar los logros conseguidos en beneficio de cada uno de sus habitantes.
Como no hay quien se preocupe de la fiscalización y control del trabajo de la Empresa, todo queda en manos de ésta y los socios empiezan a manipular a todos y apoderarse de todo:
Se apoderan de los recursos naturales y los negocian. Se apoderan de los ahorros para la vejez de los ciudadanos y se los prestan a ellos mismos y sin intención de devolverlos. Convierten al Estado en un mecanismo para contratar a gente que los apoye y defienda, la misma que no necesita saber nada y tampoco trabajar, pero si están atentos para acudir al llamado del Jefe y así cobrar.
La Empresa toma y recibe créditos a nombre del país, que los dueños tendrán que pagar, pues los socios de la Empresa ya sacaron su tajada al exterior y cuando las papas quemen se irán a Miami. Ni locos a Cuba, Venezuela o Nicaragua, ellos saben a qué huele eso.

Modelo Económico Social Comunitario Productivo y cocalero. MESCP.
Populismo es permitir que los partidos políticos determinen y definan la vida y las actividades económicas y la propiedad de los ciudadanos. No solo a su nombre, sino en lugar de ellos y sin siquiera consultarlos.

El Populismo traza fronteras y establece el antagonismo entre los populistas, que son los interculturales, los cocaleros, los contrabandistas, los informales, los empleados públicos; con el otro sector que son los q’aras, artesanos, empresarios, trabajadores formales y productores agropecuarios.
El famoso Modelo Económico Social Comunitario Productivo y cocalero, aplicado por el masismo desde la gestión 2006, no es nada más que gasto estatal irresponsable. Financiado inicialmente, con el gas que heredaron de los gobiernos anteriores, ingresos que se comieron y no fueron capaces de reproducir. Luego por la pichicata y ahora por el endeudamiento impagable, que ellos contratan y aumenta cada día.
Todo esto destinado; una parte al enriquecimiento de los Jefes, otra al gasto público para financiar la burocracia y proyectos sobrevalorados y quebrados pero que dejan jugosas comisiones. Y cuando la cosa se ponga fea, directo a Miami. Así mismo nomas había sido.

Ahora surge una variante, pues al Evo se le ocurrió institucionalizar  el Estado cocalero independiente del Chapare y establecer sus milicias armadas, donde solo se puede ingresar con pasaporte cocalero. El Vice Choquehuanca de la vecina Bloquivia no pudo hacerlo, no le dieron visa.
Allí están bien resguardados los sembradíos de coca, los laboratorios de cristalización, las pistas para avionetas y también uno de los aeropuertos más grandes del país, para aviones de gran capacidad de carga blanca.

Hacia una economía de mercado y desarrollo productivo sostenible.

“La gente sensata considera que la verdadera solución no pasa por atender la pobreza, sino en terminar con las causas que impiden generar riqueza”. Pukymon.

Para sobrevivir en la actual coyuntura nacional, el ciudadano debe participar y comprometerse, pues ante la difícil situación se necesita implementar políticas de emergencia poco atractivas: Ajustar paulatinamente el actual sistema monetario que mantiene una moneda sobrevaluada, que favorece las importaciones y dificulta las exportaciones. Reducir el gasto público, achicar la burocracia estatal, reducir selectivamente las subvenciones. Frenar la informalidad y el contrabando, que compite ilegalmente con  las empresas nacionales. Actualizar las normas laborales adecuadas a la nueva normalidad y modalidades de trabajo. Asimismo, reestructurar el sistema impositivo para reducir la carga fiscal, aumentar la competitividad y abrir nuevos mercados locales e internacionales. Reducir la tramitología y burocracia pública e impulsar la compra de bienes y servicios competitivos hechos en Bolivia. 
Es decir darle la vuelta al MESCP del Lucho, pues este modelo solo funciona con mucha plata heredada, bastante coca y deuda impagable.

Para dar soluciones a la crisis del país no es necesario un Gran Plan populista, centralista, estatista y dirigista, sino por el contrario crear las condiciones efectivas para abrir las puertas a la Seguridad Jurídica, la Libertad personal, Propiedad privada y Mercado libre y con esto la economía empieza a funcionar impulsada por las fuerzas de la competencia e innovación.

ovidioroca.wordpress.com

 

 

jueves, 28 de abril de 2022

EL POPULISMO Y LA ECONOMIA

 

Ovidio Roca

 “Todos quieren vivir a expensas del Estado. Olvidan que el Estado vive a expensas de todos”. Frédéric Bastiat

Ante el fracaso mundial del régimen comunista, surge el Populismo como una nueva opción para los grupos políticos que quedaron sin pega y así seguir lucrando de la estulticia del pueblo.
Estos grupos tratan de construir una nueva sociedad para su propio interés, una población a la que le quitan su identidad, voluntad, espiritualidad, la familia y tradiciones. Una sociedad gris y consumista que ellos puedan controlar y manejar a su antojo; p
oblaciones dóciles y crédulas, que no tienen convicciones propias y fuertes y que están dispuestas a aceptar un sistema de valores prefabricado.
Esta es una ideología que inculcada al pueblo con suficiente fuerza y frecuencia las somete al  Populismo.

 

El problema principal para el ciudadano, es que bajo el sistema populista la actividad productiva y la consiguiente creación de riqueza no funciona y todas las personas viven en la miseria, excepto los Jefes y sus ll’unkus, los que de verdad se enriquecen.

En el sistema capitalista los ricos se enriquecen y los pobres con esfuerzo y voluntad tienen la posibilidad de hacerlo. Las ganancias de los capitalistas, que son grupos de productores e innovadores, dependen directamente del poder de compra de la masa consumidora por lo que a los empresarios les interesa su prosperidad. Esto ocurre especialmente en países donde los gobiernos respetan el Estado de derecho y los derechos de propiedad.

El populismo en su gestión trucha de gobierno, promueve la burocracia desmedida y una inversión pública desquiciada y esto produce el crecimiento del gasto público y el endeudamiento, el cual tiene que pagar el ciudadano.

Ante la solicitud de frenar el gasto público, los gobiernos populistas argumentan que este gasto promueve el crecimiento de la economía y el bienestar de la poblacion. Sabemos que el crecimiento de la economía mediante el incremento del gasto público no es posible, pues no se aumenta la producción con más burocracia, con más gastos fijos gubernamentales, con inversiones en empresa publicas quebradas, más bien todo lo contrario.

Está históricamente comprobado que la reducción del gasto público no necesariamente genera recesión, lo que ocurre con la reducción de este gasto es que se afecta los intereses de los sectores vinculados al gobierno y que se benefician con el mismo. Estos sectores que viven de las arcas públicas son los que le dan su voto y su apoyo al gobierno populista. En consecuencia es un asunto de conveniencia política y de cálculo electoral.

Si quisiéramos conocer y convencernos de lo que es realmente el socialismo y el populismo, deberíamos analizar y evaluar si este sistema centralista y estatista, efectivamente alguna vez funcionó. Solo tenemos que observar cómo vive el pueblo llano bajo un régimen populista, especialmente en cuanto a pobreza y riqueza social, al bienestar o carencias materiales y verdadera libertad de elecciones de vida.
Bastaría con observar cómo vive la gente en Cuba, Venezuela, Nicaragua y también hacia donde migran los ciudadanos de esos países huyendo del despotismo y la  miseria. Seguro que no se van hacia países socialistas y populistas, sino a los odiados capitalistas.

ovidioroca.wordpress.com

domingo, 17 de abril de 2022

EL REGIMEN FEDERAL RESPONDE A UNA IDENTIDAD Y CULTURA REGIONAL CON VISION GLOBAL

 

Ovidio Roca

El pueblo, el “demos”, es un grupo humano concreto e identificable que vive en un una región determinada y cuyo orden deberá estar bajo su responsabilidad. Estos ciudadanos pueden y buscan participar en el poder regional precisamente porque viven en esa región, en ese Departamento y deben ejercerlo estableciendo una autoridad y un orden acorde a su cultura e identidad. Vale decir, conformar eventualmente un Estado Democrático Federal o un Estado Populista cocalero.

Las personas son producto de su cultura, su tradición y valores construidos en el transcurso de su vida. Son individuos que buscan para ellos y su familia, seguridad, paz, progreso y que los mueve poderosamente el deseo de orden, pues “nada es peor que el caos y la incertidumbre”.

En su largo proceso histórico, una gran parte de la humanidad llego a un consenso sobre determinados valores universales: la libertad, la igualdad, la dignidad de la persona, el pluralismo y los derechos humanos. Este consenso es parte de la democracia y de la llamada Globalización, pues se trata de la integración de cosmovisiones, valores, ideas y culturas y que encaja con la llamada “teoría de la modernización”.

En el último siglo, la sociedad humana fruto de los avances de la ciencia y la tecnología, logro un mayor nivel de vida, con seguridad, salud, prosperidad y lamentablemente también sufriendo una paulatina pérdida de responsabilidades y un deterioro de su cultura democrática. El buenismo blandengue de la actual democracia y especialmente la europea, da pie a que ésta pierda consistencia, debilite sus principios, sus valores, su esencia cultural y moral y ante esta situación los líderes autoritarios se aprovechan y prometen al pueblo darles este orden y autoridad que la gente demanda, con lo que consiguen manipularlos.

El proceso de globalización se ha venido frenando durante este siglo y en algunos casos ha iniciado una marcha hacia atrás. La actual geopolítica se mueve en dirección contraria a la globalización, avanzando hacia un mundo dominado por dos o tres grandes bloques comerciales e ideológicos. Las rivalidades económicas de estos bloques se han mezclado con las rivalidades políticas, morales y de otros tipos en una competencia mundial por el dominio del planeta.

Las tiranías que gobiernan estos bloques utilizan su poder y aprovechando la mentalidad de rebaño del individuo esclavizan a la población. Para ello y en cada uno de los países utilizan las diferencias culturales, regionales, las tensiones religiosas y el resentimiento por las desigualdades de la población y todo ello como herramientas para movilizar a sus simpatizantes, atraer aliados y expandir su propio poder.
Ahí tenemos a Putin, ya tuvimos a Fidel, a Chávez y ahora tenemos a Noriega, a Kristina, a Evo y otros líderes autoritarios, para quienes el pueblo es solo un instrumento en la búsqueda de su auto engrandecimiento.  

Podemos verificar que la cultura del mundo no está convergiendo, por el contrario la gente no quiere mezclarse en una cultura global homogénea y más bien quiere preservar su carácter y su propia identidad. Se subestimo el poder del nacionalismo para dirigir la historia, se olvidó que la gente se mueve por su apego a sus valores histórico culturales, a sus vínculos regionales, anhelos morales y por su decisión férrea de defender estos valores cuando están siendo agredidos.

Samuel Huntington tenía razón en que las ideas, la psicología y los valores impulsan la historia tanto como los intereses materiales. Ahora mismo muchas personas sienten que esta democracia blandengue ha fallado, por lo que apoyan a los líderes autoritarios que demagógicamente apelan a su resentimiento y a su orgullo racial, local y nacional y de esta manera están expandiendo su influencia y su poder.

Solo los sistemas republicanos, la democracia federal y nuestras cosmovisiones democráticas, permiten garantizar la vida en libertad y prosperidad a la que todos aspiramos. Esto implica evitar estas deformaciones progres y de cultura de género que circulan y destruyen la voluntad e identidad de las personas.

ovidioroca.wordpress.com

lunes, 21 de febrero de 2022

SERIE DRAMATICA: EL COMUNISMO, SUS SEGUIDORES Y LA ANHELADA POSTRIMERIA

 

Ovidio Roca

Nos explica Marx que: “Es la estructura económica, el modo de producción, la que va condicionando la  consciencia social del ciudadano, el sistema político y el accionar de las instituciones del país”.

Como la emoción es siempre más rápida y fuerte que la razón, en situaciones conflictivas de nuestra vida el miedo y el instinto de supervivencia se imponen al sentido común y a las normas sociales. Esto nos explica el por qué los ciudadanos en los distinto países y para poder sobrevivir, se adaptan y adecuan a cada realidad económica e institucional por más dramática que esta sea.

 Bajo el populismo el manejo de la economía lo realiza la cúpula estatal a su gusto y placer. Lo mismo hace con la ley y la justicia y esto es una realidad que aunque resulta ser nefasta para el pueblo no la puede evadir y escapar de ella, pues la opresión de las tiranías es tanto física como mental.

Ha sido evidente en todo el mundo el fracaso rotundo del comunismo, la planificación centralizada y la economía estatizada. Igualmente podemos verificar que sus resultados, pese a la promesa comunista de vivir bien, muestran grandes falencias en el nivel de vida, libertad y bienestar de los ciudadanos.

En los años cuarenta y cincuenta Cuba y Venezuela eran de los países más ricos de Latinoamérica. En Cuba esta bonanza duro hasta los años sesenta, cuando el país cae víctima del Castrismo comunista, con el cual la opresión y la pobreza se imponen. En los años noventa le tocó el turno a Venezuela la que cae bajo el Chavismo populista, e igualmente la pobreza y opresión golpean a su pueblo.

En el siglo anterior se decía: Un fantasma recorre Europa, el fantasma del comunismo y ahora: Un fantasma recorre Latinoamérica, es el fantasma del Castrochavismo, que trae miseria y destrucción.
Nosotros también estamos en la fila, Jallalla Evo.

Como dato recordemos que en los años cincuenta, en Cuba la producción de azúcar en manos privadas llegaba a las 5,6 millones de toneladas. Actualmente la historia es otra, el Grupo Azcuba del Gobierno comunista, menciona como un logro que la zafra 2020-2021 alcanzara al menos 1,2 millones de toneladas de azúcar; es decir el 21% de lo que se producía en la época liberal, anterior a la Revolución Castrista.

En cuanto al bloqueo de los gringos a Cuba, al que los comunistas acusan como causante de su pobreza, llama mucho la atención pues es raro que este bloqueo no impida que el Gobierno Castrista lo evada, lo ignore y compre e importe lo que puede de todas partes y también desde los Estados Unidos el café y azúcar, que ellos son incapaces de producir.

Venezuela uno de los países más ricos y con las mayores reservas de petróleo del mundo, terminó importando crudo y gasolina refinada y llevando a su pueblo a la miseria de la que huyen los venezolanos por millones.

Fracasada la lucha de clases del comunismo y la guerrilla revolucionaria el socialismo devenido en populismo, adopto como táctica el manejo ideológico y cultural de la población y aplica la manipulación electorera. El Manifiesto Comunista sentenciaba en su época sobre el comunismo y ahora su heredero el Populismo acota: Un fantasma recorre el mundo, el fantasma del narcotráfico.

La actual democracia electorera del populismo, muestra a una población temerosa, poco informada y en busca de prebendas, la que dispersa sus votos y fracasa en las diferentes consultas a las que son convocados: referéndums, constituyentes y sucesivas votaciones que se realizan para elegir al caudillo; siempre el mismo. Esta falta de unidad de la oposición democrática, es la fortaleza del Castrochavismo y sostiene a las dictaduras de Cuba, Venezuela, Nicaragua y Bolivia.

El populismo se sustenta en un sistema caudillista y presidencialista, que facilita el establecimiento de dictaduras con elecciones ganadas por los candidatos populistas con una mínima cantidad de votos (aumentan con el fraude recurrente) pues la oposición siempre marcha dividida. Recordemos que Julio César y Napoleón aplicaban el “divide et impera”, divide y vencerás, y así ganaban.

El caudillo triunfante y en ejercicio del poder, para perpetuarse indefinidamente y gozar de impunidad, corrompe aún más la democracia y las leyes, manipulándola. Ejemplos de esta dictadura son Venezuela, con Chávez/Maduro, Bolivia con Morales/Arce, Ecuador con Correa y Nicaragua con Ortega/Murillo.

En contraste, los países desarrollados y de economía de mercado, tienen un Sistema de libertad individual y de mercado, son países que se caracterizan por tener una sólida institucionalidad, economía competitiva, alto nivel de desarrollo industrial y tecnológico y como resultado, alto nivel de ingresos y eficientes sistemas y equipamientos de protección social.
La mayoría de estos  países desarrollados, mantiene un bajo nivel de crecimiento demográfico y gran cuidado con el ecosistema, logrando un progreso no solo en lo material y tecnológico, sino en lo social, cultural, espiritual e intelectual.

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domingo, 12 de septiembre de 2021

POPULISMO DE DERECHA Y DE IZQUIERDA, UN CH'ENKO TOTAL.

 

Ovidio Roca

Antes las cosas eran más fáciles y claras, había una izquierda comunista en un país y con una comunidad sin propiedad privada ni democracia. Una derecha capitalista en un país con propiedad privada y un sistema democrático.
Pero ahora la cosa se nos complica, la Mayor Potencia Capitalista mundial es la China comunista (El año pasado había 1.058 multimillonarios viviendo en China frente a los 696 de Estados Unidos. Informa el Banco Mundial).
Y para más yapa tenemos el Populismo, que es tanto de derecha como de izquierda. Los tenemos a Chávez y a Trump.

Los politólogos dicen que el Populismo es una ideología que se basa en la distinción y la oposición dualista entre “el pueblo” y “la élite” y los populistas aseguran que la verdadera voluntad del pueblo está enfocada en la prevalencia de un Líder.

Hugo Chávez, el difunto líder populista de Venezuela, lo dijo claramente: “¡Yo ya no soy Chávez! ¡Chávez es un pueblo!.
Trump durante su campaña para la presidencia declaraba: “La única cosa importante es la unificación del pueblo, porque las otras personas no significan nada”. ¡Yo soy su voz!”.

Los populistas dicen que ellos y solamente ellos representan al pueblo, “un pueblo que no incluye a todos, pues se excluye a los enemigos del pueblo”. Los mismos que en los distintos países son denominados de varias maneras: blancos, capitalistas, demócratas, prensa libre, financistas y otros más, los que no son parte del verdadero pueblo.  

La estrategia populista busca agrupar una masa poblacional lo suficientemente amplia y poderosa, ofreciéndoles satisfacer sus demandas y con un solo Líder mesiánico y todo ello con el propósito de derrotar a los “enemigos del pueblo” y tomar la totalidad del poder estatal para servir, al pueblo.
Para armar sus propuestas el movimiento populista recoge un conjunto de demandas no satisfechas de la población, que siempre las hay y las mismas son agrupadas en un Programa de Reivindicaciones por los intelectuales populistas manipuladores.

Los populistas están absolutamente convencidos, que la sociedad necesita estar bajo el control de un Líder y un Partido que represente al verdadero pueblo y la cada vez mayor falta de confianza del pueblo en los sistemas institucionales establecidos, promueve el surgimiento de “hombres fuertes”, como sus líderes.
En consecuencia un Líder populista que llega al poder está obligado a estar en permanente campaña para convencer a los suyos de que no es y nunca será parte del sistema capitalista y neoliberal.

Todo líder que se respeta, toma decisiones de una forma que no es posible en las democracias tradicionales y esto explica su afinidad y vínculos con el autoritarismo. A los líderes populistas no le gusta los “complicados sistemas democráticos” del Gobierno liberal y prefieren la Democracia directa como los Referendos y las Elecciones amañadas.

El Populismo en su gestión pública reivindica y prioriza el rol del Estado como defensor de los intereses de la población y esto mediante el estatismo, la inversión pública, el intervencionismo y la seguridad social, dicen que es con el fin de lograr la justicia social y el Estado de bienestar.

Heredero de ingentes recursos del boom de los hidrocarburos, el Gobierno populista cocalero boliviano invirtió miles de millones de dólares en docenas de empresas públicas, las que generaron jugosas comisiones para los políticos y luego millonarias pérdidas para el país.

Los gobiernos populistas nos han adocenado y acostumbrado a tener miedo a la libertad, a sentir temor e inseguridad para asumir nuestra responsabilidad de solucionar nuestros problemas y ser autosuficientes para bastarnos a nosotros mismos. Ahora toca pagar, pero así nomás es.
 
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sábado, 7 de agosto de 2021

EL PODER DE LA PALABRA COMO INSTRUMENTO DE DOMINACION

 

Ovidio Roca

Todos los sábados en “Dialogo por Panamericana” escuchamos a destacados políticos, los que con excelente y abundante verba analizan y comentan lo que ocurre en el país. Unos lo hacen con lentes populistas y otros democráticos. Sus relatos parecen provenir de mundos y realidades totalmente diferentes.

Por su parte los oyentes que ven los hechos con lente democrático, al escuchar a los masistas no terminan de creer que alguien argumente y explique los sucesos del país con tanta mentira y cinismo y tampoco logran entender que se nieguen aceptar la evidencia, aunque la tienen frente a los ojos. Sin embargo, luego de observar su trayectoria y ascenso político producto de su tremenda habilidad sofistica y crematistica, terminan por entenderlos y admiran su estilo, su habilidad por el doble discurso: En fin su tremenda capacidad actoral y como resultado sus abundantes ganancias. Ocurre lo mismo que en el Teatro; el actor que interpreta el papel del malo y hace bien su papel, recoge el odio del público pero cobra muy bien.

Los científicos nos dicen que nuestros ojos y oídos captan las imágenes y las palabras; pero lo que el cerebro ve y escucha está condicionado por lo que ya conocemos y por lo que esperamos y deseamos. Tanto las palabras como las imágenes tienen la capacidad de generar una cierta realidad  y es a través de ellas que transmitimos la representación que cada uno de nosotros tiene y quiere del mundo, y así creamos (o destruimos) la vida ajena y nuestra propia vida.
Nuestra mente compara lo que ve con lo que sabe y quiere, esto porque las personas solo ven lo que quieren ver y solo recuerdan lo que quieren recordar.

Las palabras son poderosas y su poder radica en que toda palabra es una intención, que al expresarse se cumple, por lo cual son un poder como el de los eximios poetas clásicos que creían tener la potestad de construir mundos a través de la palabra.

Los políticos que procuran o ejercen el poder, conocen de esto y han usado la enorme fuerza de las palabras y la publicidad para convencer y orientar el comportamiento popular, por lo que todo su discurso está orientado a cambiar la realidad en la mente de las personas para favorecer su proyecto político y de dominación.

El concepto es que las palabras no solamente sirven para comunicar ideas, sino que pueden crear y modificar las realidades, de ahí el interés por parte del Poder de nombrar las cosas para apropiarse de ellas o para frenar su fuerza emancipadora. Sin embargo, las palabras no solamente sirven para atraer cosas positivas a nuestra vida; también pueden modificar nuestro presente e incluso nuestro pasado.

Para construir realidades e influir en la opinión pública los ideólogos y propagandistas políticos, utilizando ahora los medios de comunicación y las redes sociales, hacen llegar su mensaje ideológico aplicando diferentes modalidades comunicacionales: la repetición de expresiones, eufemismos, estereotipos y disfemismos, con las que condicionan la visión de quienes reciben estos mensajes y son influidos por ellos.

Dadme una palanca y moveré el mundo. Arquímedes.
Dadme la palabra y moveré a las masas. Pukymon.

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sábado, 17 de julio de 2021

UTILIZANDO EL LENTE IDEOLÓGICO Y BUSCANDO GANARSE UNOS PESOS

 

Ovidio Roca

Distopías populistas, crónicas y relatos.

Hace años venimos escuchando, viendo y leyendo sobre el drama humano de los cubanos; sus huidas desesperadas en precarios botes y de los continuos naufragios y trágicas muertes. Y todo para huir de la distopía comunista, buscando llegar al paraíso gringo.

Ahora les toco a los venezolanos, uno de los países más ricos, que nadaban en petróleo y que sucumbieron cuando aplicaron la misma receta populista. Son más de cinco millones y medio de venezolanos que huyeron desesperados del chavismo hacia el paraíso gringo o a cualquier lugar, pero lejos de Venezuela, buscando cómo sobrevivir.

En su momento, la revolución cubana lleno de esperanza a casi toda la juventud latinoamericana, una ilusión que duro poco, hasta que aplicaron sus recetas comunistas, destruyeron al país y empezó el éxodo cubano hacia Miami.

Antes de Fidel y el populismo, Cuba era próspera, era el tercer país más adelantado de Latinoamérica en nivel de vida urbana y todos querían ir allí: la mejor hotelería, comunicaciones, servicios, televisión, telefonía, servicio de tranvías eléctricos, mercados y restaurantes totalmente surtidos, autos, playas, yates y lugares de expansión como el Cabaret Tropicana.

La revolución castrista destrozo la economía y en esos momentos de la guerra fría, Rusia la sostuvo pues era su puesto de avanzada frente a los Estados Unidos y donde pone sus misiles. Y lo hace con millones de dólares diarios.
A la caída de la URSS, Cuba ingresa en el “periodo especial”, un eufemismo para decir que falta todo lo esencial y que la gente se muere de hambre.

El pueblo cubano educado en el modelo comunista, depende del Estado benefactor, donde todo le pertenece al Estado. Un sistema que les ha privado de iniciativa y que ha dejado a los cubanos sin poder crecer, crear, ser, en libertad. Y ahora sin ayuda externa y especialmente sin turismo, con una economía miserable y en pandemia, Cuba pasa hambre, carece de medicamentos y sufre de un colapso energético.

Luego con Chávez, Cuba vive del subsidio venezolano y entre 2008 y 2011, Venezuela le entregó a Cuba 18.000 millones de dólares, más petróleo. Hoy Venezuela enferma de populismo, cae en la miseria y no puede ayudarse a sí misma, por lo que Cuba está sola y con una economía devastada, una educación y sistema de salud destruida y sobreviviendo apenas con el negocio de los países populistas y el narcotráfico.

Ahora el pueblo se levanta y grita: Patria y vida y también libertad.
Es un producto de la desesperación por el hambre, la miseria, la falta de alimentos, de medicamentos y del colapso energético que sumados a la pandemia están produciendo un huracán anticastrista.
Yoani Sánchez, una famosa periodista independiente cubana, lo explica con un tuit: “De tanta hambre que padecemos, nos hemos comido el miedo”.

Ayer estuve viendo una manifestación masista en la ciudad de La Paz, donde cada uno de los ll´unkus azules, para ganarse la benevolencia de sus jefes y recibir los consabidos verdes, se peleaban por denostar a los cubanos que el 11 de julio en su país salió a las calles en protestas pacíficas. Ellos protestaban contra el nefasto gobierno que ha hecho su vida miserable y lo hacían cantando Patria y vida y libertad.

En sus discursos los ll´unkus masistas, aseguraban que Cuba tiene la mejor medicina del mundo, la mejor salud, educación, alimentación. Si esto fuera cierto, nadie entiende el porque la gente desesperada y arriesgando su vida y la de su familia, huye de este paraíso.
Los populistas en su discurso siempre argumentan, que los problemas son causados por el bloqueo gringo, que no permite el ingreso de productos a Cuba. Pero lo extraño es que gracias al estallido social de estos días, las autoridades cubanas presionadas, acordaron: “autorizar excepcionalmente y con carácter temporal, la importación por la vía del pasajero, es decir del equipaje acompañante en el viaje, los alimentos, aseos y medicamentos sin límite de valor de importación y libre de pago de aranceles”.

Se afirma que todo depende del cristal con que se mira, especialmente en lo político y  esto tiene que ver con los cristales que se utilizan y de los intereses económicos y de poder de cada quien; en esencia el acceso al poder y los verdes que se reciben, cuentan.

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lunes, 28 de junio de 2021

GOBERNAR BAJO PANDEMIA POPULISTA Y CORONAVIRICA

 

Ovidio Roca

Winston Churchill menciona un aspecto fundamental aunque poco y nada practicado: “El político piensa en la próxima elección, el Estadista en la próxima generación”.

No todos tenemos habilidades, conocimiento y aptitudes para todo; unos son buenos para el fútbol, la música, los negocios, la artesanía, la política. En política ser un Estadista es muy complicado, pues se trata de atender a personas con múltiples intereses y expectativas, por lo que se necesita conocimiento, experiencia, carácter y sobre todo ética; además de carisma para llegar a la población.
Lo extraño es que, los que se dedican a la política no son necesariamente los más capacitados, ni a quienes les preocupa la ética. También extrañamente, lo que la gente les pide no es capacidad de gestión, sino discursos, arengas, como si ellos buscaran a un histrión, un actor de telenovela y no un Estadista.

Un Estadista es el responsable de conducir una sociedad y lo hace conformado equipos de profesionales idóneos en cada cartera y con voluntad y coraje para afrontar el difícil camino que tenemos por delante. Actuando de esta manera es posible llevar a un país por una senda de progreso, económico, cultural; con paz, concordia y bajo un Estado de derecho.  

En nuestros países donde cunde la cultura del populismo, el Jefazo populista necesita sentirse poderoso y satisface su ego a través del control y manejo del pueblo y goza sintiendo que lo tiene a su disposición y doblegado. Cuando el Jefazo populista accede al poder, contrariamente a lo racional, arma su equipo de gobierno con sus allegados, pero cuidando que ninguno pueda hacerle sombra. Sin embargo rápidamente aparecen en su entorno los llunkus que lo endiosan y engolosinan; los que con Evo se diversificaron y especializaron y así aparecieron los amarrahuatos y ahora los limpia mocos y por supuesto proliferan los eternos lameculos.

Por falta de coherencia y unidad los sucesivos gobiernos democráticos no satisficieron las expectativas de la población, la que al entrar a este nuevo mundo de la tecnología y la digitalización se sintió perdida y temerosa.
No olvidemos que nuestros pueblos por diversas circunstancias históricas, tienen una educación precaria y poco adecuada para enfrentar los desafíos de este nuevo mundo de la economía globalizada, tecnológica y digital, por lo que se le dificulta acompañar esta dinámica económica internacional y frente a la cual nos estamos quedando cada vez más  rezagados.

Es la nuestra, una población mayoritariamente de agricultores, trabajadores informales, comerciantes y artesanos, que conocen de su negocio privado, lo manejan bien y generan ganancias, pero tienen problemas y deficiente educación para enfrentar esta nueva economía globalizada. Por esto el discurso de populismo les cala hondo, pues ofrece a la población hacerse cargo de su vida y su futuro y lo hace vendiéndole ilusiones y esperanzas.

Los estrategas castrochavistas que conducen los procesos populistas en Latinoamérica, utilizan el conocimiento práctico que tienen del pueblo y de sus debilidades y esto por su interrelación personal; ahora por la tecnología y la pandemia, lo manejan mayormente mediante las redes y como siempre siguiendo, identificando y utilizando para sus fines sus debilidades, temores y conflictos. No olvidemos que el primer objetivo de un buen manipulador es crear dependencia y utilizar a los demás para lograr sus fines y así lo hacen.

El Populismo utiliza la democracia electoral como artimaña y trampa política y una vez en el poder, practica el totalitarismo, el estatismo en la economía y ataca la propiedad privada y la iniciativa empresarial. Se ha retornado con entusiasmo al centralismo y estatismo, controlando las exportaciones, aplicando más impuestos e intentando nacionalizaciones, con estas políticas se está liquidando la clase media y generando la quiebra de los negocios de emprendedores medianos y pequeños.

La falta de unidad de los políticos y ciudadanos, que creemos en la democracia, la propiedad privada y la libre economía, nos ha debilitado ante el pueblo y ante la comunidad internacional. La democracia ha perdido la credibilidad de muchos ciudadanos los que están cansados y decepcionados de las divisiones de la oposición.
Para quien detenta el poder, mantener la confianza del pueblo es vital, si los ciudadanos dejan de creer en la autoridad, esta comienza a licuarse a pasos agigantados lo que puede conducir a un peligroso vacío de poder y eso es lo que ocurrió en Latinoamérica, de ahí la imperiosa necesidad de que el gobernante entienda que no debe irrespetar a la población y menos mentirle.
La confianza en el gobernante es más que un asunto interno, pues además de perder la confianza de los gobernados, también se puede perder la confianza del sistema internacional.

Los políticos sensatos, entienden que los procesos y transformaciones en democracia necesitan de negociaciones y acuerdos entre partidos, grupos y personas, pues el poder está repartido y esto ayuda a que se cumplan las leyes y evitan la violencia propia de las revoluciones.

El futuro, está abierto de par en par y es obligación de los dirigentes políticos y sociales unirse, pues esta falta de unidad es el primer síntoma de que no estamos listos para ser verdaderamente libre y sólo el realismo y el sentido común nos harán reconocer que no hay otro camino que la unidad.

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miércoles, 23 de junio de 2021

AVATARES DE LA GOBERNANZA EN LOS REGIMENES POPULISTAS BUROCRATICOS

 

Ovidio Roca

En los regímenes populistas burocráticos, no existe el “Gobierno de las Leyes”, ni son necesariamente los gobernantes electos los que ejercen el poder real. En estos regímenes, el Estado de Derecho se ha diluido entre reglamentos, regulaciones, circulares, prácticas y costumbres, las que por lo reiteradas se han impuesto.
Bajo el populismo y el centralismo se constata que la burocracia crece, se instala y prevalece. Una burocracia que es un fenómeno social y político, que condiciona la vida pública del país y de la actividad privada y escapa a todo control. La burocracia, por esencia es conservadora, cerrada, poderosa y contra ella solo cabe la constante voluntad de golpear sus núcleos y romper los nudos con los que han atado al Estado y a la sociedad.

Me comentaba Pukymon, un amigo y compañero de caminatas: Imagínese que usted llega a ocupar algún cargo de rango en la función pública del aparato del gobierno central, inmediatamente cae en las entrañas y marañas de esa burocracia centralista y de la cual usted no tiene la menor idea de cómo opera. Además, usted no tiene un equipo de confianza y le imponen uno, del cual ignora hacia donde apuntan los interesas de cada uno de sus miembros. Si para más yapa y como le ocurrió recién a Jeannine, le cae una catástrofe, una pandemia como el virus chino para el cual no se tiene el conocimiento ni los medios para enfrentarlo y para más yapa le cae la peste masista que lo hostiga, ahí se lo regalo.

Escuchándolo y pensando en Jeannine, una víctima de las circunstancias, una Señora  que soportó y soporta heroicamente los avatares y vicisitudes a las cuales ha estado y está sometida. Ella es cuestionada y culpada de todo y por todos, todas y todes. Ella no puede defenderse, es la culpable de aquello que cada uno se pueda y quiera imaginar y de acuerdo a los intereses y traumas del acusador. Es muy fácil y cómodo para quien no ha tenido experiencia de gestión pública y en general para algunas personas conflictuadas, el echar la culpa de todo a otros y peor aun cuando ésta persona se encuentra sola e inerme.

Esta es una situación muy común para esos escasos profesionales de regiones ajenas a la sede del Gobierno, que son elegidos por sus méritos o por diversas circunstancias y sin tener una filiación política, han sido invitados a ocupar algún cargo en el aparato público.
Al llegar a la sede del centralismo en la ciudad de La Paz, se encuentran con poco oxígeno y un ambiente extraño: cientos de funcionarios burocráticos, sumisos, pero impenetrables. Una burocracia de jerarquía inferior y bastante estable que tiene lazos de cooperación y permanente información entre ellos, pero que no se la brindan al extraño, al nuevo.  

La ciudad de la paz, hermosa, panorámica y heterogénea, pero en permanentemente en pugna, es la sede del gobierno Plurinacional y el hábitat de la burocracia. En el siglo anterior se hizo una guerra federal para instalar allí el centralismo y también la burocracia como una forma de vida.

Allí se produce una dinámica social, que expulsa a los mejores y deja el campo libre a lo peor del rebaño, a los que no se preocupan de otra cosa que no sea medrar en un partido, una estructura que favorece a los aspirantes a burócratas, aquellos que no tienen educación y opiniones propias y son buenos para aplaudir las decisiones de los jefes de turno, sea en lo que sea y diga lo que diga el jefe, ya sea blanco verde o azul.

La estructura de gobierno que encuentra el novato funcionario, es absolutamente vertical y los funcionarios aparentan una actitud amable y sumisa a la jerarquía. Una jerarquía rígida que va escalonada desde el portero, el chofer, el mensajero, la secretaria, el Director etc., Todos los miembros de la burocracia se comunican entre sus pares, se informan, apoyan y en apariencia respetan y se someten a la jerarquía oficial.

Esta burocracia es el verdadero poder paralelo y actúa según sus propios códigos, los que afianzan sus poderes; cierran puertas y preservan sus tradiciones, operan con un potente espíritu de cuerpo que blinda o al menos dificulta fuertemente cualquier decisión o cambio.
En la práctica, incluso las más altas instancias del Estado se estrellan contra el muro de la estructura burocrática, de allí que las decisiones de los nuevos jefes con frecuencia se traben hasta el infinito en los informes, los memos, las interpretaciones y la “jurisprudencia.”

Cuando el nuevo jefe, un extraño para la burocracia llega a su oficina, no conoce a nadie y se encuentra con el drama de adecuarse a los estamentos que dominan en la entidad, o eventualmente puede animarse a emprender cambios o “revoluciones”, las que si no están acompañadas de constante apoyo y voluntad política de los líderes políticos definitivamente fracasarán. Si triunfa será por poco tiempo, porque las jefaturas nuevas y extrañas son coyunturales y pasajeras, mientras los estamentos permanecen y retoñan.

No es que la burocracia sea totalmente negativa, incluso en una nación de “leyes y no de hombres” se necesita de equipos de personas idóneas que hagan cumplir las leyes.
Este problema de la burocracia no sería tan grave si existiera una verdadera carrera profesional y los cargos hubieran sido otorgados por concurso público y por mérito y existieran evaluaciones de desempeño periódicas y objetivas. De esta manera el funcionario estaría vinculado a la institucionalidad por sus méritos y la eficiencia en sus labores y no por servir a un político que le dio la pega y del cual es fiel tributario.


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