EL PROGRESISMO Y LA CULTURA DE LA AUTOPERCEPCIÓN.

 

Ovidio Roca

“Todo depende del cristal con que se mira”.  Pukymon.

Los progres.

La cultura progre maneja una perspectiva sui generis y en su accionar político niega el cambio climático antropogénico, acepta y promueve las inmigraciones masivas, con el pretexto del “multiculturalismo”. Alienta la abolición del matrimonio y la familia por mano de la Agenda LGBTTTQIA+ (Lesbianas, gays, bisexuales, travestis, transexuales, queer, intersexuales, asexuales +. (El signo + significa plus, otros más).
Existen más de 160 géneros registrados, por lo que se tiene muchas opciones para elegir.

Los progres en su percepción del sexo aplican sus peculiares creencias e ignoran la biología, la ciencia, la realidad y la propia naturaleza.
No nos engañemos: Mujer no es aquella que definen los progres: la persona menstruante. Mujer es la que puede parir hijos. El ser humano nace binario, no Trans y tampoco no binario. Corolario progre: Las viejas no son mujeres, pues ya no menstrúan.
En los Evangelios cristianos, que refleja la cultura de gran parte de la humanidad, se lee: “Y creó Dios al hombre a imagen suya, a imagen de Dios lo creó, y los creó macho y hembra”. Gen 1,27-28.

La identidad de estos grupos y movimientos Trans es múltiple y fluida, se basa en la etnia, la clase, la religión, el sexo, la sexualidad y ahora surge lo más peligroso, con la “Autopercepción”.

En estas épocas de cultura fluida y mutante, cada persona se puede “auto percibir” como todo lo que se le ocurra y sin límites por su condición biológica y física. Puede ser hombre, mujer, niña y llegando a los extremos, ser transespecie: animal, vegetal o mineral como las piedras arrechas de Choquehuanca.
Siguiendo la moda, los masistas se autoperciben como gobernantes eficaces y honestos. Los interculturales avasalladores, se autoperciben como agricultores productivos. “Naa que Weer”, dice Pamela.

Elogio a la estulticia.

Carlos Santana sigue brindando conciertos a sus 76 años y con la calidad musical de siempre. En medio de su espectáculo en Atlantic City, aseguró que “un hombre es un hombre y una mujer una mujer”.

Luego tuvo que pedir disculpas a la comunidad LGTBQ+ por decir algo que es tan evidente, como el mencionar que “la noche es la noche y el día es el día”.

En España con la “ley trans”, se permite hasta tres cambios de sexo en dos años, por lo que un número indeterminado de personas puede haber adoptado otra identidad, acogiéndose al género con el que ese momento se identifica. El Gobierno dice no disponer de esos datos.
Irene Montero es una ídola de la estulticia y con su ley Trans puedes cambiar de sexo y de identidad tres veces cada dos años. Treinta veces en 20 años. 

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LOS POPULISTAS Y SUS SUEÑOS DE PODER ETERNO Y ABSOLUTO.

 

Ovidio Roca

“No estamos de paso por el Palacio, no estamos visitando el Palacio, hemos llegado al Palacio para toda la vida”. Evo.

Desde la cúpula del Gobierno masista, permanentemente se ataca, judicializa, criminaliza y limita el accionar de los partidos políticos opositores y el de sus militantes. Se debilita la economía nacional y se toman medidas para controlar los medios de producción, sustituyendo paulatinamente a los actores económicos empresariales, aquellos que podrían apoyar a los partidos políticos que se les oponen. También se está debilitando a la sociedad, especialmente a las clases medias y a los q’aras, que serían sus opositores más peligrosos. 

Nos exhorta el hermano Qhananchiri I:
“Hermanos, los Populistas necesitamos el poder absoluto y esto se lo consigue derrotando a la democracia de partidos, que cada vez están cada vez más debilitados, sustituyéndolos por nuestro Instrumento, nuestro Partido único y eterno”.

Con esto los masistas esperan conseguir el sueño populista: Ser ricos y poderosos y sin oposición política; ni justica para procesarlos (porque ahora ellos son el poder y la justicia) y con fuentes ilimitadas de financiamiento cocalero. Ya no serán llamados cholos narcotraficantes, sino empresarios y emprendedores exitosos.

Son fundamentalmente Centralistas, Estatistas, Absolutistas y se encargan de centralizar y tomar en sus manos todas las instituciones creadas por el Estado democrático, distorsionándolas y utilizándolas a su favor.  Demagógicamente reivindican el rol del Estado Plurinacional, ​como defensor de los intereses de la población, ​con promesas de lograr la justicia social (nunca cumplida) y un Estado de bienestar a través de la permisividad para sus negocios cocaleros ilícitos y la creación de miles de pegas públicas, producto de su práctica centralista y estatista.

Durante su gestión de gobierno, el masismo se ha mostrado su verdadera cara: confrontacional, racista y cocalera. Destruyo la República, excluyo a la nación boliviana mayoritariamente mestiza y retornó a las tribus y sus guerras territoriales. Está vinculado al narcotráfico y al comunismo internacional del Eje China, Rusia, Irán y al Latinoamericano, de Cuba, Venezuela y Nicaragua, todo para enfrentar la democracia, la libertad y la propiedad privada.

Para imponer su poder, dominio y autoridad, utiliza los movimientos sociales y a los Interculturales que son pandillas del gobierno cocalero, los que aplican el terrorismo de Estado para anular a los opositores y también a los miembros de su mismo partido cuando expresan opiniones propias. En esencia se trata de sustituir la democracia por la dictadura de las mafias de la coca.
En esencia los populistas cocaleros tienen una práctica económica extractivista, depredadora, improductiva y cocalera, mientras sus discursos son demagógicos y populacheros, con promesas de vivir bien y sin mayores esfuerzos. Ellos saben que todo discurso es interpretado de diferente manera por el oyente y que a la mayoría no les gusta escuchar discursos de esfuerzo y responsabilidades, ellos quieren vivir bien sin mayor esfuerzo y gustan de las promesas y las ofertas de bonos y prebendas, por lo cual siempre eligen a los populistas por su demagogia.

Nuevamente se ha comprobado que el modelo: Económico Social, Comunitario y Productivo que postula el MAS, al igual que todas las experiencias comunistas y socialistas en el mundo entero ha fracasado rotundamente. Los masistas son exitosos gastando la plata que no producen, se enriquecieron con el auge de los hidrocarburos hasta que se los acabaron y ahora están nerviosos pues el panorama es otro:
La consultora Gas Energy Latín América (GELA) proyecta que en 2029 Bolivia dejará de exportar gas natural, debido a la falta de inversiones en exploración, y más bien, importará la totalidad de los recursos energéticos por un valor aproximado de 5.700 millones de dólares anuales.
La pregunta es de donde se obtendrán los recursos, si cada vez se produce y exporta menos. La respuesta es Kawsachun coca. 

Esto ocurre mientras la oposición por sus temores, dejadez y falta de unidad, permite que los populistas en ejercicio del gobierno, decidan sobre todo y todos, en su provecho y al margen del interés ciudadano.

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CULTURA DEL AVASALLAMIENTO Y DEL SUICIDIO ECOLOGICO Y SOCIAL.

 

Ovidio Roca

“El gobierno populista no te da algo, si antes no se lo quito o te ayudo a que se lo quites a otro”. Pukymon.

La senda del populismo.

En Bolivia sometida al Populismo, se ha creado una neo cultura del Derecho y la Democracia, de tinte cocalero, avasallador y bloqueador. Se aplica la formula Evista: Yo le meto nomas, y se empieza a avasallar y bloquear paralizando toda actividad, exigiendo con razón o sin ella, que se les concedan todos sus deseos, violando la propiedad y los derechos de los demás, del ciudadano.
Esta destrucción de la Democracia ya se la analizaba hace 2.370 años en Atenas y así lo explicaba Isócrates: 
“Nuestra Democracia se autodestruye por abusar del Derecho a la Libertad: Por considerar la Impertinencia como Derecho, el Incumplir la Ley como Libertad, la Imprudencia verbal como Igualdad y la Anarquía como Felicidad”.

Comenta un ciudadano latinoamericano: “Con la peste populista en el Gobierno, las masas okupan nuestras casas, invaden nuestras calles, se apoderan de nuestras tierras y propiedades. La policía no se atreve a combatirlos y varios medios de comunicación los defienden. Entre tanto a nivel local e internacional seguimos discutiendo, aunque ya hemos perdido la batalla pues no hacemos nada.
Esto ocurrió por nuestra cobardía de no haber querido enfrentarlo y lo que vendrá luego, será sangre, sudor y lágrimas, como declaro Churchill. Aunque el sudor no será por la lucha, sino por el miedo.
Les tenemos miedo ahora que son minoría y aun así nos están jodiendo después, será el pavor. Sera un cataclismo putinesco”.

Estamos avanzando destruimos el ecosistema y también nos destruimos a nosotros, pues somos una parte inseparable y constitutiva del mismo.
La tragedia de los comunes de Hardin señala que los bienes comunes, todo aquello que no tiene dueño y que por tanto pertenece a toda la humanidad; como la tierra, los bosques, las aguas, la biodiversidad; siempre se ven perjudicados por el uso irresponsable y abusivo que hacemos de ellos.

A nivel internacional las posibles soluciones propuestas para limitar estos impactos sobre el ecosistema, son tanto políticas como coercitivas: Limitar legalmente el uso de los bienes comunes y hacer pagar por su mal uso. Aplicar fuertes impuestos por las externalidades negativas causadas al ecosistema y a la sociedad.

Actualmente en Santa Cruz tenemos un conflicto por la construcción de una carretera, con un trazo que responde a intereses de loteadores y comerciantes de tierras, afectando un área protegida y el Parque Nacional Amboró. 
Vecinos de la zona informaron que los loteadores tienen todo organizado; la toma, el parcelamiento y legalización de las tierras; ahora solo falta que el camino pase por el lugar elegido y así la demanda y los precios se disparan y se centuplican.

En realidad en Santa Cruz no existe una oposición a esta carretera de Las Cruces a Buenavista, sino al trazo elegido que atraviesa una Unidad de Conservación que alberga los acuíferos más significativos del Departamento y afecta al ecosistema. Las instituciones y ciudadanos no masistas, consideran que se debe encontrar una  ruta alterna y han presentado varias opciones.

Lo que es de todos; no es de nadie.

Por intereses económicos y mezquinos, no se quiere aceptar que el accionar de las personas sobre el medio ambiente y la quema de combustibles fósiles impulsa el cambio climático. Esta actitud debe ser rechazada por las personas responsables y conscientes del evidente daño causado y aún más ahora, que estamos llegando al límite y es urgente la necesidad de reducir las emisiones de gases de efecto invernadero.
Para evitar el calentamiento global necesitamos evitar la emisión de gas carbónico y para esto debemos penalizarla, como a toda actividad que traslada costos a terceros y afectan los derechos a su vida, libertad y propiedad; como la deforestación, la contaminación y el uso de combustibles fósiles.

La sociedad tiene que aprender a defenderse, o perecer.

De la generación del esfuerzo y trabajo creativo, pasamos a la actual generación progre y pedigüeña, por lo que si queremos sobrevivir: “Debemos recuperar y seguir la actitud de esa generación, que sin estudios educó a sus hijos. La que a pesar de la carencia de todo, nunca permitió que faltara lo indispensable en casa. La que enseñó valores; empezando por Amor y Respeto y la defensa de sus derechos legales y legítimos.”

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LA JUNTUCHA POPULISTA: OCLOCRACIA Y COCA.

 

Ovidio Roca

 “El socialismo fracasa cuando se les acaba el dinero… de los demás”. Margaret Thatcher.

Históricamente el pueblo llano busca, Pan y Circo y una Iglesia o un Partido político que les ofrezca esperanzas para saciar sus expectativas. También un enemigo: El culpable y responsable de todos sus males.

El populismo siguiendo la senda comunista, desde su inicio definió al enemigo y estableció el antagonismo: El pueblo, los trabajadores, los obreros; contra la burguesía. En Bolivia se incorporó a los indígenas e interculturales (mestizos masistas), contra todos aquellos que los masistas consideran sus enemigos: los q’aras, los liberales y los burgueses y agropecuarios empresariales.

Es importante señalar: Que los sectores socialistas, comunistas y populistas, no pretenden acabar ni destruir el sistema capitalista, ellos son partidarios de un capitalismo salvaje y un gobierno autocrático como el de China. Es así que diariamente vemos a los populistas, actuando de manera contraria a lo que pregonan en su discurso anticapitalista, van corriendo tras el cochino dinero y sobre todo tras los lujos y el disfrute de la vida que ésta economía capitalista les brinda.

Populismo es la forma de gobierno apoyada por las masas populares y conducidas por un Líder autocrático que controla el Estado de forma absoluta (oclocrasia). Los líderes populistas en procura de lograr sus fines de poder y dinero, se apoderan del discurso y fabrican e imponen su propia verdad: Alientan el odio de clases y razas y exaltan al líder carismático. Utilizan de modo discrecional los fondos públicos y reparten directamente algo de esa riqueza (la mayor parte queda para ellos) a cambio de la obediencia de sus seguidores y se esmeran en dominar, domesticar y ordeñar a las Instituciones de la democracia liberal. Dice Pukymon: “El gobierno populista no te da algo, si antes no se lo quito a otro”.

En Bolivia se practica el populismo cocalero el que incorpora además, el racismo, la coca, los interculturales, el comercio informal, las pegas y negocios del Estado. Utilizan a las masas como su instrumento para alcanzar y mantener el poder y aprovechan, que estas más que razonamiento tiene impulsos, hábitos y emociones los que se activan y les induce a seguir ciegamente al Líder, al Jefazo.
En consecuencia la propaganda del Partido populista está dirigida no la persona pensante, sino a la masa, a la tropa sumisa.

En todo este manejo del pueblo y del poder, los populistas son más prácticos y efectivos que sus opositores; lástima que solo para mal. Kristina Kitchner resume su estrategia populista en una frase: “Vamos por todo”. Complementa Evo Morales: “Yo le meto nomas”.
Enseña Kristina: “Copar todo, tomar todo e ir por todo”. Es la forma de adueñarse del Estado y perpetuarse indefinidamente en el poder y lo vienen haciendo desde hace rato y no desean dejarlo.
“No estamos de paso por el Palacio, no estamos visitando el Palacio, hemos llegado al Palacio para toda la vida”. Evo palaciego.

Para avanzar como sociedad debemos olvidarnos de las promesas populistas y progres y retornar a la doctrina de la democracia que tiene que ver con la libertad, el respeto al prójimo y al medio ambiente que nos acoge y especialmente con la responsabilidad y el trabajo creativo.

Para los bolivianos ya no es momento de seguir criticando y comentando los problemas del país; lo que necesitamos es pasar a la acción, a ejecutar planes y acciones efectivas para solucionarlos: Lo primero, erradicar del Gobierno y del Estado a los políticos populistas cocaleros, disfrazados de demócratas y cambiar la receta populista, empobrecedora y dictatorial que aplica el MAS, pues ellos y sus recetas son el origen del problema.
En el marco de la democracia, la única forma legal de hacerlo es mediante el voto electoral, esto implica la unidad de los ciudadanos, un programa de gobierno democrático liberal y postular en las elecciones a un Candidato Único.

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LAS PERSONAS, EL ESTADO Y LA ECONOMIA. CADA CUAL CON SU QUIMERA, CADA CUAL CON SU TAREA.

 

Ovidio Roca

“La forma de maximizar la producción es maximizar los incentivos a la producción. Y la forma de hacerlo como ha descubierto el mundo moderno, es a través del sistema de propiedad privada, mercados libres y libre empresa”. Henry Hazlitt.

En los países atrasados, la debilidad institucional, el desempleo, los elevados niveles de pobreza, más el racismo, la discriminación, la desigualdad y la violencia social, son los principales basamentos para el surgimiento de todo tipo de movimientos, que esperanzados dan apoyo y vigencia al populismo.
En su desesperación esta población insegura y sin un norte claro, apoya al populismo y sus promesas de vivir bien sin esfuerzo, mientras condena a la democracia que les exige trabajo. Apoya líderes y gobiernos autoritarios y dictatoriales y eso conduce a la desaparición de toda libertad, es decir, que la democracia es destruida y eliminada en nombre y a beneficio del pueblo. 
En Bolivia la coca manda y genera una población de comportamiento dual: muerde la mano de quien le ofrece seguridad y trabajo y se arrodilla y amarra los huatos del Jefazo cocalero.

La economía del populismo es exclusivamente extractivista, del gasto y la prebenda y de ninguna manera basada en la producción eficiente y lícita de bienes y servicios. Construye un Estado centralista, obeso y juega a ganar invirtiendo en empresas públicas, solo para cobrar comisiones y recibir las cuotas por los sobreprecios de las obras que adjudica. La experiencia muestra que con todos los millonarios proyectos realizados por el masismo, lo único que se ha conseguido es elefantes blancos, empresas quebradas y mucha deuda.

El populismo cocalero tiene su economía basada en la extracción y explotación de los recursos naturales, no les interesa ni se complican con actividades productiva e industriales, ni con la producción agropecuaria (salvo con la coca), ni con los servicios en apoyo a las necesidades de las personas y de la empresas y menos con aplicar un enfoque de desarrollo, innovación y alta productividad a la economía nacional. Para ellos se trata de “cavar, extraer, explotar y gastar” y una cosa que los masistas no entienden y tampoco les interesas saber, es que es la acción de la oferta y la demanda la que decide cuales industrias inversiones o transacciones resultan más exitosas y no la decisión del Gobierno.
Ahora están ilusionados con el litio pero no entienden que su aprovechamiento no es como la del oro y la plata, que se los extrae y listo para su venta. El litio requiere procesos de transformación y de alta tecnología.

Como en todo trabajo y actividad, cada cual debe cumplir un rol y realizar eficientemente su tarea. Corresponde a las personas, los emprendedores, los empresarios programar y construir empresas e industrias, producir y crear valor y no al Estado.
En el populismo, el Gobierno utilizando el aparato y recursos del Estado es el proveedor de pegas para su gente en las entidades públicas y un acucioso inversionistas para conseguir comisiones y también un activo recaudador de impuestos, comisiones y adelantos, legales e ilegales.

Estamos en las postrimerías del Proceso de cambio y para salir de la crisis y miserias que los masistas nos dejan, necesitamos urgentemente dejar atrás el modelo centralista, estatista y populista del masismo y trabajar en procura de un modelo de Estado Democrático, Republicano y Federal y una gestión de gobierno con libertad económica y social, que garantice el trabajo, la propiedad y el bienestar de la población. Un Estado que debe ser de tamaño reducido, se constituye en la instancia de coordinación y control del cumplimiento de las leyes y normas de los Gobiernos y Estados Federales.

En una República Democrática y Federal, la tarea prioritaria del Gobierno es crear un ambiente de seguridad y estabilidad para dar tranquilidad de la población y atraer la inversión y el desarrollo de actividades productivas. En consecuencia de lo que trata, es de otorgar seguridad jurídica, mantener la estabilidad legal necesaria para facilitar las actividades económicas, mantener el orden y establecer una atmosfera propicia a las inversiones privadas.

Nuestra tarea nuestro desafío.

Para avanzar, progresar y labrarse un futuro, los ciudadanos bolivianos organizados políticamente, con apoyo de instituciones nacionales e internacionales y de los mejores profesionales y líderes sociales, necesitan ir analizando y programando las necesarias reformas a la macro y microeconomía fracasada que nos deja el populismo, así como realizar las urgentes reformas políticas que aseguren la seguridad jurídica, la democracia, la libertad, el derecho al trabajo y a la propiedad privada.

Lo hemos visto en otros países que han salido adelante, sabemos por tanto que para salir de este desastre económico y social que nos deja el masismo, hay que cambiar el Estado intervencionista, disminuir la burocracia, la tramitología y las trabas a la producción y las exportaciones. Asimismo diseñar una estructura impositiva que ofrezca el aliciente necesario para que el trabajador produzca y el empresario invierta. Igualmente dotar a la sociedad de una infraestructura pública básica, interfiriendo mínimamente en los asuntos privados.  

Es urgente dejar de lado los egos y personalismos sectarios de los grupos y dirigentes políticos y conformar un frente ciudadano solido, con un liderazgo creíble y propuestas eficaces para mejorar la vida de la gente y en las elecciones participar con un Candidato Único. Esta es nuestra responsabilidad para sobrevivir como sociedad y como país.

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PARA PRODUCIR NECESITAMOS CONSEGUIR UN BUEN AMBIENTE Y UTILIZAR EL SENTIDO COMÚN.

 

Ovidio Roca

“Hay que llamar las cosas por su nombre; el lenguaje políticamente correcto impide visualizar las soluciones relacionándolas con el  origen de los problemas”. Pukymon.

El sentido común, no es tan común.

En la vida cotidiana y en el mundo de la realidad, la gente con su trabajo, su experiencia y utilizando el sentido común produce su sustento y logra su seguridad. Ellos van aprendiendo mediante prueba y error y también lo hacen cuando ven, cómo y cuándo consiguen las mejores cosechas. 
Este comportamiento practico no lo vemos en la política, ni en las creencias religiosas, donde los seguidores tienen su consigna y su fe y a ellas se aferran.
Un operario, un cocinero, al concluir una obra examinan el resultado y si no fue satisfactorio, analizan si esto se debe al ambiente, al clima, al diseño, la receta, a los operarios, la calidad de los ingredientes, de su preparación, del horno y la cocina, etc. etc.

Los políticos populistas aplican una técnica interesada, analizan sus propias ganancias y las del círculo de sus seguidores y poco les importa los beneficios para la población, que es la supuesta beneficiaria y la que finalmente aporta los recursos.

Aprendiendo en el huerto.

Así como se lo hace en un trabajo de agricultura y de jardinería, en la política debería verificarse como está el clima, el ambiente para la economía y el bienestar ciudadano. Revisar si la receta aplicada funciono para el bien de la gente y si los funcionarios y actores de los procesos lo hicieron bien y así cambiar la receta o los ingredientes en cantidad y calidad y también a los operadores.

Estuve observando cómo trabajan para construir el  jardín de la casa. Se empezó por los cimientos, analizando el suelo y las condiciones del clima; es decir verificando el entorno y las condiciones y garantías de seguridad requeridas para que las plantas de este jardín resistan a los embates del medio ambiente, arraiguen, crezcan y florezcan.
En el área de la vivienda y del jardín, comprobaron que la tierra es dura y capaz de soportar los cimientos y la estructura de la casa, pero muy mala para cultivar plantas. Además que existen fuertes vientos y animales que derriban y se comen las plantas, por lo que hay que construir cercas para protegerlos. Es un trabajo diario y duro.

Al igual que se necesita un buen ambiente para que crezcan las plantas y que el Jardín se llene de flores y frutos; para que prospere la economía, crezca la inversión y la actividad productiva, requerimos  de un ambiente favorable, vale decir seguridad jurídica, libertad de comercio y propiedad privada garantizada. Con esto llegan las semillas de las inversiones en las áreas productivas: industrial, agroindustrial, minería, servicios, etc. y estas fructifican siguiendo las orientaciones y demandas del mercado.

En consecuencia debemos preocuparnos por el ambiente, el natural para las plantas y el institucional con seguridad jurídica y Estado de derecho para lo económico y social. Si no se tiene un buen ambiente nada crece y prospera.

Los políticos gastan mucho y trabajan poco, pero eso sí alaban su éxito y sus obras y si algo no funciona, es por culpa de la oposición, del imperialismo y de Jeannine.

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LA TORTUOSA SENDA DEL POPULISMO COCALERO.

 

Ovidio Roca

“El populismo cocalero hace historia, pero no comprenden la trágica historia que están haciendo”. Pukymon.

El dogma Populista no es nuevo, es el mismo del Fascismo, del Nacional Socialismo y del Comunismo: “Todo en el Estado. Nada fuera del Estado. Nada contra el Estado”. Esto lo decía Benito Mussolini.
La meta y única prioridad del populismo y con la que justifican todos sus abusos, es la de tomar y mantenerse en el poder para siempre y como dueños absolutos del Estado: “No somos inquilinos: hemos venido para quedarnos (en el Gobierno) y ahora para toda la vida”. Evo.

 

En países con tradición centralista, estatista y la creencia del igualitarismo, los que por lo general poseen gobiernos autoritarios e instituciones social y políticamente fragmentadas y a la deriva, es común el surgimiento de líderes populistas con tendencias autoritarias.
Estos líderes populistas mesiánicos, fácilmente logran conquistar a esa mayoría de la ciudadanía insatisfecha y para su comunicación con las masas utilizan el llamado principio de vulgarización, vale decir que “el mensaje debe estar elaborado para que llegue al sentimiento de la gente, del pueblo y de manera que lo entienda hasta el más ignorante de los oyentes y así lograr que sea aceptado por las masas”. Es sabido que al pueblo hay que hablarle como a niños y es así como lo hacen los populistas.

Dada la importancia del discurso para movilizar a las masas y utilizándolas lograr su conquista del poder, es una preocupación permanente de los partidos socialistas y populistas la formación de cuadros de elite, con gran habilidad para influir en el alma del pueblo y conducirlos a su redil.
Como su base discursiva, el populismo cocalero utiliza la coca, al pueblo, el racismo, el anticapitalismo y promueve la total subordinación al líder carismático. Un discurso que confronta al pueblo explotado, contra las élites explotadoras y que afirma que su único defensor es el Jefazo, el líder carismático dotado del poder de cambiar el rumbo del país y de instalar la anhelada reivindicación social.

Los lineamientos para su discurso y su acción son:
Exaltar al líder carismático, apoderarse de la palabra, del discurso y fabricar e imponer su propia verdad. Alentar el odio de clases y de raza y la domesticación o eliminación de las instituciones de la democracia liberal.
Para la campaña se utilizan de modo discrecional los fondos públicos y una parte se los reparte directamente a cambio de obediencia.
Como recomendación epónima, tenemos la consigna del Evo: “Yo le meto nomas, que después arreglen los abogados. Para eso han estudiado”.

El populismo cocalero siguiendo la senda de la coca, de la tribu y del autoritarismo, desde el inicio define al enemigo y establece el antagonismo de los indígenas, los interculturales, los obreros; contra los liberales, que son los q’aras, capitalistas y terratenientes. Esta su estrategia es dirigida y apoyada por el Foro de San Pablo y los Gobierno latinoamericanos Castrochavistas.

Un ejemplo de esta técnica del uso del racismo y discriminación para incentivar los enfrentamiento entre la población, la vimos utilizada hace poco por el Vicepresidente Gustavo Torrico, al comentar  sobre el Primer Encuentro Nacional del Bloque de Unidad, realizado en Santa Cruz con el objetivo de formar una alternativa nacional conjunta para las elecciones generales de 2025.
Afirma el Torrico: “En Santa Cruz, no podrán lograr una unificación. ¿A quiénes unificarían? Ya lo hemos dicho varias veces, desde el oriente no aceptarán un movimiento proveniente de los collas. Tienen sus propias agendas, con su autonomía, su racismo y su clasismo”. En resumen, los cambas no se juntan con los collas.

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RETÓRICA POLÍTICA POPULISTA. UNA COSA ES LO QUE SE DICE Y OTRA LO QUE SE HACE.

 

“En política se dice lo que la gente quiere escuchar y se hace lo que conviene a quien discursea y a su partido”. Pukymon.

En este mundo globalizado y especialmente en Occidente, se valora el tener un comportamiento democrático y de respeto a los derechos humanos y al medio ambiente. Como a los Gobiernos populistas no les conviene mostrar una mala imagen, aparentan actuar como Gobiernos democráticos y utilizan una amplia retórica mediática para engatusar al público, especialmente al internacional. 

“El  Gobierno es la institución que tiene como objetivo lograr el cumplimiento de los fines del Estado. A su vez el Estado es una organización política constituida por un conjunto de instituciones burocráticas estables, a través de las cuales se ejerce el monopolio del uso de la fuerza (soberanía) y aplicada a una población dentro de unos límites territoriales establecidos”. Wikipedia.

El Estado está regido, manejado por funcionarios públicos los que deberían ser elegidos por su idoneidad y sus capacidades, contratados para gestionarlo atendiendo eficazmente las  necesidades de los ciudadanos.
Engolosinados con el poder, estos funcionarios rápidamente se apoderan del aparato del Estado y lo usan para empoderarse y enriquecerse como si ellos fueran sus verdaderos dueños.
Lo peor de todo, es que la ciudadanía acepta que estos servidores públicos sean efectivamente los dueños y señores y así permiten que se instaure un sistema dictatorial. Por su desidia e indolencia, los ciudadanos pasan a ser vasallos y esclavos.

En países con población de bajo nivel educacional y por ende poco competitiva en esta economía globalizada, ésta busca la forma de sobrevivir en el marco de su propia realidad y posibilidades.
Estas poblaciones informales no pueden competir tecnológicamente en la economía internacional, por ejemplo con la producción de china, una economía muy productiva pero que no respeta ninguna norma democrática, de respeto a los derechos humanos, ni al medio ambiente ecológico y así llega competitivamente a todos los mercados.   
En consecuencia esta población nacional poco competitiva, desea que los Partidos políticos los protejan, se encarguen de satisfacer sus necesidades y que les permitan hacer lo que ellos pueden y saben hacer y sin tener interferencias de ningún tipo. Esta población informal, considera que lo más ventajoso y adecuado para ellos es que se le permita realizar libremente sus actividades informales y de bajo nivel tecnológico. En el Estado Plurinacional la siembra de coca, cocaína, narcotráfico, contrabando, comercio ilegal, actividades cuentapropistas, etc. El problema es que esta economía informal no atrae inversiones legales y no genera desarrollo.

En democracia se contempla que los partidos políticos en procura de ser elegidos, deben presentar ante la ciudadanía sus planes y propuestas de gestión y estos deben responder y adecuarse a las características y necesidades económica, social y política de su país.  Entendiendo esta situación y respondiendo a las expectativas de la población mayoritaria e informal, la propuesta del MAS es acomodaticia y ofrece el conocido “dejar hacer y dejar pasar”.
Esto exclusivamente para los seguidores del Gobierno y caerles con la ley y el garrote al opositor. Por tanto se permite a los masistas practicar la informalidad, el contrabando, el imparable desmonte para la ampliación de cultivos de coca para la cocaína, el narcotráfico, contrabando, cuentapropismo y todo lo que les sea necesario, siempre que apoyen al gobierno populista cocalero.

Un modelo inviable política, económica, social y ambientalmente, que seguirá mientras la ciudadanía permita que los cocaleros potenciados por la coca, manejen el país y a su poblacion.

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ACCIONAR POLÍTICO EN EL ESTADO PLURINACIONAL COCALERO Y OTROS ESCENARIOS POPULISTAS.

 

 Ovidio Roca

“Los hechos no dejan de existir porque sean ignorados”: T. Huxley.

RELEYENDO LA PRENSA: SELECCIONES DEL READER’S DIGEST.

Estado centralista y dictatorial.

El MAS haciendo uso de su poder omnímodo:
Rechazo la currícula educativa regional de Santa Cruz, aprobada por la Gobernación en consenso con la ciudadanía. Los masistas han decidido que las políticas educativas son competencia exclusiva del nivel central del Estado y por tanto no aceptan la curricula cruceña; la que no contempla el uso de la wiphala, el acullico y la mama coca. Entre otras. 

Utilizando la Empresa de Apoyo a la Producción de Alimentos, “EMAPA” se trae de la Argentina, maíz transgénico. A su vez el Gobierno centralista prohíbe que se usen semillas transgénica para evitar que en Bolivia y especialmente en el oriente, se produzca maíz de manera competitiva.

El gobierno masista del Lucho Arce  cerró un trato con la China de Xi Jinping, para monitorear el espectro radioeléctrico de Bolivia. Lo hará a través de la Autoridad de Telecomunicaciones y Transporte (ATT).
De esta manera el IPSP, queda vinculado al Partido Comunista chino utilizando el mismo modus operandi de inteligencia artificial, que se aplica en China y ahora en Cuba, Venezuela, Nicaragua y varios de sus seguidores, para controlar a su población: Monitorear sus contactos por internet, por teléfono, sus cuentas de bancos; con quien y donde viajan, que piensan, de que hablan. etc.  Sabrán todo de su vida y hacienda, amores y desamores y así tendrán un peón vulnerable que ellos controlan. 

Gracias a la IA, inteligencia artificial. YPFB realizo un gran descubrimiento: “El gas se va a terminar en cualquier momento y hay que buscar nuevas cuencas”. Muy capos nomas habían sido.
Los gasoductos que anteriormente se construyeron para exportar gas al Brasil y Argentina, los utilizara el MAS para importarlo. Es un proceso de cambio de rumbo del gas: Gas de ida y gas de vuelta y más caro.

Humor y chistes masistas.
“José Luis Camacho bajó de peso porque no hace ejercicio; también está el hecho de que no están las hamburguesitas a medio camino, las cervecitas que también te suben de peso, la comida en la Casa del Camba, las fiestitas y compañía; eso no hay. Obvio que tienes que bajar de peso si no haces ejercicio”. Gustavo Torrico, viceministro de Gestión Gubernamental. 

 

Justicia masista.

La Fiscalía dictamina que: De no presentarse el periodista Guíder Arancibia de El Diario El Deber, quien: “reveló el uso de camionetas custodiadas por Dircabi por agresores encapuchados durante el paro multisectorial”, se proceda con su aprehensión. 
Según el Senador del MAS, Félix Ajpi, el periodista no fue amenazado, sino “corregido”. 

Poder judicial en el populismo.

En los regímenes democráticos hay buenos jueces y fiscales y también malos y peores, vinculados a la corrupción y a la influencia política; pero lo importante es que existen los mecanismos para juzgarlos, sancionarlos y lo más relevante es que se los utiliza.
En las dictaduras populistas los jueces y fiscales, forman parte del sistema del Gobierno y son los ejecutores del terrorismo de Estado, que condena a los ciudadanos opositores y da impunidad a los corruptos del gobierno y sus amigos. De aquí viene esa total desconfianza de la población por todas las instituciones del Estado Plurinacional Populista.

Viajeros provenientes del futuro populista.

En el día de elecciones en España, los migrantes latinos les informaron a los electores: “Nosotros venimos del futuro, ya sabemos lo que va a pasar, si gana la izquierda”. “Ya lo vivimos y nos escapamos hacia aquí para sobrevivir y advertirles”. Los españoles decidieron no creerles.

Un héroe epónimo, al que no le gustan los ll’unkus.

Zelensky: “Yo no quiero que pongas mí foto en tu escritorio. Porque un presidente no es un ídolo, un icono o un retrato; en vez de eso pon las fotos de tus hijos, y antes de tomar cualquier decisión, míralos a los ojos”.

Historias del Castrochavismo.

 

En Brasilia, del 29 de junio al 2 de julio se llevó a cabo  el Encuentro del Foro de São Paulo (FSP), con la participación de Lula da Silva, quien en 1990 fundó esta organización criminal junto a Fidel Castro.
El FSP en el punto 18 de su Declaración, declara al Régimen Cubano: “Patrimonio Universal de la Dignidad”. 

 

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VIEJOS RECUERDOS DE VIDA EN MOJOS.

Ovidio Roca 

“Cuando olvidamos nuestro pasado, erramos en nuestro futuro”. Pukymon.

Notas en memoria de Santos Noco Guaji y de San Lorenzo de Mojos. Son remembranzas de mi primera juventud en mojos, con los Taitas de San Lorenzo y viajando por los ríos, Tijamuchi, Sécure, Isiboro y compartiendo con tribus  Mojeñas y Chimanes. Anotadas antes de que se me olviden.

VESTIMENTA Y COMIDAS A LA CARTA. 

Camijeta.

En el monte se busca un árbol se corocho (Poulsenia armata moraceae de la familia de los Ficus), de acuerdo a la talla del usuario. Son árboles muy grandes de 25 hasta 40 m de altura y con un diámetro de 60 hasta 100 cm.

La camijeta es el traje mojeño tradicional, una especie de túnica sin cuellos ni mangas. Para hacer esta camijeta, se corta la cáscara del corocho por arriba y abajo en su perímetro y se hace un corte vertical.
Con cuidado se desprende la cáscara y se la mete en el agua de un arroyo o pozo por algunos días. Luego se la golpea con un mazo de madera con superficie plana y con cuidado; esto solo para desprender la cáscara superficial y dejar la corteza blanca y de fino entramado, como una sábana.
Se la deja colgada y a la sombra hasta que seque, luego se la dobla como si fuera un poncho y se hace un agujero para que pase la cabeza. Con un bejuco se hace una trenza, como un cordel que sirve de cinturón. 

Las camijetas elegantes llegaron después, de telas tejidas con hilo de algodón en Telares y adornadas con franjas coloridas por los bordes.

Seméndala.

A las niñas de las tribus cuando les bajaba la primera menstruación, el curandero le cortaba el pelo y la dejaba peladas. Cuando le crecía el cabello ella estaba disponible para que algún pretendiente la pida para su mujer y alguna vez dejando algo valioso para su familia.

Preparando pato, pava o pescado, asado a las brasas.

Se persigue y caza la presa, para cocinarla se la envuelve totalmente con greda (arcilla), una capa de un cuarto de pulgada y luego se la pone junto a los carbones de la fogata. Cuando está listo se quita la greda y de paso las plumas que quedan prendidas. Se sacan las tripas y se votan al monte para los bichos. Listo el pato.

Chicha de yuca patacada.

Se pelan las yucas y se la hierve en un tiesto de greda o en una olla. Cuando enfrían vienen las “mamas y las semendalas” y la cortan en pedazos que mascan, ensalivan y esta masa la van poniendo en una gaveta.

Cuando se termina el patacado, se tapa la gaveta con un trapo y se lo deja unos tres días para que enfuerte.  Esta masa con su jugo y añadiendo algo de agua hervida, se lo cuela usando un trapo. El líquido se lo pone en una tinaja y a beber. Con cuidado de no emborracharse.

Cocinando hurina, jochi o pescado en el pozo.

Por la tarde se cava un pozo, de unas dos varas de profundidad en terreno seco, se pone bastantes brazas y luego varios gajos secos para que ardan y calienten el pozo. Cuando está listo se la pone una capa de tierra para tapar la brasas y encima se pone la hurina, el jochi, o lo que se haya cazado o pescado. Se le pone encima algunas hojas de patujú y luego se lo tapa con tierra. Al día siguiente está listo el asado, para el desayuno, almuerzo y cena.

Desayunando gusanos.

Los gusanos trochos son como de un geme y crecen entre los troncos y raíces de las palmeras caídas. Se los coge y ensarta en un jipurí, el peciolo duro de la hoja de una palmera y se lo pone cerca de la brasas. Son muy sabrosos.

Como postre, los gusanos de totaí. Se recogen las semillas de totaí cuando los frutos caen naturalmente y han perdido su cáscara. Se los parte con una piedra y allí dentro se encuentra el gusano blanco del totaí que sale moviéndose. A estos se los come directamente, tienen la textura y un sabor a leche algo dulzona, a la Beba le gustaban. 

Pesca de pirañas con bofe, en el rio.

En una estancia movima, llamada El Saladero de Nicomedes Suárez, tenían un matadero donde carneaban el ganado para hacer charque y todos los residuos iban al rio. 

Los bofes no se utilizaban y con mis primos los guardábamos para pescar el día siguiente. Es muy fácil, me sentaba en el tronco de la canoa a la orilla del río y agarraba el bofe por la tranquea y lo sumergía; lo movía un rato y luego habían varias palometas prendidas. Rápidamente lo sacaba y lo sacudía en el fondo de la canoa para que se suelten. El bofe (los pulmones) tiene una textura especial y resistente, lo que hace que los dientes de la palometa se adhieran y les cueste soltarse. 

Metiendo, sacando y sacudiendo varias veces, juntaba un montón de palometas, luego le sacaba las tripas y las salaba para hacer charque de palometa. Muy bueno para hacer sopa.

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