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lunes, 15 de agosto de 2022

CULTURA PLURINACIONAL Y COCALERA. NOTAS Y CITAS

 

Ovidio Roca

Durante el solsticio de invierno, la Pachamama abre la boca para alimentarse con las ofrendas recibidas en reciprocidad por las bunas cosechas. Eventualmente recibe un “sullu”, un feto de llama momificado y que ahora por su escasez se intenta reemplazar por algún intercultural alteño.

Choquehuanca el Larama aimara debería explicarnos los antiguos rituales como el de enterrar un sullu en los cimientos de una nueva construcción, en este caso de El Alto, como ofrenda a la Pachamama. Esto es importante pues al no existir información adecuada en Achacachi se ha procedido a enterrar a una persona viva como si fuera un sullu y eso quizá no es acorde al ritual.

El Secretario de Seguridad de Ciudadana de la Alcaldía de Achacachi, Jhon Quispe, anunció acciones contra el hombre que dijo haber sido usado como “sullu”. ¡Si este no se retracta, se asumirán acciones y haremos una denuncia contra este joven que mencionó a Achacachi!, dijo el Jhon.
La victima es el culpable dice la justicia masista

Recordemos que Larama como se auto denomina el Vice Choquehuenca, es todo un concepto significativo: En la Nueva Crónica y Buen Gobierno de Guamán Poma, se lo conceptualiza como: “Indio astrologo, poeta, que sabe del ruedo del sol y de la luna y eclipse y de estrellas y cometas, hora, domingo, mes, año y de los cuatro vientos del mundo para sembrar comida desde lo antiguo”.
Por otra parte, en el Vocabulario de la Lengua Aymara de Ludovico Bertonio, el termino Larama aparece como color azul.
Choquehuanca el Larama aimara, el waishman azul, permanentemente nos ilustra:

“Necesitamos retornar a nuestro camino, para volver a nuestro Abya Yala, donde no había fronteras”.

“Empezaremos a leer las arrugas de nuestros abuelos, necesitamos saber de nuestro pasado, ahí está nuestro presente y nuestro futuro”.
“Hemos decidido ya no leer más libros, en las universidades nos enseñan leyes hechas por el hombre, que no toman en cuenta al Todo y han llevado al planeta Tierra a un desequilibrio”.

“Nuestros niños necesitan fósforo y la hoja de coca tiene más fósforo que el pescado. Posiblemente en vez de dar desayuno escolar, leche, tenemos que dar hoja de coca y tenemos que empezar una campaña en el ámbito interno y tenemos que destacar una campaña para hacer conocer las bondades de la coca a nivel internacional
”.
Las piedras tienen sexo, más bien practican el sexo, nos ilustra el Larama. Vale la pena mencionar que en la cultura andina las piedras son de sexo binario, existen “orko k’ala y cacho k’ala, o sea piedra macho y piedra hembra. En léxico camba, entre las piedras no hay frescos.

El arte de gobernar en frases de líderes masistas mestizos, vale decir interculturales.

“Por encima de lo jurídico, es lo político (...) cuando algún jurista me dice: Evo, te estás equivocando jurídicamente, eso que estás haciendo es ilegal, bueno, yo le meto por más que sea ilegal. Después les digo a los abogados: si es ilegal, legalicen ustedes, ¿para qué han estudiado? ”. Evo Presidente del Estado Plurinacional y del MAS.

El que echa a otro su mal, descansa: “Lo de las AFP yo no hey sido, ¡el Lucho nomas es!”. Cocalero Evo.

“Este es un país que no se va a dejar convencer por fuerzas políticas conservadores y tramposas que han operado de la mano de los medios de comunicación, de algunos medios a los que hay que llamar el Cártel de la mentira”. Capitán Quintana

“Cuando hay problemas, o le impones impuestos a los ricos o le quitas dinero a los pobres. No hay más, no se puede inventar dinero de otra manera”. Licenciado Matemático Linera.

“Hay muchos que están en las instituciones públicas yo les pido a todos, los alcaldes y a todos los demás, ¡saquen algo!, no digo que roben pero saquen algo para el partido”. Tongo Alcalde Johnny.

La hoja sagrada se respeta: “Yo creo que unos médicos huelguistas que abandonan de manera irresponsable el diálogo y el debate, no creo que tengan razón ni moral para plantearnos al sector cocalero boliviano ¡pagar impuesto por la coca!”. Leonardo Loza, dirigente cocalero Chapareño. ¡Kawsachun coca, wañuchun q’aras!. 

De Alcaldulis y nalgulis.

Siempre consigue el alcalde,
tenerlo todo de balde. j.ll.folch.
Uno las buenas nalgas,
 otros cualquier cosa que valga. P.ky.m.

ovidioroca.wordpress.com

sábado, 30 de abril de 2022

MODISMOS DEL HABLA POPULAR BOLIVIANA Y NOTA LL´UNKU.

Ovidio Roca

Mudanzas en la jerga nacional, durante el proceso de cambio

De República del Bolivia, a Estado Binacional cocalero (Pluri).
De Terra-tenientes, a Cato-tenientes
De agricultor con pongos, a cocalero con pisacoca
De q'ara, a cholo
De bolo con llujta, a bolo con bico
De buena nalga, a q'uepisiki.

Algunas definiciones en el Diccionario plurinacional, plurilingüe.

Aymara, quechua: tribus andinas
Camba, cunumi: mestizos de las tierras bajas.
Colla, cholo: mestizos de las tierras altas.
Intercultural: mestizo masista cocalero;
colonizador andino; mitimaes.

Motes regionales:
Quirquincho: orureño
Q’arapanza: sucrense
P´aspa uya, potoco: potosino
Cochala, llajtamasi: cochabambino
Chukuta pico verde: paceño
Chapaco: tarijeño
Cruco: Cruceño
Patas amarillas: beniano
Tahuichi: Pájaro grande, en tupí-guaraní.

Saludo campesino camba. 

Como esta Don este: “Tranco largo, Chorro grueso, Vientre corriente”.

Las influencias de los gringos en el lenguaje regional:

Waishman. (Wise man), se hace el vivo, el pendejo. Habla Cochabambina
Chuflay. (Shoo fly), bebida con singani, limón y ginger ale. Habla Orureña.
Yeizon. (Jason). Diminutivo, Yeizonzito. Habla Paceña
Guachiman. (watchmen), portero. Habla venezolana.

 NOTA LL´UNKU: APOLOGÍA AL QANACHIRI.

 “Quien a los veinte años no es de izquierda, no tiene corazón. Quien a los cuarenta lo sigue siendo, no tiene cerebro”. Churchill.

Síndrome de Hubris o adicción al poder. Las personas que padecen de este trastorno, generalmente líderes políticos, se sienten capaces de realizar grandes tareas, creen saberlo todo y que de ellos se esperan grandes cosas, por lo que actúan yendo un poco más allá de la moral ordinaria.

Quiere decir, que solo se conoce verdaderamente a una persona cuando se le da poder. El poder despierta su verdadero ego y no lo puede contener ni disimular. Pukymon.

Dios por su gran amor nos envió a Qananchiri la mente más brillante del planeta, la que rige e ilumina el planeta tierra y evita que el sol se escape y la luna se esconda. Es tan modesto y bondadoso que nos acepta y acepta debatir con mentes inferiores. Gracias le damos al Señor.

Quananchiri y la luz de su sabiduría

“Aunque la luna se escape y el sol se esconda siempre nos queda Qananchiri, iluminándonos con su magnífica sabiduría”. Pukimon.

“Si lo dejan al hermano Evo, va a haber llanto y el sol se va a esconder, la luna se va a escapar y todo va a ser tristeza para nosotros, no se olviden”. Linera.

Qananchiri o la iluminación

 “Yo voy a todos los debates que tiene el presidente Evo. Que pongan a los cuatro candidatos al frente; a los seis si quieren para no aburrirme. Los opositores no tienen un plan de gobierno alternativo al del MAS, esta es una ventaja estructural e histórica, no hay ideas nuevas. Hay una pobreza intelectual, una pobreza ideológica por parte de la oposición”. Linera.

Na´quewuer con el Linera.

ovidioroca.wordpress.com                                       


viernes, 25 de marzo de 2022

RESEÑAS Y CITAS CITABLES, DESDE LA COTIDIANIDAD PLURINACIONAL

Ovidio Roca

Entre la cultura democrática liberal y la populista cocalera.

En Santa Cruz, este mes de Marzo y a convocatoria del Comité Cívico se realizó un paro cívico el que fue acatado por todas las instituciones y gran parte de la ciudadanía.
Los masistas afirman que el paro cívico fue un fracaso y desde su particular visión tienen su razón, pues se trató de un paro democrático, civilizado, en el cual la gente en repudio a los abusos del gobierno y al uso atrabiliario de la justicia, mayoritariamente lo acato y paralizo el Departamento.
No fue un paro masista, con odio, piedras, dinamita, quema de buses, domicilios y destrozos a la propiedad privada y pública como ellos lo hacen siempre, y luego corriendo a recibir su platita y las peguitas.

Notas de la cultura plurinacional

“Desde piedra dura y con las sabinas, se promueve la guerra racial”. Pukymon.

Luego de la destrucción de una estatua de Colon, que se encuentra en el Prado de la ciudad de La Paz, un joven aymara y otras tres personas fueron imputadas por la fiscalía por el delito de deterioro y destrucción de bienes del Estado. La denuncia fue interpuesta por el Gobierno Municipal de La Paz.
Al respecto advirtió el Vice, David Choquehuanca: “Si alguien le atoca, los aymaras nos vamos a levantar hermanos, los pueblos nos vamos a levantar. Tenemos que cuidarlo porque es nuestra wawa”.
“Yo hablé con el papá y con la mamá del hermano y les dije dónde han concebido a nuestro hermano, qué día, cómo estaba la luna, las estrellas. Además, ya han empezado a cuidar a nuestro hermano, su comunidad, el secretario, con él siempre caminan; cuídenlo, hermanos
”.

La ministro masista de culturas, Sabina Orellana, ante los destrozos provocados por vándalos vestidos de indígenas aimaras a la estatua de Cristóbal Colón, señaló que: “Los pueblos tienen el derecho de reaccionar, porque estos son símbolos colonizadores. ¿Qué hicieron con los pueblos, ellos los han humillado; han discriminado. No podemos tener en nuestro territorio a unos invasores, que han matado, además”.

Las leyes plurinacionales se aplican de acuerdo a la cara del cliente, indígena o q’ara:
Una wuwua aymara puede destruir un monumento público y no puede ser juzgado ni castigado, pues es su derecho étnico.
Un q'ara, un pelado yesca será castigado, pero no así el que tenga sus pesos para pagar por su libertad, pues es su derecho monetario.
Loas aymaras son los mayores capitalistas y mercantilistas.

Titular de Prensa (Pagina Siete) y la duda razonable.

Existen “Medio centenar de escuelas con el nombre de Evo o sus parientes”. Surge la duda, si en estas escuelas se aplicara la “técnica Evito” para pasar de curso, regalando tres ovejitas al maestro o se utilizaran técnicas más actuales, como pagar con un take de coca.

Publicidad para un amigo: Oferta de servicios mediáticos.

Señor, Señora, Caballero, Cholita, triunfe en la política  haga su platita; ofrecemos los mejores maestros, libretistas, cuentistas, ventrílocuos para el negocio político, no se lo pierda, baratito nomas es. Como referencia son nuestros clientes, los Managers del Evo y la Patty.

Libertad de consciencia masista

Advierte Gerardo García vicepresidente del MAS: “Va el que quiere ir (a la proclamación de Evo), sin embargo: los que están ganando un sueldo gracias al proceso de cambio, al presidente, a las organizaciones sociales, deben ir. Si ellos (los funcionarios públicos) se sienten presionados, es porque no están en el proceso y yo creo que voluntariamente deben renunciar. Si van hacer una ‘contracampaña’ deben renunciar”. Así nomas había sido.

 Diccionario plurinacional, plurilingüe.

Aymara, quechua: tribu andina
Camba, cunumi: mestizo de las tierras bajas.
Colla, cholo: mestizo de las tierras altas.
Intercultural: mestizo masista cocalero;
colonizador andino; mitimaes.

Las influencias de los gringos en el lenguaje regional:

Waishman. (Wise man), se hace el vivo, el pendejo. Habla Cochabambina
Chuflay. (Shoo fly), bebida con singani, limón y ginger ale. Habla Orureña. Muy buena sin las moscas.
Yeizon. (Jason). Diminutivo, Yeizonzito. Habla Paceña
Guachiman. (watchmen), portero. Habla venezolana.

La verdad de las mentiras

Como asiduo oyente de Radio Panamericana he podido constatar que muchos de los actores, invitados al excelente programa de Diálogos, son más mentirosos que los personajes de Confidencias.

Banderas.
Cada cual con su bandera…

cada cual con su quimera
. Jillopartfolch.

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domingo, 16 de agosto de 2020

REFLEXIONES MELODRAMATICAS, EN TORNO A UNA PESTE AMARILLAZULADA

 

Ovidio Roca

 Desde que nuestra abuela Lucy bajó del árbol donde estaba comiendo mangas, se irguió sobre sus patas traseras y oteo el horizonte, han pasado tres millones de años. Hace aproximadamente cien mil años los homo sapiens parten desde África y se desplazan hacia Europa y Asia a través de la península arábiga y en varias manadas migratorias. Finalmente hace diez mil años los seres humanos empezaron a construir diversas civilizaciones: unas magníficas y con grandes logros y otras dignas de repudio y desesperanza. Fue un largo y escabroso camino, transitamos desde la grandeza cultural y ética, a la miseria moral y así avanzamos en zigzag y erráticamente. 

Al parecer no somos tan sapiens y en el fondo de nuestro ser, de nuestro espíritu, no hemos evolucionado lo suficiente para asumirnos como personas, como seres libres y responsables de nuestra vida y seguimos aferrados y vinculados con la manada al igual que nuestros ancestros primates. Necesitamos ser y sentirnos parte del rebaño, queremos que nos arreen, que nos digan que hacer, que alguien nos de todas las respuestas y soluciones, sin necesidad de decidir y asumir personalmente los riesgos y las responsabilidades ante los eventuales fracasos. Queremos vivir tranquilos, recibir todo del líder y aplaudirlo y esto nos hace presa fácil del populismo.

Escuchaba el otro día, una discusión entre un Gobernador y un ciudadano que le pedía intervenir y  levantar los bloqueos masistas, que tiene secuestrada a la población, sin alimentos, medicinas y posibilidades de trabajo. La Autoridad Departamental decía que eso era responsabilidad del Tribunal Supremo Electoral y del Gobierno Central. Cabe preguntarnos, para qué nos sirve el Gobierno Departamental si no asume su responsabilidad básica y defiende al menos el libre tránsito de sus ciudadanos, quienes lo mantienen con sus impuestos.

Es nuestra estolidez y cultura de manada, lo que nos induce a dejarnos arrastrar al mundo de las mentiras, de la ilusión y las medias verdades. Un campo en el cual los ideólogos populistas, como practicantes del doble pensar, son unos verdaderos maestros, expertos en mentir con arte y mejores argucias, ilusionando a la población para tiranizarla. En su novela 1984, Orwell señala que el lema de la tiranía (eventualmente masista), en lenguaje de doble pensar, es: “La guerra es paz, la libertad es esclavitud, la ignorancia es la fuerza”. Por lo que se ve en estos trechos, así nomás había sido.

Nos movemos en un mundo maleable y sin un referente común y aceptado por la comunidad. En estas épocas la realidad se hizo difusa, dejaron de existir la verdad y la mentira y ahora son simples opiniones, por lo cual “nada es verdad y nada es mentira y todo depende del cristal con que se mira”.

La izquierda, pese a sus permanentes fracasos en proporcionar bienestar económico y cultural para la población, tiene una admirable habilidad para obviarlo, echar las culpas a otros y promover exitosamente su ideología. Su experticia en manipular la mente de las personas, devaluar todo pensamiento contrario e inventar historias que ensalzan el mito socialista y generar aceptación y solidaridad inmediata, es asombrosa y es por eso que manejan el poder.

Diariamente vemos y escuchamos las entrevistas realizadas con algún personaje masista. El periodista citando datos concretos, pregunta su opinión sobre los destrozos que causan los masistas con sus bloqueos, la destrucción del patrimonio de la gente, el robo de los productos que se transportan y de los daños materiales y personales que se causa con los bloqueos por la dinamita utilizada. Algunos periodistas más avezados piden explicaciones sobre el dolor de los propietarios despojados del fruto de su trabajo, de los enfermos y sus familiares que no cuentan con su medicación y mueren. Son hechos y datos, pero ellos impertérritos obvian la pregunta y acusan al gobierno, a los neoliberales, al imperialismo de todos estos males; ellos janiwa.

En el mundo hay ciertas ideologías políticas y culturas religiosas, que influyen fuertemente sobre la mente de las personas (ya dañadas por al fanatismo) y las impulsan actuar de manera destructiva.
Hoy por hoy, es raro ver un budista o un cristiano que asesine a sus semejantes en nombre de su dios; pero sí lo hacen muchos musulmanes, que con bombas hacen volar indiscriminadamente a cientos de inocentes, para honrar al suyo.
Es también muy común, ver a hordas y facciones politizadas de populistas, haciendo uso de “su derecho humano” de
bloquear los caminos, paralizar el transporte, asaltar los suministros, quemar los bosques y dinamitar las carreteras y todo en defensa de la democracia comunitaria y el honor del Jefe y de paso ganarse unos quintos. Y nadie puede pedirles cuentas por el daño que realizan.

 Esta estrategia de poder y la técnica discursiva populista de mentiras y medias verdades, funciona eficazmente en un mundo donde se están perdiendo los valores, la responsabilidad, el valor y la ética, y donde triunfan los demagogos, pajpakus, farsantes y los a Morales. Aquellos que por un lado atemorizan a la población y por otro les prometen, siempre que los apoyen, un mundo mejor y menos complicado. 


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domingo, 12 de abril de 2020

EN TIEMPOS DE PESTE NECESITAMOS UNA BUEN RECETA Y BUENOS COCINEROS PARA SOBREVIVIR.



Ovidio Roca

Notas para preservar la memoria histórica del periodo masista cocalero.

En los momentos actuales de pestes recurrentes, ahora más que nunca, necesitamos preparar una estrategia de gestión pública y privada, para actuar y salir adelante de los efectos de dos de ellas: la del masismo cocalero y la del coronavirus chino, dos enfermedades virulentas que han destruido y están destruyendo la economía boliviana y la vida y salud de sus habitantes.

Ahora todo está parado, la gente está confinada y pocos salen a trabajar y esto seguirá así por lo menos durante los próximos dos años, hasta que se dispongan las vacunas para el coronavirus y remedios para los infectados. Como casi nadie produce, así van las ventas, por lo que la gente no tiene ingresos y tampoco pueden pagar los impuestos y si no se los pagan, cómo se financia el gasto público que es lo único que ahora crece. En consecuencia seguiremos con el endeudamiento y la emisión de papel moneda. Nada bienaventurados seran los niños, pues ellos heredaran las deudas.

Ante esta peste necesitamos una estrategia de gestión de crisis, que implica saber dónde vamos y de dónde venimos; vale decir cuál es la situación actual de la estructura y la superestructura económica del país y cuál es el modelo de política económica que vamos a adoptar para salir de la crisis.

Estamos sufriendo las secuelas del masismo en lo político económico y del coronavirus en nuestra salud personal y económica, y es para esta nueva realidad que tenemos que reinventar la economía, las instituciones, las formas de producción y de consumo y nuestra relación con el ecosistema, el cual por nuestra actitud destructiva nos está pasando la factura con el cambio climático y la pandemia del coronavirus.

Nuestra situación actual

Hay recetas políticas y también culinarias para todos los gustos, unas engordan y otras te envenenan, por tanto lo sensato es averiguar el estado de salud de quienes las han comido.  Para esto se puede hacer un viaje por Cuba, Venezuela y Nicaragua, lo que sería ilustrativo para conocer lo que ocurre hoy en nuestra américa bajo el modelo castrochavista y sus resultados sobre la vida, la libertad, la economía y la salud de la población. Y otro por los países desarrollados del Norte de Europa o de los Estados unidos para ver otra cara de la medalla.

En alrededor de dos años cuando tengamos la vacuna para el coronavirus disponible para los que no se infectaron y la cura para los que enfermaron y sufren de las secuelas, especialmente pulmonares, podremos reanudar nuestras vidas y lo tendremos que hacer con una economía destruida, ahorros menguados y sin muchas expectativas sobre nuestro futuro.

La experiencia populista cocalera y sus efectos

La manera de cómo vivimos, como trabajamos, lo que vemos en nuestro entorno, lo que escuchamos y leemos va configurando nuestra conciencia y valores. Por eso es necesario a fuer de ser reiterativos, ver objetivamente lo que ocurre bajo los modelos castrochavistas y populistas, para no ser engatusados por ellos. No olvidemos que la izquierda es increíblemente buena para la demagogia y la propaganda y han aprendido que lo que importa a la gente, es lo que cree que pasó y no lo que ocurrió en realidad. Son expertos en mentiras y manipulación emocional, promueven odios y rencores entre la población y son hábiles en presentarse como salvadores y mesías, cuando en realidad son los dueños del sistema que históricamente ha venido matando a millones de personas por opresión, hambre y miseria.

Así manipulan a las personas y a las instituciones nacionales e internacionales (Defensoría del Pueblo, OMS).
Por ejemplo en Bolivia, el masismo tiene un discurso con el cual se atribuyó la bonanza gasífera que generó inmensos recursos para el Estado gracias a los altos precios internacionales. La verdad es que este negocio del gas viene de gestiones e inversiones realizadas por gobiernos anteriores y mucho antes de que ellos asuman el poder o que siquiera existan. Tenemos el Contrato Bolivia-Brasil (GSA) firmado en 1992; el gasoducto al Brasil; construido en 1999; el gasoducto interno Yacuiba-Rio Grande (GASYRG), gestionado entre 2001-2002. Además del contrato de venta de gas con Argentina, cuyas diferentes versiones datan de los anos 1960s, 1999, 2001, 2004 y 2006, esto incluye el propio gasoducto que también es un proyecto de la década de los sesenta.

Lo que los masistas verdaderamente si hicieron; fue autorizar la explotación de la amazonia por grupos de cooperativistas masistas, en asociación con mafias chinas para la explotación del oro a gran escala y con el uso intensivo de mercurio, de barcazas y combustible subvencionado. Estas cooperativas (mafias) auríferas vinculados a los chinos y colombianos al año 2017, sólo dejaron por concepto de regalías alrededor de 35 millones de dólares de un total de 1.500 millones de dólares exportados, según datos oficiales.

La sociedad es una construcción social

Este modelo populista cocalero es enemigo de la empresa legal, no otorga ninguna seguridad jurídica y ahuyenta a los inversionistas formales nacionales y extranjeros y favorece y promueve la informalidad y la corrupción. La actitud de la población ante esta situación de anomia, es a su vez no respetar ninguna norma social o ambiental.

Como respuesta a este ambiente sicologico, la población al haber asimilado la cultura del populismo y no tener incentivos, espera todo de los otros y especialmente del papá Estado y de sus dádivas y consideran esta forma de vida como un derecho humano.
La verdad es que en ninguna parte del mundo estos planes sociales insostenible, han mostrado ser la solución al problema de la pobreza, por el contrario la agravan. Este asistencialismo, no solo genera más pobreza, sino que va creando una perversa cultura por la cual hay gente que se siente con derecho a ser mantenida por un reducido grupo de personas que todas las mañanas se levanta para ir a trabajar, haga frío, calor, llueva, haya bloqueos o paro de transporte.
El masismo cocalero, maneja permanentemente la confrontación y busca la adhesión de la gente a su movimiento, apelando al odio y el enfrentamiento racial y no a la complementariedad. Usa profusamente el argumento racial y no el democrático de los valores ciudadanos, donde la persona se expresa y se define, no por características étnicas sino como ciudadano y por sus valores intelectuales y morales. Esta es la cultura que heredamos del masismo y con las que nos toca lidiar.

Resumiendo, en diez años los masistas recibieron más recursos que todos los gobiernos de los últimos cien años; parte se lo robaron, parte lo malgastaron y el saldo lo despilfarraron en elefantes azules y luego de trece años de ineficiencia, corrupción, destrucción de la institucionalidad y de la economía, lo que queda es  una maraña de planes sociales, de empleo público y de canchitas de pasto sintético, que le gustan a Evo, demostrando no ser este el camino indicado para terminar con la pobreza, por el contrario nos condena a ser cada vez más pobres y tal vez un estado fallido si seguimos por este camino.

Buscando otras recetas

Las recetas se aplican sobre realidades socioeconómicas, geografía y cultura especifica. En el país tenemos un gran retraso tecnológico por lo que es muy difícil lograr industrializar el país en base a nuestros propios capitales y la posibilidad de generar nuestra propia tecnología es remota,  por lo cual las opciones  de competir en el mercado internacional son casi nulas. 

La cuestión ahora, además de preocuparnos seriamente de la educación y la formación tecnológica de nuestra gente, es identificar hacia cuales áreas rentables podemos enfocarnos para superar el actual extractivismo y que sea en áreas donde seamos productivos y competitivos.

Por supuesto las áreas tecnológicas son imprescindibles en esta actual economía del conocimiento y quizá no seamos muy competitivos en equipos y microchips; sin embargo un área productiva prometedora y que tiene que ver con las necesidades básicas del ser humano, cual es la alimentación y el medio ambiente sano para vivir, puede ser una de las alternativas. Se trata de ingresar a la nueva agroindustria y agricultura asociada a la biotecnología, al cuidado del medio ambiente, la conservación de los bosques, que tiene que ver con la alimentación, el suministro de agua limpia, el secuestro y conservación del carbono. Y aquí surge la economía ecológica como una buena opción.

Esto ligado por supuesto a lo que se denomina l
a Responsabilidad Social Corporativa (RSC) que es una forma de dirigir las empresas basado en la gestión de los impactos que su actividad genera sobre sus clientes, empleados, accionistas, comunidades locales, medioambiente y sobre la sociedad en general.
Todo esto funciona además, con un enfoque filosófico muy simple, pero que requiere de voluntad, trabajo y responsabilidad para lograrlo: Seguridad jurídica, libertad, democracia, propiedad privada, libre mercado.  Son los postulados del liberalismo democrático que apuesta a la responsabilidad personal y afirma que el progreso material y moral, depende de la libertad individual, la propiedad, el libre pensamiento y libre mercado, los elementos esenciales del capitalismo.

Sin embargo y hablando en buenos matatos, las recetas son unas y los cocineros son otros y el plato no siempre resulta igual, puede ser mejor o peor pues depende de la variedad y calidad de los ingredientes y de la capacidad y la sazón del cocinero y de algún ingrediente secreto que se le añade o se le quita. Para lograrlo busquemos a “los buenos”, los mejores en cada campo para que trabajen, cada uno en su área. En la Presidencia de un Estado se necesita un Estadista y no un Periodista, por muy bueno que sea; en la cocina un Cocinero y no un Carpintero y así por delante.

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domingo, 29 de diciembre de 2019

PERICATETICOS Y CUENTOS DE COCALEROS



Ovidio Roca

CULTURA DEL CONSTRUCTOR Y DEL COCALERO

Frente a mi casa, un tiluchi con barro y usando el pico construye la suya en el alfeizar de una ventana, pues casi no existen árboles.
El chapareño con coca y usando los pies hace lo suficiente para construir una mansión con piscina y helipuerto, en Santa Cruz.

CULTURA Y ETICA COCALERA

Dice Evo (Octubre 2019): No lo puedo entender al Almagro.
El Evo durante un partido de fútbol dio un rodillazo en los huevos a otro jugador; lo hace impunemente frente a las cámaras de TV y con aquiescencia del árbitro y aplausos de sus ll’unkus; recordando esto se pregunta, por qué no puedo hacer un fraude electoral flagrante con el apoyo de mi Tribunal Electoral y mi amigo de la OEA.

LLAMADA TELEFONICA DESDE LA VECINDAD DEL CHAVO

Tiempo atrás (post 12 de Noviembre 2019) y en el trópico de la llajta, un grupo de cocaleros caminaba boleando y comentando las ultimas noticias; no era una charla peripatética al estilo griego, pese al nombre de uno de los contertulios Andrónico, sino pericatético, pues estaban en su cato de coca.
Silenciosos, mascaban sus acullicos con pachorra de rumiante y en un momento histórico Andrónico recibió una llamada del Evo:
Cómo estás hermanito yo aquí en México; no lo puedo entender, pero estoy muy triste, extraño mi avioncito, mis helicópteros, mis imillitas tan lindas, los autitos, el aplauso de mis hermanos cocaleros; pero pronto volveré y seré millones, de dólares y de euros.
Pregunta Andrónico: Dicen que el Chavo del ocho es el presidente de México, pero sin su gorra, por lo que ahora no es gracioso. Evo responde: realmente es medio qayma y hay que tenerle mucha paciencia pues para mascullar una frase se tarda media hora. Pero no es mal tipo, el me mando su avión, no es como el mío, pero volaba. El problema es que como los gringos tenían miedo que me entre a tomar Washington le dijeron que mejor me encamine a la Habana a visitar a Raúl; esto mientras Kristina se hace presidenta. Pronto me voy para allá pues así estoy más cerca de ustedes y puedo inaugurar canchitas por teléfono.

Te cuento que el llunku linerita, está muy triste, recuerda sus tiempos con el Mallku y llora. Ahora se saca selfies con su hijita en los colectivos y añora sus helicópteros. Él me dice que ahora no conviene volver pues ya no hay plata y solo uno de sus seis helicópteros funciona; también dice que las mujeres están cada vez más abusivas y hasta creen que pueden ser presidentas, pero como Kristina hay una sola. Está deprimido, yo  creo que vamos a tener que jubilarlo, además tiene harta plata para comprarse un título de Licenciado y también las treinta millones de neuronas que le faltan para llegar a las cien que tienen los homo sapiens.

Escribir cuentos es recordar y todo recuerdo es mentiroso, por tanto tiene verdad y mentira juntas; esto es inevitable se trata del Pilar de la resignificación. No existe una verdad única sobre un acontecimiento, sino varias verdades o varias experiencias de vida, las que juntas pueden contar una historia.

RECURDOS DEL PARO EN SANTA CRUZ Y EL COLLAO

Evo de nuevo, Huevo carajo.
Zárate Willka; q’arapanza Mikhuy. Huevo
Evo; Imilla Mikhuy. Huevo
Mallku; Linera Mikhuy. Huevo

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martes, 29 de octubre de 2019

RECORDANDO LA EPOCA EN LA QUE SE LEIAN LIBROS GRUESOS



Ovidio Roca

Analistas internacionales, haciendo coro al gobierno populista cocalero, califican de exitoso su modelo de economía; ven un país con economía estable y una población abastecida y feliz; pero no analizan el contexto, su origen y las posibilidades de su sustentabilidad.
A fuer de ser repetitivo vale la pena contar este su origen, sus bases y sustento.

El Ministerio de la Verdad masista y el cuento de la nacionalización

Permanentemente El MAS hace gala del éxito económico de su gobierno gracias a la nacionalización de los hidrocarburos, que no realizó, y se olvida mencionar el arduo trabajo, inversiones y negociaciones realizadas por los gobiernos anteriores para encontrar y vender el gas.
Durante muchos años con mucho esfuerzo y poca plata se trabajó para ubicar los campos de hidrocarburos, perforar los pozos, cuantificar y certificar las reservas; se negoció contratos con los compradores Argentina y Brasil donde el precio del gas está vinculado al del petróleo y se los suscribió; también se construyeron los gasoductos hasta las fronteras.

En resumen: se encontró el gas, se perforaron los pozos, se firmaron los contratos y se construyeron los ductos para transportarlo y el MAS recibió todo esto en bandeja. Luego recibió también algo que les cayó de arriba; el alza como nunca visto de los precios de los hidrocarburos y minerales. Como dato el año 2005 el precio del petróleo bordeaba los veinte dólares y al año siguiente empezó a subir hasta llegar a los ciento cuarenta y se mantuvo así durante ocho años; El año 2013 bajó el precio y ahora está alrededor de los sesenta dólares por barril, de todas maneras tres veces más que los anteriores veinte. 

Otro elemento de su bonanza, pero esta vez de autoría propia del masismo, es la pujante economía de la coca y el narcotráfico, que financia a los contrabandistas que abastecen al mercado interno de todo tipo de bienes  y alimentos.
Hablando de libros y autores, grandes genios de la literatura en sus novelas vaticinaron el futuro bueno o malo de las sociedades, entre ellos: Julio Verne, Aldous Huxley y George Orwell; éste último con su novela 1984.

Si revisamos el cuento de la economía masista y de la nacionalización de los hidrocarburos, tantas veces comentado, vemos que sigue fielmente el formato mencionado en esa famosa novela de Orwell, 1984.
El Ministerio de la Verdad al que se refiere Orwell, está a cargo del Licenciado Alberich quien utiliza como método dialectico el “doblepensar” y la principal función de este Ministerio es contar cuentos, realizar la reescritura de la historia, su falseamiento e inventar nuevas historias. También se fabrican maniobras envolventes, nacionalizaciones exitosas, videos pluritemporales, verdades envolventes, elecciones truchas con ánforas que suman, restan y multiplican votos a gusto y sabor del Gran hermano; en fin se trata de vender la idea de un pueblo feliz, que ama a sus gobernantes  y otras vainas.
Se utiliza profusamente la neolengua con la que se expresa que la “verdad” se entiende en el mismo sentido de explicar que 90 x 3 = 180, cuando la situación lo requiere. Dicho en neolengua: Con la receta Castrochavista que sigue el Gobierno  masista se solucionó el problema de la desigualdad; en Venezuela se hizo a todos pobres y en igualdad de miseria.

El Ministerio tiene también una gran galería subterránea, que contiene inmensos incineradores donde los documentos son destruidos luego de que se reinventan los mitos y se reescribe la historia.

De continuar con el actual gobierno masista y con este modelo populista cocalero, se llevará al país a cumplir el triste destino cubano y venezolano, por lo que si queremos sobrevivir como sociedad democrática y como pueblo debemos derrotarlo en forma legal y esta aseveración, no es en neolengua sino en palabra de honor.

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lunes, 26 de agosto de 2019

LA CULTURA DEL ESPECTÁCULO NO APRECIA LO IMPORTANTE Y TRASCENDENTE SINO LO IMPACTANTE Y MEDIÁTICO Y AHÍ VAMOS



Ovidio Roca

Noticias de ovejitas mediáticas.

Dirigentes que proceden de un entorno campesino, de una economía y vivienda precaria, cultores de la pachamama y pastores de ovejas; que cuando son tocados con la varita y chequera maravillosa del Foro de San Pablo que los pone en la escena para gobernar un país, inmediatamente se aquejan de “hubris” y se construyen Palacios, viajan en sus lujosos aviones y helicópteros particulares; edifican museos para que sus súbditos allí los adoren, construyen sedes sindicales y canchas de futbol para sus amigos, regalan tierras para que sean colonizadas por sus seguidores, más un aeropuerto cocalero internacional en el Chapare. El poder los embriaga y se endiosan.

Y todo empezó con dos ovejitas que el papá del Evo le regaló al profesor de la escuela primaria de Orinoca para que lo haga pasar de curso. Luego viene el milagro de la politiquería y sin haber terminado la primaria hasta ahora tiene más de treinta Doctorados Honoris Causa de otras tantas Universidades alrededor del Mundo, para orgullo nuestro y envidia del Licenciado.
Cuando hace poco el Doctor Morales, amigo de Putin, llegó a la Universidad Rusa de la Amistad de los Pueblos (RUDN) acompañado de una numerosa delegación masista, se mostró “sorprendido” por un nuevo Doctorado Honoris Causa.

El Palacio del Pueblo, Cholet Presidencial.

Mientras los empresarios alteños, la Masburguesía, construyen sus cholet con sus propios recursos, el Evo más astuto lo hace usando los de los contribuyentes. 
La oposición mediática no critica el modelo populista estatista y dilapidador; critica el costo de la cama en la que el Evo hace la siesta en su Palacio y mencionan que costó veintiún mil y pico bolivianos, a lo qué olvidan añadir el colchón, p’ullus, ropaje, más pitos y flautas. Aunque pensándolo mejor, lo de la cama es importante pues recuerda el proceso de cambio: del cuero de oveja en el piso, al colchón de plumas sobre la cama de tres mil dólares, en un Palacio cuya sola infraestructura costo más de 36 millones de dólares.
Portavoces del Gobierno dicen que es gente envidiosa la que cuestiona el costo del amueblamiento del Palacio del Evo y con esto hacen “política bastante barata”. Ellos replican que esto no es cierto, se trata de política muy cara.

Racismo y discriminación entre sudacas.

La Prensa racista y discriminadora de El Salvador criticó a Evo por sacarse los mocos públicamente durante la posesión del Presidente de ese país; irrespetando así a su huésped y los usos y costumbres tradicionales del dirigente cocalero. Olvidan que “hornear” como se dice en el oriente, es nuestro derecho humano.

Populista gringo de buen gusto.
En la celebración del 4 de Julio en Washington, la noticia más importante y destacada; mucho más que los aviones en vuelo rasante, los desfiles de tropas armadas, de los tanques de guerra o el discurso de Trump, fue los bonitos senos de Melania que se perfilaron cuando la lluvia empapó su hermoso vestido blanco.

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martes, 18 de junio de 2019

CUENTOS DEL PUEBLO GRANDE



Ovidio Roca
No existe una verdad única sobre un evento, sino varias verdades o varias experiencias de vida las que juntas, cada vez pueden contar una historia diferente.  

Problemas del crecimiento poblacional explosivo
La ciudad de Santa Cruz de la Sierra el año de 1950 tenía 42.000 pobladores y en 68 años (2018) ya tiene 1.700.000 habitantes, es decir que se ha multiplicado en más de 40 veces.
Este explosivo crecimiento producto de la inmigración ha dejado en minoría a la población originaria, los que son ahora alrededor del treinta por ciento. Como producto de esta agresiva expansión poblacional sobre una sociedad de inicio semi rural, se ha producido una ciudad ajena, sin dueño y con ausencia de autoridad pública, donde cada cual busca sobrevivir como puede y ganarse sus pesos. Los riesgos de este rápido crecimiento migratorio de culturas diferentes, más una urbanización rápida y en la última etapa sin planificación, tiene efectos agudos en la infraestructura y la inestabilidad social, que exacerban las disparidades socioeconómicas y crean condiciones insalubres que facilitan además la propagación de enfermedades.
Esta explosión demográfica más una actitud permisiva de la población originaria, una débil autoridad municipal y la prevalencia de discursos de intolerancia pueden llevar peligrosamente a la ingobernabilidad y la violencia.

La difícil tarea de asumir nuestra responsabilidad
En Santa Cruz, todos los días sufrimos las dificultades de circulación especialmente en las áreas cercanas a los mercados, esto por los abusivos asentamientos de los comerciantes y luego por sus permanentes enfrentamientos con la policía; una situación de nunca acabar por la necesidad y empecinamiento de los vendedores. 
La solución podría ser simple, pero requiere de algo difícil de conseguir: se llama responsabilidad y educación ciudadana. Si nosotros, ¡todos nosotros!, decidiéramos comprar exclusivamente en las áreas autorizadas, se acabó el problema.
Si no hay compradores no hay ventas y por tanto no hay vendedores; esto que parece tan obvio, poco se lo plantea, ni se lo cuestiona y menos se lo practica. En los medios de comunicación se relatan estos violentos enfrentamientos, pero casi nunca se lee una opinión pidiendo a la gente que por responsabilidad ciudadana no compre en la calle; se critica al comerciante pero no al comprador y así creamos una cultura de la irresponsabilidad. Pero así nomás había sido.

Agresión gratuita al pueblo que los acoge.
En toda la ciudad vemos que se tira basura a las calles como una práctica natural de casi todos los transeúntes, ya sean originarios como afuereños.
Muy temprano voy a caminar al Parque los Mangales y siempre veo un par de simpáticas señoras quienes recogen diariamente y en grandes bolsas la basura plástica arrojada en este hermoso paseo. El marido camina aparte, me imagino que acomplejado al igual que yo por no hacer lo mismo y esto como fruto de nuestros extraños atavismos culturales. Un día vinieron unas muchachas muy simpáticas: era un desafío; acumularon basura se hicieron una “selfie” y nunca más volvieron. Algo es algo.
Conversando de esto con una señora de allende los mares, me comentaba que esto es más común en ciudades de alta migración, pues algunos migrantes no se sienten ligados a la ciudad que los acoge y más bien la adversan y la agreden y generalmente lo hacen tirando basura. Es que no se sienten identificados con ella, ni la quieren, pues están allí obligados por la necesidad y sus circunstancias.   

Boicot a la producción y las exportaciones
En Santa Cruz desde el momento que se tuvo acceso vial a los mercados nacionales e internacionales se empezó a desarrollar una moderna agroindustria y agricultura de exportación, la que nunca tuvo restricciones gubernamentales. En la actualidad el modelo económico masista de dirigismo de la economía, con los cupos y autorizaciones de exportación se tiene agobiados a los empresarios y agricultores y seguramente terminaran por hacer quebrar toda iniciativa lícita en el país. La coca y cocaína no tienen mayores problemas, siempre que se respete la cuota y pague la tarifa.
En las épocas pre-plurinacionales, los cocaleros bloqueaban las carreteras que pasan por el Chapare, facilitando la salida de su coca procesada y de paso frenando las exportaciones del país. Hoy son los ministros y parlamentarios los que mediante leyes hacen lo mismo, bloqueando las exportaciones. La misma chola con otra pollera.

En el modelo económico populista cocalero, contraviniendo a Adam Smith, el precio no se fija por la oferta y la demanda sino se lo consigue con Decretos o mediante el bloqueo. En estos días y aplicando esta doctrina los soyeros de la zona Este, San Julián y Cuatro Cañadas, dicen que no retrocederán en su pedido de un precio justo por la soya y seguirán bloqueando la carretera que conecta Santa Cruz con el Beni. Es el proceso de cambio, el paso del liberalismo responsable al populismo estatista cocalero.

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miércoles, 29 de mayo de 2019

ESPECTACULO PLURINACIONAL COCALERO



Ovidio Roca
Es por demás conocida la propensión del ser humano de guiarse por sus intereses, pero aún más por sus ilusiones y esperanzas, por lo que siempre esperan que alguien le facilite todas las soluciones para su vida; si no fuera así no tendríamos populistas, saca suertes, yatiris, astrólogos, q’ananchiris, curanderos y tampoco hubiera Licenciados politiqueros.

A los latinoamericanos les gusta las telenovelas y los espectáculos, de ahí que se sienten muy impresionados y atraídos por el populismo; los bolivianos escuchan felices los cuentos del MAS y sus discursos demagógicos que ensalzan e inventan unos logros (dizque nacionalizaciones y otras vainas) que aseguran ser exitosas. Con plata heredada esto les sale fácil, el problema empieza cuando hay que trabajar y generarla.

Los políticos populistas son actores muy hábiles para ilusionar al pueblo, entendiéndose pueblo como los pobres, los indígenas y todos aquellos sin privilegios económicos o políticos; los que luego son usados como fuerza de choque para conseguir poder y riqueza, pero solo para los dirigentes. Estos políticos populistas dicen conocer y representar los deseos del pueblo y utilizan un discurso demagógico, confrontativo y maniqueo que se mueve siempre en los extremos. 
Ellos no representan, sino que aseguran ser el pueblo mismo; son esencialmente mediáticos les gusta el show, el pueblo los adora y se siente feliz cuando le ofrecen hacerse cargo de sus vidas. El problema está en que acompañan su discurso populista con una práctica económica estatista, absolutista y que se encargan de centralizar y tomar en sus manos todas las instituciones creadas por el Estado democrático, distorsionándolas y utilizándolas a su favor y que termina por hundir al país. Este acto teatral lo escenifica cada Presidente en su país, en su “suyu” y de acuerdo a su propio estilo interpreta su papel y arma su ¡show time!.

En nuestro país, el “jefe indio del sur”, organiza y participa diariamente del show, para luego ser el show mismo, donde muestra que no tiene nada que decir ni hacer en favor del país, al margen de promoverse como el gobernante eterno. Recordando sus tiempos de sindicalista y futbolero y ahora con el dinero público se solaza mandando construir canchas de futbol, coliseos, museos y palacios en su honor, también un hipódromo en la llajta y ahora que descubrió el Golf, algo de eso veremos en al Chapare.

Usando la plata de los bolivianos, se compra el mejor y más lujoso avión para asistir a todos las reuniones internacionales sin saber mayormente de que se tratan y disfruta especialmente en aquellas donde se encuentra con sus hermanos mayores: cubanos, venezolanos, nicaragüenses, chinos, rusos e iraníes.
Como es de suponer en un ambiente como éste, sin seguridad jurídica ni incentivos para la inversión, no es posible ser formal ni hacer negocios lícitos, por lo que todos terminan por ser informales.

Pareciera incomprensible que luego que los actuales gobernantes hayan “mostrado la hilacha” y de haber sufrido los resultados del fracaso de su modelo económico y su pésima gestión de gobierno (que actualmente se sustenta con el narcotráfico y el endeudamiento) la gente se empecine en seguir apoyando algo que sabe que no es sostenible en el tiempo y que los conduce a la opresión y a la miseria. Una explicación sería el temor de la gente al cambio, para el cual no se sienten preparados, pues eso de ingresar y competir en la nueva economía mundial, más competitiva, innovativa y tecnológica, los asusta.

El pasar de la economía primaria y extractiva; de la coca, del comercio callejero, el contrabando y el narcotráfico a la manufactura y a la moderna industria y servicios sofisticados que requiere de nuevos conocimientos de los que se carece, lo ven imposible por lo que se aplica el adagio: “es mejor lo viejo conocido que lo nuevo por conocer”.

De parte de la oposición surgen unos desordenados movimientos de resistencia los que logran poco éxito dado el embeleco del pueblo por la predica populista y además que ellos están permanentemente enfrentados entre sí y sin presentar mejores opciones ni mostrar fortaleza. Doria Medina y muchos otros, les piden a los dirigentes opositores que deben entender que el principal enemigo no es Morales sino la división, por lo que es vital unificar los votos por el candidato con mayores probabilidades y de esta manera posibilitar una segunda vuelta que sería catastrófica para Evo porque todas las oposiciones se unirían contra él.

Ergo, cada pueblo en función de sus especificidades debe ajustar y desarrollar su estrategia de liberación y hay que empezar ya. En Cuba llevan 60 años intentándolo y como van las cosas pasaran algunos años más; lo que no es muy alentador.

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