DISCURSO DEL GUERRERO DEL ARCOIRIS

DISCURSO DEL GUERRERO DEL ARCOIRIS

Ovidio Roca

Conocer el arte de impresionar la imaginación de las masas es conocer el arte de gobernar: Maquiavelo

Los escribidores del MAS  se tallaron en el discurso presidencial de la Isla del Sol (21 de Diciembre), abogando por lo contrario de lo que vienen haciendo, de aquello que la gente ve espantada cada día.

No se sabe si lo hacen por estulticia o por cinismo, pero es evidente su utilidad para la manipulación de las masas. Una práctica que forma parte de la creación del mito y sobre las que se asienta el poder de los caudillos: cuentos y leyendas, que el pueblo cree por muchas razones, pero sobre todo por que quiere creerlas. 

Las siguientes frases extraídas del Manifiesto de la Isla del Sol, de alguna manera definen la filosofía y la orientación económica y política del Estado plurinacional y pachamamico:

 HAZ LO QUE DIGO NO LO QUE HAGO

-          “Los movimientos sociales, la gente marginada, discriminada, humillada se organizan, se movilizan, se concientizan para levantarnos nuevamente como en aquellos tiempos del Pacha, tiempos del Pachakuti”.

Para captar la voluntad de las masas andinas y afianzarse en el poder, se  utiliza un mecanismo racista y excluyente; se impulsa el dominio del collasuyo y la colonización e indigenizacion del país.

Se proponen construir un totalitarismo de Estado,  utilizando el poder simbólico del indígena gobernante. El slogan “Evo soy yo” cala en la masa indígena que se identifica con el líder y se siente empoderada.

-          “El Pachakuti ha llegado, y quienes ahora nos reunimos en la isla sagrada del sol, en el lago titikaka, somos los guerreros del arco iris, somos los guerreros del vivir bien”.

La elite gobernante y los gremios vinculados a la economía delincuencial, viven muy bien. El primer mandatario, se da gustos de Pachá, desde costosos vestuarios,  avión exclusivo de 39 millones de dólares, dos helicópteros de 11 millones de verdes y nuevo palacio en la Plaza Murillo. En su pueblo Orinoca, de 200 habitantes,  un Museo de tres edificios a un costo inicial de 7 millones de dólares y un estadio para 5000 personas. Eso es vivir bien!!.

A su vez, un Alcalde rural por comprar un colectivo usado y barato para transportar a los estudiantes del campo hasta la escuela, fue destituido y  estuvo preso por varios meses. Eso es vivir mal!!.

-          “El desarrollo económico no debe estar orientado al mercado, al capital y a la ganancia; el desarrollo debe ser integral y estar orientado a la felicidad de la gente, a la armonía y al equilibrio con la madre tierra”. Se debe “pasar la propiedad de los recursos naturales al Estado”.

El Gobierno esta implementando el Capitalismo de Estado; el mercado y la ganancia orientan las acciones de la empresa pública y la privada,  especialmente la relacionada con la coca y el contrabando.

A su vez los recursos naturales son avasallados y explotados sin ningún control por los grupos afines al gobierno.

-           “Es una necesidad concentrar más recursos económicos en los Estados y crear mecanismos de distribución de esta riqueza entre las regiones y la población más necesitada y vulnerable”.

Cada día se avanza hacia una centralización total de los recursos públicos. Los recursos Departamentales y Municipales se confiscan y concentran en las arcas del Gobierno Nacional.

-          “Los Estados pobres y en desarrollo deben distribuir la poca riqueza con la que cuentan”.

Se esta destruyendo la empresa privada productiva, la cultura emprendedora  y formando una masa clientelar dependiente de las dadivas del Gobierno.

-          “La deuda externa colonial es el mecanismo de exacción y empobrecimiento que azota a los países en vías de desarrollo y limita su acceso al desarrollo”.

Pese a los altos ingresos fiscales, la deuda interna y  externa crece cada día.

-          “Nuestro llamado es a cancelar esta deuda externa injusta, no más inequidad, no más pobreza, es hora de distribuir la riqueza”.

Es una advertencia a los organismos financieros internacionales sobre la intención de no honrar las deudas.

-          “Los políticos no pueden emplear los instrumentos administrativos, jurídicos y económicos del Estado para sus intereses privados y personales”. 

La institucionalización de  la corrupción y el chantaje sistemático ejercido por funcionarios públicos del Ejecutivo, del Organismo judicial, del Ministerio Público y la Policía, es un mentís a esta proclama. Es un sistema donde aquellos que no  comulgan con el masismo son culpables.

-          Es necesario “pasar de la democracia representativa en la que el poder está al servicio de los intereses de las élites y minorías a la democracia comunal donde no existen mayorías ni minorías, sino más bien las decisiones se toman en consenso, y donde se impone la razón y no el voto”.

La consulta amañada a los pueblos del TIPNIS es un claro ejemplo de esta práctica democrática masista.

-          “Vivimos el reino del color verde. Verde como los dólares son las políticas monetarias, verde como los dólares son las políticas de desarrollo, verde como los dólares son las políticas de vivienda, verde como los dólares son las políticas de desarrollo humano y las políticas ambientales”.

-          “La economía verde es la economía de la muerte, porque en el marco de un proteccionismo de la naturaleza condena a muerte a los pueblos del mundo”.

Ahora  más que nunca,  el manejo de los recursos mineros y de los bosques se realiza de una forma depredadora, irracional y con grave contaminación y daño ambiental. Se condena la economía verde ambientalista y se propicia la economía verde de la coca, promotora de la destrucción ecológica, de horrendos crímenes contra las personas y pueblos y como único objetivo, la cosecha de verdes dólares.

EL TIPNIS: LO QUE LA GENTE SABE Y LOS CUENTOS DEL GRAN HERMANO

EL TIPNIS: LO QUE LA GENTE SABE Y LOS CUENTOS DEL  GRAN HERMANO

Ovidio Roca

Al igual que en la novela Orwelliana 1984, el Ministerio de la Verdad  reescribe y acomoda la historia al gusto del Partido y del Gran Hermano, y para los que no lo aceptan, esta presente  el Ministerio del Amor, con abogados, fiscales y jueces  prestos para “convencerlos”.

La manipulación de la información, la distorsión de los hechos y la creación de una nueva realidad acorde a los intereses del gobernante, al igual que en la novela 1984, la vivimos cada día en nuestros países bolivarianos, donde se gastan millonarias sumas en manipular la opinión pública. Pero pese a toda esta campaña y gracias a la existencia de la prensa independiente (cada vez más precaria); el pueblo esta informado.

Por ejemplo, se sabe que la famosa carretera que atravesaría el TIPNIS (Territorio Indígena y Parque Nacional Isiboro Sécure), forma parte de un programa de ampliación de la frontera cocalera y que su construcción es una decisión de las Federaciones de Cocaleros, que pidieron a su Presidente una vía para facilitar su acceso a nuevas tierras. Esta vía podría permitir eventualmente, el fácil movimiento de laboratorios y precursores y servir de pista para las avionetas.

En esta penosa historia de genocidio y ecocidio, también vimos espantados y apenados, como el Presidente  de una poderosa nación vecina, adornado con guirnaldas de coca, bendecía a la Empresa constructora vinculada a sus intereses de grupo, la que habría sido ilegalmente contratada para construir esta carretera que no habría cumplido ninguna norma, ni contaría con diseño final, licitación publica, licencia ambiental y menos consulta previa a los habitantes indígenas, como establece la ley.

En cuanto a carretera y prioridades, muchos benianos bien informados manifiestan su rechazo a la construcción de esta via por el corazón del TINIS y mas bien reclaman como urgente y prioritario, la vinculación de su Departamento mediante una carretera asfaltada: Trinidad, San Ignacio de Mojos, San Borja, La Paz y puertos del Pacifico.

Para construir la carretera cocalera, se atravesaría un Territorio Indígena, donde  sus pobladores  necesitan manejar los recursos naturales y el entorno ecológico de manera sostenible, en tierras que son de su propiedad en la medida que los conserven adecuadamente.

Esta es una carretera que de ninguna manera favorecería a los pobladores originarios del TIPNIS, que no viven en medio monte por donde pasaría la carretera cocalera, pues habitan a las orillas de los ríos, donde encuentran su alimentación y su medio de comunicación.

Las normas nacionales e internacionales establecen que todo Parque Natural, tiene un Plan donde se definen las áreas de manejo y de conservación. En el caso del TIPNIS que esta dentro del concepto de parques con gente, se ha establecido: Zona núcleo, zona de aprovechamiento tradicional y zona de manejo de recursos.

Molesto por el éxito de la VIII Marcha indígena por la vida y el territorio, el Gobierno en represalia introdujo en la Ley 180 de Octubre 2011, un regalo envenenado, la intangibilidad del Parque; eliminando la posibilidad de manejo de los recursos y por tanto la subsistencia de los pueblos originarios. Prueba de esto es que, inmediatamente dictada la Ley 180, el Gobierno ordenó la suspensión de todos los proyectos que proporcionaban algunos ingresos a los pueblos indígenas, como turismo ecológico, crianza de lagartos para aprovechamiento del cuero y otros que significaban, prácticamente, el único ingreso económico para los indígenas (1).

Presionado a realizar la consulta, que debió ser previa, el Gobierno la hace posterior y amañada. Observadores de Derechos humanos, confirman que la famosa “consulta posterior” fue una violación a los derechos de los pueblo, fue “autoritaria”, “colonialista”, “unilateral”. 

Fue una invasión abusiva, llegando con prepotencia, con amenazas, con prebendas, con regalos a pueblos pacíficos y poco informados, buscando aterrorizarlos, de comprarlos, utilizando el poder el Estado, a fin de conseguir la construcción de la carretera.

Continuando con esta triste historia del TIPNIS, ahora surgen autoridades plurinacionales tratando de explicarnos “la carretera ecológica” por encima de la copa de los arboles o por túneles bajo sus raíces; es decir bajo la tierra para no “dañar el ecosistema”. Muchos nos quedamos paralogizados por semejante estupidez, la que con profesionalismo refutaron los Ingenieros Eméritos Cochabambinos y varios más.

Este empeño de la carretera cocalera, al margen de los aspectos técnicos, que con mucho dinero y tecnología puede subsanarse, (los norteamericanos tienen un vehículo dando vueltas y analizando la geología y bioquímica marciana), debemos entender que no es licito tirar la plata del país en un capricho, un negocio cocalero. Además si hipotéticamente se la construyera ya sea elevada o subterránea, el avasallamiento continuara como hasta ahora, movido por el afán de ganancia de los cocaleros y su irrespeto por la naturaleza, por las leyes, por la vida.

En varios países existen carreteras que atraviesan áreas protegidas y a nadie se le ocurre avasallarlas y menos depredarlas y si alguien hiciera el intento, inmediatamente la opinión publica, la fuerza publica local y nacional, frenaría el delito y aplicarían los castigos que corresponden; esto significa la existencia de un Gobierno con autoridad, responsabilidad y primordialmente un Estado de Derecho.

Notas.

1.    LA PAZ/OPINIÓN | 29/07/2012

El protocolo acordado entre pueblos indígenas del TIPNIS y el Ministerio de Obras Públicas establece que si como resultado del proceso de la Consulta, que comienza hoy, se suspende la intangibilidad en esa zona bajo protección, se repondrá de inmediato “el plan de manejo”, es decir, se volverá a activar los proyectos de explotación y trabajos que hasta antes de la intangibilidad proporcionaban ingresos a sus habitantes.

PROYECTOS SUSPENDIDOS Tras la Ley 180 de declaratoria de intangibilidad del parque, el Gobierno ordenó la suspensión inmediata de todos los proyectos que proporcionaban algunos ingresos a los pueblos indígenas, como turismo ecológico, crianza de lagartos para aprovechamiento del cuero y otros que significaban, prácticamente, el único ingreso económico para los nativos.

El protocolo ya pactado con la mayoría de los pueblos indígenas destaca que la aplicabilidad de la declaración de zona intangible, significa que en la zona solo se permitirán actividades de guardianía y de investigaciones científicas previamente autorizadas y reguladas.

PUENTE COCHI CHAVEZ

PUENTE COCHI CHAVEZ

Cuentos de pueblo

Ovidio Roca

A mediados del Siglo pasado, vivía en la ciudad de Montero un conocido y apreciado dirigente emenerrista apodado “Cochi Chávez”. Este era uno de los pocos que viajo a la ciudad de La Paz, sede permanente del poder.

De retorno y llegando al pueblo  comenta, que a su petición, el Jefe de su partido había decidido la construcción de un puente sobre el rio Piraí, camino a Portachuelo y que se llamaría Puente Cochi Chávez.  

Pasa un tiempo y el Gobierno norteamericano dona e instala un puente tipo Bailey (de aquellos que cumplieron gran servicio en la segunda guerra mundial) y lo instalan sobre el Piraí abriendo la comunicación hacia Yapacaní.

Se realiza la inauguración y se coloca el nombre: Puente Eisenhower. Los amigos se burlan del Cochi y este los tilda de ignorantes y burros y les dice: Estos son gringos y han puesto mi nombre en ingles, ustedes no saben que Eisenhower quiere decir Cochi Chávez.

GUABIRA VEINTE AÑOS DE LOGROS

GUABIRA VEINTE AÑOS DE LOGROS

Ovidio Roca

En un mundo de malas noticias  y peores realidades, es reconfortante y educativo conocer historias con final feliz. 

Este año se cumplieron dos décadas en la historia de un grupo de personas emprendedoras de nuestro pueblo, las que aprovechando un ambiente favorable de políticas publicas, se organizó para trabajar, para crear iniciativas productivas que mejoran la vida de la gente. De gestionar y hacer crecer una empresa, que es manejada por los propios lugareños de Montero e impacta positivamente sobre su región y el país; se trata del Ingenio Azucarero Guabirá S.A.

Es también el relato de una experiencia práctica, que muestra cómo el Estado, dependiendo de las políticas públicas que se diseñen e implementen  y la idoneidad de sus ejecutores, puede promover el progreso, el espíritu de empresa, el desarrollo, o por el contrario puede destruir la iniciativa productiva, la economía y la moral de un país.

 EL PAIS ANDINO MINERO Y LAS REGIONES

Desde el inicio de su historia el Alto Perú, luego República de Bolivia, basa su economía en la explotación de las minas y de los indígenas andinos (ya esclavizados por el Imperio Quechua). El país y el interés de sus gobernantes se circunscriben al ámbito de la actividad minera y el resto es “monte y culebras”. No debemos olvidar que el país hasta mediado el Siglo XX, era La Paz y su entorno minero y lo demás, lugares inhóspitos, solo aptos para desterrar a los políticos opositores.

Santa Cruz y las regiones del oriente, localizados en el centro del continente americano y “lejos de todas partes”, viven en la absoluta pobreza y recién logran integrase al desarrollo, cuando se construye la infraestructura que permite el acceso de su producción a los mercados, y esto para Santa Cruz se produce a mediados del siglo XX, impulsado por el  “Plan Inmediato de Política Económica del Gobierno de la Revolución Nacional” de 1953, inspirado en el Plan Bohan y con apoyo del Gobierno Norteamericano.

Este plan y una firme decisión estratégica, oriento con gran éxito el desarrollo agropecuario de Santa Cruz.

En la década del cuarenta y hasta finales del sesenta, Bolivia gastaba el 50 por ciento sus escasas divisas, en importar diez productos que el país podía producir competitivamente, estos eran: Azúcar, Ganado, Lácteos, Grasas Comestibles, Aceites vegetales, Trigo, Algodón, Madera y Petróleo. Como referencia, el país se abastecía de azúcar proveniente del Perú.

La Década de los cincuenta fue para Santa Cruz la era de integración física, tanto con el país, como con el exterior: Ferrocarril Santa Cruz-Brasil (1955) y Santa Cruz-Argentina (1957).

Como parte del Plan Inmediato de Diversificación Agropecuaria, o “marcha hacia el oriente”, se realizo la construcción de la carretera asfaltada Cochabamba - Santa Cruz (1957), los caminos de penetración hacia el norte (Portachuelo, Yapacaní) y la construcción del Puente Eisenhower sobre el río Piraí, lo que permitió el acceso a las mejores zonas productivas de la región. Pocos años después, fines del Siglo XX, Santa Cruz ya produce el sesenta por ciento de los alimentos que consume el país.

Otro componente del Plan, fue la instalación de agroindustrias, en la cual tuvo un papel fundamental la Corporación Boliviana de Fomento (CBF), bajo la conducción de su Presidente, Alfonso Gumucio Reyes. En 1956 se instala el Ingenio Azucarero Guabirá y al final de los cincuenta ya existían tres Ingenios privados, se habían importado 35 peladoras de arroz y una desmontadora de algodón.

EL Plan incluyó también la mecanización del campo mediante la instalación (en 1955) por el Servicio Agrícola Interamericano (SAI) de un “pool” de maquinaria en Montero, con el objeto de acelerar el desmonte y ampliar el área agrícola. Para incentivar la producción agrícola, especialmente de caña de azúcar, el SAI alquilaba a precios asequibles y con pago a la cosecha, los diversos equipos agrícolas con sus implementos, para el desmonte, arado, rastrado y cosecha. Esto facilitaba el trabajo agrícola y de paso formaba agricultores con conocimiento de la mecanización. Posteriormente estos equipos fueron vendidos a los agricultores.

A partir del año 52 se instalan varias estaciones experimentales. La de Saavedra en Santa Cruz investigaba variedades de caña, arroz, maíz. Establecieron parcelas de demostración, dictaban cursillo de capacitación agrícola y ganadera y atendían consultas técnicas de los agricultores.

Finalmente, como el desarrollo del oriente implicaba también poblar la región, se promovió la migración interna y la inmigración. Este conjunto de medidas fueron la base del desarrollo de Santa Cruz, primero en el norte integrado y luego la expansión hacia el Este.

Mediante esas acciones, el Estado Nacional y luego la Corporación Regional de Desarrollo de Santa Cruz,  CORDECRUZ, se convirtieron en un factor decisivo para el desarrollo de la agricultura comercial, la agroindustria y el surgimiento de empresarios modernos.

Este conjunto de actividades configuran lo que debe contener un verdadero Plan Integral: acceso al mercado (el poblado altiplano), vías expeditas de comunicación, investigación y extensión agropecuaria, producción agropecuaria, equipo y maquinaria agrícola e industrias de transformación, y sobre todo agricultores con mentalidad moderna. Una cadena productiva integrada que posibilito el éxito del Plan en un ambiente de seguridad jurídica.

LOS INICIOS DEL INGENIO AZUCARERO GUABIRA

A principios del los años cincuenta, por las ventajosas condiciones para el cultivo de la caña de azúcar en la Provincia Obispo Santisteban y alrededores, la Corporación Boliviana de Fomento (C.B.F.) decide la instalación de un Ingenio Azucarero en las inmediaciones de Montero. Los terrenos para el Ingenio, en una extensión de 400 hectáreas, fueron adquiridas de Don Juan Parada, quien cedió gustoso sus tierras al valor catastral.  

El 27 de agosto de 1952 se llama a propuestas para la provisión de la maquinaria y el 27 de julio de 1953, mediante Decreto Supremo Nº 3459, se aprueba el informe de la comisión técnica que estudió las trece propuestas para la provisión de maquinaria y se elige a la Compañía Fives Lille de Francia, por 2.8 millones de dólares.

La maquinaria fue montada bajo la dirección de técnicos franceses y argentinos y ejecutada por trabajadores venidos de todo el país. El 6 de julio de 1956 se dio inicio a la prueba y puesta en marcha del Ingenio con la presencia del Dr. Víctor Paz Estenssoro,  Presidente de la República.

El Ingenio se inicia con una capacidad de molienda de 1.000 TCD (toneladas de caña por día), produciendo el primer año: 30.000 quintales de azúcar y 330.000 litros de alcohol.

En 1982 se formo la Federación Nacional de Cañeros (FECAÑA) como la máxima representación gremial de Cañeros del Norte Cruceño, los que reclaman permanentemente el cumplimiento de la filosofía de la CBF; crear industrias y traspasarlas al sector privado.

 Este anhelo empieza a viabilizarse, cuando mediante Decreto Supremo 21060 de Agosto de 1985, se disuelve la C.B.F. y se entregan las empresas del Estado a las respectivas Corporaciones Regionales de Desarrollo, con la idea de que sean luego transferidas a los productores y trabajadores.  

TRABAJANDO CON LA UNION DE CAÑEROS

En  Abril de 1992, se dicta la Ley de Privatización de la Empresa Pública donde se ratifica con mayor firmeza lo determinado en el D.S. 21060. Ese mismo año y con miras a la compra de Guabirá los cañeros proveedores, crean UNICA S.A. como ente jurídico capaz de realizar la compra de la empresa.

Para encarar el proceso de privatización la UNICA contrata dos profesionales: el Abogado Luis Gutiérrez Dam y el Economista Ovidio Roca, por su parte los trabajadores del Ingenio hacen lo propio con el Abogado Alejandro Colanzi.

Con el Dr. Gutiérrez trabajamos alrededor de dos años en apoyo al proceso de privatización y durante ese tiempo tuve el gusto de compartir y apreciar a la dirigencia cañera: Abelardo Suarez, Quico (Mariano Aguilera), Pelusa (Julio Reynoso), Rudy (Rudiger Trepp) y muchos más. Este equipo básico aunaba la experiencia y la constancia, el empuje, la voluntad de éxito y el conocimiento técnico del Ingenio; pero lo más importante es que se formo un equipo donde todos y cada uno de los socios aporto lo que tenía y lo que sabía.  

El Ministro de Planeamiento Samuel Doria Medina, cumpliendo el programa de privatización lo inicia con el Ingenio Guabirá, proceso que es resistido encarnizadamente por los militantes de su propio partido, que al momento administraban discrecionalmente el Ingenio.

Continúas idas y venidas a la Paz de los miristas locales para hablar con el Presidente Jaime Paz y entorpecer la privatización, impulsa a los cañeros a buscar apoyo político y lo encuentran en el General Hugo Banzer, que visita la Unión de Cañeros en Montero para interiorizarse de este novedoso proceso y allí compromete su respaldo.

El Ministro de Planeamiento Samuel Doria Medina, decide culminar su gestión cumpliendo con el Decreto Supremo del 24 de junio de 1993, que autoriza la creación de la Sociedad Anónima Mixta (SAM), traspasando el 40% de las acciones para los trabajadores, el 40% para los cañeros y el 20%  al Estado. Quedaba el compromiso que después de dos años, el Estado (CORDECRUZ) vendería sus acciones en partes iguales a los cañeros y trabajadores.

La privatización se hizo efectiva el 1º de julio de 1993 con la entrega de la industria, después de recibir los montos acordados y desde allí empieza una nueva época para el Ingenio Azucarero Guabirá S.A.M.

Para cumplir con los compromisos económicos se hicieron malabares, algunos socios como la Sra.  Elva Tarradelles, Rudy Trepp y Julio Reynoso hipotecaron sus patrimonios.  Cristóbal Roda Daza, dio su decidido apoyo garantizando y posibilitando créditos con el Banco Unión. En general cada cual aportaba con lo que tenía en bien de todos.

CORDECRUZ

En agosto de 1985 por disposición del  D.S. 21060, la Corporación Regional de Desarrollo de Santa Cruz (CORDECRUZ), recibió físicamente el Ingenio Guabirá administrándolo desde febrero de 1986 hasta junio de 1993.

El Presidente de CORDECRUZ Ing. Ramón Prada y el Jefe de Unidad de Empresas, Abogado Guido Nayar, cumplen a cabalidad su responsabilidad en el proceso de privatización del Ingenio, en un marco de transparencia y probidad.

CORDECRUZ conforma con los cañeros y trabajadores una Sociedad Anónima Mixta, en el marco de la Ley 1330 y el D.S. 23536 de junio de1993.  Guabirá S.A.M. se inicia con un 40% de participación accionaria de los cañeros proveedores de materia prima, 40 % de los trabajadores del Ingenio  y 20% de CORDECRUZ como parte del Estado.

Posteriormente, conforme a lo establecido en el convenio de privatización y después de 2 años de funcionamiento como Guabirá SAM, CORDECRUZ puso a la venta su paquete accionario en partes iguales a cañeros y trabajadores. Los cañeros adquirieron las acciones del Estado al no presentarse interés de compra por parte de los trabajadores, quedando así los cañeros con el 60% de las acciones. En el transcurso del tiempo algunos trabajadores han ido vendiendo sus acciones a los cañeros. A partir de 1996 el Ingenio cambia de personería jurídica de Sociedad Anónima Mixta a Sociedad Anónima.

Pasan 20 años de la compra de Guabirá por los cañeros y trabajadores del Ingenio, en este tiempo la empresa y los socios cumplieron la mayoría de edad y con un record de éxito empresarial, económico y de realización humana, digno de encomio.

 

LA OBSESIVA PERSISTENCIA DEL POPULISMO

LA OBSESIVA PERSISTENCIA DEL POPULISMO

Ovidio Roca

Vivimos en un régimen de cuño totalitario, donde el aparato del Estado se agranda día a día, se hincha de forma desordenada, caótica e ineficiente, donde se expropia al sector productivo y se combate la empresa privada formal. Un Gobierno sustentado en un líder providencial, un indígena cocalero que concentra todo el poder simbólico, y cuya corte mestiza define en forma atrabiliaria sobre la vida, hacienda y libertad de sus habitantes.

Un estatismo que fomenta e impulsa la irresponsabilidad ciudadana al desviar las competencias que le corresponden como individuos, hacia la utilización de las influencias del poder político.

Y aunque la economía es mayoritariamente informal y rayana en lo delincuencial. El gobierno por su orientación ideológica izquierdista y su voluntad de dominio busca a rajatabla estatizar la mayor parte de las empresas y controlar así la economía.

Son gobernantes que no creen que la institucionalidad, el respeto a normas, leyes y reglas sanas y permanentes, sean lo que construye y hace grande un país. Sustentan la creencia, y el pueblo lamentablemente así lo entiende,  que todos los problemas pueden y deben ser solucionados por el Estado y que nuestro futuro depende del gobierno y de los políticos que lo controlan.

Los gobernantes son buenos para balbucear innumerables discursos, pero carecen de idoneidad y capacidad de gestión; por ejemplo, se compran e instalan innumerables empresas en base a una simple idea o capricho, sin preocuparse de los aspectos básicos de la gestión de proyectos, como mercado, tecnología, localización, acceso a insumos, etc. y por supuesto fracasan y las perdidas y deudas se acumulan.  Por la afición futbolera del presidente, se construyen campos deportivos con capacidad de albergar varias veces la población de la localidad agraciada con su regio regalo. En los municipios se construye a precios millonarios infraestructura innecesaria,  para favorecer empresas constructoras y cosechar comisiones; todo esto en un entorno que impide conocer los costes reales que genera cada acción estatal.

Se fabrican infinidad de leyes, que comedidamente aprueba el parlamento, pero no en beneficio del bien común y para reglar las relaciones entre las personas y de estas con el Estado, sino para atacar y castigar al que piensa distinto, para quitar el patrimonio del oponente, para acabar con los grupos de ideología diferente, para amedrentar y  atemorizar a los opositores y sobre todo para hacer impunes y ricos a los miembros del gobierno. Por principio, por “mala leche”, en todas las normas y leyes se introduce con mala intención, mecanismos para hacer daño al prójimo.

La experiencia cotidiana ha enseñado a los ciudadanos que la actual justicia sirve exclusivamente a precautelar los intereses de poder y dominio del gobierno; que si se es opositor o critico no se tiene ningún derecho, que los jueces y fiscales hacen lo que el gobierno manda o lo que la plata puede comprar.

Estos últimos siete años, gracias a los precios excepcionales de los minerales, del gas y la cocaína, los ingresos nacionales se han multiplicado y existe una sensación de bonanza ilimitada; muchos empresarios ven crecer sus fortunas y gracias a la fiesta consumista, los negocios se multiplican, la plata circula a raudales: drogas, contrabando, “coimisiones”, negociados, producen millones de dólares que se blanquean en el sector construcción, en el de transportes, en negocios de tierras y otros.

En Santa Cruz y otras ciudades, crece la demanda de lotes y viviendas, terrenos que costaban dos mil y tres mil dólares la hectárea, son urbanizados y ahora se venden en las zonas de mayor expansión a 190 y 300 dólares el metro cuadrado. Las autoridades ediles y sus amigos compran terrenos o se los apropian y luego con recursos municipales les construyen infraestructura y multiplican su valor consiguiendo enormes ganancias personales. El precio de venta de la construcción inmobiliaria que rondaba los trescientos dólares, por metro cuadrado ahora llega a los 1900 y más. Los precios de los apartamentos son mas altos que en Buenos Aires o Miami.

Por su pensamiento cortoplacista y mientras hacen plata, algunos grupos económicos apoyan a quien sea, gobiernos dictatoriales y populistas, sin importarles que a la larga se terminara destruyendo el andamiaje institucional y productivo del país. Y no se hacen la pregunta de ¿Cuánto vale una empresa cuyo patrimonio depende de los caprichos del líder?

Y el problema mas grave es que con todo esto estamos agravando el costo social, económico y ambiental que deberá pagar la próxima generación, para reconstruir y levantar al país de la anomia, la desinstitucionalización,  la anarquía, la corrupción rampante, la violencia del narcotráfico, la destrucción de las empresas y la practica económica depredadora y expoliativa, que dejara este gobierno.

Los dirigentes sindicales e indígenas (muchos hoy traicionados por su socio), fueron inicialmente ilusionados por el indigenismo y la revancha contra la opresión k’ara y luego como cualquier k’ara neoliberal, comprados con privilegios y prebendas. Muchas ONGs, periodistas e intelectuales progre, que viven del favor del gobierno se muestran contemplativos con un sistema que claramente conspira contra los derechos de las personas. Últimamente algunos gritan porque ven que también van tras sus pasos.

Cuando estalle la burbuja de corrupción, de ineficiencia, de narcotráfico, de turbios negocios inmobiliarios y de contrabando, cuando se acabe la fiesta de la plata fácil, vendrá el derrumbe del Estado Plurinacional y estallaran los problemas, producto de su inviable receta socialista, de la ineficiencia y la corrupción, y el país se verá envuelto en la anarquía y el desgobierno; entonces seguramente surgirán pequeñas Republiquetas y bandas armadas de autodefensa, en busca de mantener su economía ilegal, ya sea en el Chapare, en el altiplano, en las fronteras del contrabando. 

Algunos grupos, lamentablemente pequeños, preocupados por el futuro de sus hijos y nietos, se resisten al avasallamiento gubernamental y su principal problema es que no terminan de elaborar una propuesta ideológica alternativa y solida para enfrentar al masismo. 

Nadie se atreve a decir a la población que para progresar hay que trabajar y ser responsables. No nos atrevemos a optar de frente por el liberalismo, la economía de mercado, por la libertad económica y la responsabilidad personal.

Es que todos estamos contaminados de populismo y el  régimen del MAS, encarnan muchos de los sueños, quimeras, fantasías, ideales y propósitos con los que nos han venido ilusionando los progre europeos y la izquierda latinoamericana. Posturas que todos los partidos políticos bolivianos y latinoamericanos han asumido desde siempre, en relación a la política, la economía y que son los mismos planteamientos del MAS y que los políticos, temerosos de perder votos, no se animan a cambiar.  

¿Y ahora quien podrá defendernos?. Solo nosotros mismos!!

PERTINENCIA DE LA UTOPIA

PERTINENCIA DE LA UTOPIA

Ovidio Roca

NUEVA ECONOMIA PLURINACIONAL (NEP)

El Gobierno gasta millones de dólares en convencernos que la NEP es un tremendo éxito del Estado plurinacional. Deberíamos preguntarnos cuales son las bondades de este nuevo y maravilloso modelo de desarrollo, pues salvo los sectores informales el resto no están felices con el. Lo que vemos es una economía extractiva que no crea  riqueza y si violencia, lo que hace es vender lo que existe en la naturaleza, el capital natural; vendemos el gas y los minerales que irremediablemente se acabaran y mientras mas vendamos mas pronto llegara el colapso; también destruimos los bosques por la madera o para la coca, y con estas actividades extractivas generamos poco empleo. La fabricación de mocochinchi seguramente genera más puestos de trabajo y muchos más cuando “los guerreros del arcoíris” erradiquen la Coca Cola.

En conclusión, el aparente éxito de la NEP se logra a costa de “vender las joyas de la abuela”, las joyas de la madre tierra, y las hojas procesadas de la coca nostra.

Y este no es un problema exclusivo de Bolivia sino, con matices, los de la economía de consumo global, que con su insensato crecimiento esta  destruyendo la naturaleza, la belleza, lo que es agradable para vivir, produciendo además una avalancha de basura, de desechos, de contaminación y cometiendo un flagrante ecocidio.

INVIABILIDAD DEL MODELO CONSUMISTA

El ciudadano común se siente afectado por los impactos de su entorno inmediato, la falta de empleo, la pobreza, las enfermedades, la contaminación del aire, del agua, la basura, el calor y la sequía, pero no lo relaciona  con el problema socio ecológico global y poco le importa la naturaleza, aun en algo cercano para nosotros en Santa Cruz, como la acelerada destrucción de la Reserva Forestal del Chore, del Parque Amboró o la desaparición del manechi del Sara y la paraba azul.

Por ahora los turistas disfrutan del paisaje, de los ríos y las playas limpias, del bosque exuberante y diverso. Recién cuando se lo destruye o contamina, tanto el empresario hotelero como nosotros entendemos el valor de la naturaleza.

Los bienes más importantes para nuestra vida, el aire, el agua, el clima, la biodiversidad, el paisaje, son bienes libres y al serlo no tienen precio y por tanto no son valorizados ni cuidados y peor aun, como en el proceso productivo no se los costea,  no se internaliza el valor de estos bienes libres, disfrazando así la ineficiencia de las empresas y del actual proceso productivo. La lluvia, por ejemplo, vale mucho y cuesta nada.

El objetivo de las empresas debería ser el lograr su  ganancia produciendo las cosas esenciales que se necesitan para el bien vivir. Pero una economía en permanente expansión, con el afán de vender se necesita crear demanda artificial mediante la propaganda y vender lo que es más lucrativo. Producimos más cosas superfluas que las realmente esenciales; se fabrican bienes con periodos de obsolescencia cada vez más cortos y eso contribuye al despilfarro de materias primas y la generación de desechos. Se producen miles de productos inútiles, pero aquellos bienes necesarios, los que no están acompañados de demanda monetaria no se producen.

DESARROLLO SOSTENIBLE

Ante la inviabilidad de este modelo depredador surgió la idea del Desarrollo Sostenible que se contrapone a la idea del crecimiento ininterrumpido. El Desarrollo Sostenible no es una mera preocupación romántica por el entorno, los pajaritos y las flores; es una exigencia de futuro y bienestar para la humanidad, una exigencia para no retornar a situaciones de carencia extrema.

Tampoco se trata de mitificar el pasado, como el retorno a las comunas y sistemas agrícolas primitivos. La realidad es que la agricultora itinerante de tumba y quema, destruye el bosque y logra rendimientos agrícolas miserables (salvo que se siembre coca) que perpetúan la pobreza, y a costa de un inmenso deterioro ambiental.

Se trata realmente del presente y de nuestro futuro, y por ello es imperativo utilizar la ciencia y tecnología para lograr una producción limpia y sostenible, que use cada vez menos materias primas.

Las recomendaciones del Desarrollo Sostenible, de cómo actuar y que hacer,  han sido presentadas en múltiples estudios y foros y tienen que ver con el control poblacional,  con modificar el enfoque de la estructura del consumo de bienes y usar los recursos de manera responsable.

Se propugna esencialmente una economía, que no consuma los recursos renovables por encima de su tasa de regeneración; recursos no renovables por encima de su tasa de sustitución y vertido de residuos por encima de sus posibilidades de asimilación.

Aplicar procesos productivos que internalicen los costos sociales y ambientales y muestre el verdadero valor de los bienes producidos. Una economía que privilegie los productos con valor agregado generado por el trabajo y la innovación tecnológica.

Aplicar procesos de producción más eficientes, aumentar el reciclaje y la reutilización y conseguir una mayor eficiencia energética, para ahorrar materias primas y energía.

Como estas medidas disminuyen el consumismo y por tanto frenan la producción industrial como la conocemos; surge inmediatamente la preocupación de como generamos empleo e ingresos para las personas en una economía que no crece permanentemente.

Un camino es promover una economía de consumo material reducido e inmaterial masivo (mas software que hardware), usando las modernas tecnologías para dar satisfacción a las reales necesidades humanas.

Como el Estado no conoce el coste real de su intervención, actúa sistemáticamente de forma ineficiente e irresponsable, y como consecuencia gran parte de los gastos de los consumidores y de las administraciones públicas, se dedican a corregir o evitar los males causados por la propia economía y no a producir bienes y servicios esenciales.

En consecuencia se debe propender hacia el Estado mínimo a través de la descentralización autonómica y municipal a todos los niveles, asociándose luego a nivel global y por encima de las fronteras para lograr los más variados fines al margen y fuera de los Estados.

La especulación financiera y bursátil es la causa de las grandes crisis, por lo que es necesario establecer una banca libre, donde sus agentes  estén sometidos y cumplan estrictamente las normas y principios tradicionales del derecho y un sistema de banca con un coeficiente de caja del 100% para los depósitos a la vista.

Es necesario modificar las pautas del trabajo, por ejemplo, ampliar (como lo sugiere Carlos Slim) las horas de trabajo a doce por día y reducir los días de trabajo a tres por semana, con el consiguiente ahorro de energía y liberación de tiempo para dedicarse entre otros oficios creativos y recreativos, por ejemplo trabajo por Internet y donde sea  posible, cultivos familiares de autoconsumo.

El progreso que anhelamos es para vivir mejor, no para vivir peor durante más tiempo, y el error surge cuando confundimos crecimiento con progreso. Una economía que necesita crecer permanentemente es inviable en un mundo de recursos limitados.

Es una economía que tiene similar comportamiento al andar en bicicleta, si se detiene o dejamos de pedalear, caemos; por ello el reto es revisar el modelo económico y tecnológico, promover pautas éticas y avanzar aprendiendo de los errores; se trata de un esfuerzo sostenido y de largo plazo pues debe actuar sobre el natural comportamiento egoísta de las personas.

Construir un mejor presente y futuro es responsabilidad de las elites intelectuales, morales y las familias, trabajando sobre la mente y el corazón de las personas, empezando con los niños, creando conciencia para conservar el ecosistema del que somos parte.

QUO VADIS K´ARA

QUO VADIS K´ARA

Ovidio Roca

El Estado es "la agencia que monopoliza con éxito la coacción legal dentro de su territorio". Max Weber.

Nadie duda que necesitemos un Estado que preserve la vigencia de la institucionalidad y garantice el orden público; pues sin orden público, no habría siquiera libertad. Esto no implica llegar a los extremos que postulan los socialistas, partidarios del control  político total y la presencia abrumadora del Estado, aun en la actividad productiva y empresarial.

Visión esta, no contrapartida por los Liberales, quienes postulan que mientras menor sea la intervención del Estado en la vida de las personas, en la economía y el aparato productivo; el país lograra mayor progreso y los ciudadanos más libertad y bienestar.

Vivimos actualmente en Bolivia una situación de anarquía, al son de bloqueos, marchas, contramarchas, chicote, dinamita, robos, asesinatos, asaltos, es la cotidianidad de las calles y carreteras del Estado Plurinacional; como consecuencia la producción y el comercio lícito se resienten, los cocales siguen creciendo y la tecnología de la cocaína es cada vez más eficiente. En consecuencia la incertidumbre crece y la gente angustiada se pregunta hacia donde vamos y en que terminara este experimento indigenista, socialista y cocalero.

Por ahora sabemos solo como empieza y allí surge la palabra siempre clara y orientadora del ideólogo, del que nos trae la luz y señala el camino:

“Quitarle al k'ara su capital económico, social, cultural y político se convierte por tanto en una estrategia de poder mucho mas incisiva y sutil. Empobrecer al k'hara, romper sus relaciones sociales y mecanismos de ascenso y reproducción social, menospreciar la formación académica, sus meritos y reconocimientos, así como destruir sus referentes simbólicos de pertenencia nacionales (himno, bandera, etc.), todo ello busca quitarle su sentido de vida”.

El totalitarismo necesita de masa sumisa, temerosa y manejable y por tanto es una prioridad destruir todo pensamiento libre y peor si es disidente. Se necesita también expropiar los bienes a los demás, pues los “socialistas” reparten lo que no crearon, pues son incapaces de crear nuevo valor y riqueza.

Y continuando con el pensamiento del que trae la luz y señala el camino: “Tenemos poder político, ahora hay que convertir el poder político de las organizaciones sociales en poder económico (...) Si tenemos poder económico en las organizaciones sociales, el poder político está garantizado para mucho tiempo”.

Y nos preguntamos cuales son las Organizaciones Sociales que forman parte del Gobierno del MAS, para entender a través de los intereses de cada una de ellas, el Modelo de Estado que se construirá, por supuesto, a su imagen y semejanza.

Revisando la lista vemos que los más influyentes son: Sindicatos Cocaleros, Gremios de Comerciantes informales y contrabandistas, Chuteros, Cooperativistas Mineros, además de los grupos de presión como las Bartolinas y Ponchos Rojos. Estos últimos sectores urbano-campesinos, que actúan como grupos de presión, de choque del MAS, ilusionados en lograr, con apoyo del poder político,  una mejora de su magra economía y tener acceso gratuito a los servicios de salud, educación y vivienda.

- La visión de los Sindicatos cocaleros, es por supuesto la de lograr mayores ingresos por su ilícito cultivo, el que por la demanda de los narcotraficantes logra altísimos precios. Su meta es poder seguir producido su coca sin ningún tipo de restricciones y lo mismo para sus clientes, los narcotraficantes.

Sabemos por datos del mismo gobierno, que más del 90% de la producción de coca del Chapare,  está destinada a la comercialización ilegal y que ahora con el  “método colombiano” se incrementa la cantidad de cocaína que se puede producir con la misma cantidad de coca, haciendo innecesarios mayores cultivos. Lo que podría explicar que la cacareada reducción del área cocalera en el 2011, es un ajuste de mercado para regular precios.

En relación a los cocaleros, César Guedes  representante de la ONU en Bolivia nos dice: “Sería muy peligroso tomar medidas radicales en El Chapare. Todos los días vemos protestas de distintos sectores sociales contra el gobierno y los cocaleros son los únicos que lo defienden. Si se corta ese frente, ya no habría gobierno”.

- La cultura y práctica extractivista del país, impidió su industrialización. La gran masa campesina que migra a las ciudades no encuentra fuentes de empleo y solo lo logran precariamente con el comercio informal y el contrabando. Miles se dedican a importar artículos de la costa del Pacifico que venden en el país o lo reexportan a los países vecinos: electrodomésticos, ropa usada, alimentos y todo lo que se les ocurra. 

- Los chuteros, comercian con vehículos usados que vienen generalmente del Asia y aquellos robados en los países vecinos. El Gobierno en su momento autorizo la nacionalización de los mismos, satisfaciendo así a sus bases sociales.

- A su vez grupos de emprendedores informales, respondiendo a los extraordinarios precios de los minerales, se organizan bajo el nombre de Cooperativas Mineras y otros, como Comunidades Campesinas y avasallan los yacimientos de la Comibol, de empresarios mineros nacionales e internacionales y los explotan precariamente y sin ningún control o licencia, causando terribles daños ambientales por los químicos que se vierten en las quebradas de la geografía andina.

Estos son algunos de los intereses de las organizaciones sociales mas activas en base a cuyos intereses se quiere construir el Estado Plurinacional. Todos ellos pretenden seguir ejerciendo su actividad ilegal, sin ningún control gubernamental, y aquí surge la contradicción dialéctica; la aspiración de estos grupos de vivir en un Estado anarco corporativista y cocalero, conspira contra la viabilidad internacional del Estado y con la concepción centralista y totalitaria de los ideólogos estalinistas del régimen, que entienden la absoluta necesidad del dominio único y total del Estado y del poder.

Ya lo señalaba Thomas Hobbes, al decir que: “la anarquía, la ley de la selva en las calles, es un mal aún peor que la tiranía. Si el autoritarismo es inaceptable, peor es la anomia y la anarquía, la confusión acerca de quién manda, cuando ya no se trata de un solo tirano, sino de miles de tiranuelos que impunemente perturban a los ciudadanos”.

Y cuando esto ocurre, cuando la sociedad, vive en medio de la anarquía y el desgobierno; se piensa que un Gobierno de Fuerza, un Militar o un Tirano es la solución para restaurar el orden público, sin pensar que el remedio siempre será peor que la enfermedad. La experiencia nos muestra que aunque cueste y tarde, la Democracia es el verdadero camino.

El Gobierno Plurinacional siente ahora, que los movimientos sociales, aquellos que lo encumbraron en el poder, se convierten en un problema que puede afectar a su propia gobernabilidad y es así que respondiendo a la presión internacional, esta empezando a tomar medidas de control, enfrentando a los Cooperativistas Mineros, chuteros, pichicateros y dinamiteros, sus antiguos aliados.

Y la historia se repite, lo hizo Hitler eliminando a sus esbirros los Camisas Pardas, Stalin con su Gran Purga, y Fidel con todos aquellos que afectaban su deseo de poder omnímodo. Y ahora que se viene?. En la coca leemos una enigmática frase: Quo Vadis K´ara, pronto vendrán por ti, la lista esta lista.