SELECCIONES DEL READER’S DIGEST CAMBA.

Ovidio Roca “A veces la solución está oculta ante nosotros; vé observando si los otros, encuentran la explicación”. j.ll.folch Las verdades objetivas y certificadas por la ciencia, no se basan en sistemas de creencias, no están establecidas por la autoridad de líderes respetados y con el poder de la persuasión. Negar las verdades objetivas es ser científicamente analfabeto. Respeto al otro. La mente humana es como una fábrica, donde todo lo que metes en ella es procesado y da como producto tu manera de pensar, de actuar contigo mismo, con tus semejantes y con tu entorno social y ecológico, es decir con tu vida. Respeta los puntos de vista y las opiniones del otro. El número 6 que ves escrito en una hoja de papel, quien está sentado al frente lo ve como 9. Comúnmente se dice: “El que no tiene, no vale”. Pues consideran que lo valioso es tener riqueza, influencias. Algunos otros dicen que felicidad es tener: Salud, dinero y amor. Al final uno descubre que lo importante es tener familia y amigos. Las personas tienen 3 vidas. Una vida pública, una vida privada y una vida secreta. Y en cada una se actúa de manera diferente. Un verdadero líder maneja un discurso donde no siembra odio, sino conciencia. En Bolivia los masistas tratan mal a las personas que no le son afines y también a los migrantes que llegan al país; aquellos que no son populistas, ni Castrochavistas, ni narcotraficantes, sino personas comunes y también mal informadas, que vienen buscando algún mejor futuro. Acogen eso sí, y con mucho aprecio a los Castrochavistas, a los Interculturales y los chinos auríferos, quienes con el masimo tienen MAS derechos que el resto de la población. El Diputado por el Movimiento al Socialismo, Rolando Enríquez , dijo que enviará una carta el Canciller Rogelio Mayta, para que se expulse de Bolivia a todos los residentes cubanos que se encuentran protestando contra el Gobierno del hermano Díaz Canel: “Escuché a unos migrantes cubanos que estaban cantando la canción reaccionaria: “Patria y vida” y no la Socialista “Patria y muerte” y eso es un acto político. Por esto no vamos a permitir que esos extranjeros hagan política en territorio nacional. Con esto, el diputado masista Enríquez (que usa como alias, Cuéllar), está haciendo merito ante sus jefes y los jefes de sus jefes, allá en La Habana. Para los negocios que realizan los masistas, no existen delitos medioambientales. Las tierras quemadas, avasalladas y tomadas por los Interculturales en el Oriente y el Alto Beni, están listas para plantar coca y también para venderlas a los chinos, quienes las necesitan para extraer el oro, explotarlas, expandirse y luego asentarse. Una investigación realizada en Bolivia por InSight Crime, en colaboración con el Instituto Igarapé, desentraña la cadena de delitos contra el medio ambiente que impulsan la deforestación y la pérdida de biodiversidad. Se informa que el 2023 Bolivia alcanzó el mayor nivel de deforestación de su historia, con una pérdida de bosque primario de casi 500.000 hectáreas. A esta destrucción contribuyen los incendios forestales fuera de control, la toma de tierras y expansión de la frontera agrícola, la extracción desenfrenada de oro y la construcción de aeropuertos y laboratorios de drogas en medio de Parques naturales y zonas protegidas. Esto mas el saqueo desenfrenado de la madera y la fauna, amenazan la biodiversidad del país. ovidioroca.wordpress.com

ECONOMIA POPULISTA COCALERA

Ovidio Roca Todos los días vemos por los medios, que gente desesperada arriesga la vida por llegar a los Estados Unidos y que nadie migra a Venezuela, Cuba o Bolivia. La gente va a países donde la economía y la democracia funcionan y allí esperan tener una mejor vida. El siguiente es un artículo de Carlos Toranzo, es un análisis absolutamente claro de lo que significa el populismo cocalero, que destruye la democracia y la economía del país. , Y hay varios análisis similares, pero al parecer nosotros pese a conocer la realidad y vivir el problema, no hacemos nada para cambiarlo. Hemos visto en Venezuela, que primarias libres y abiertas y la elección de un candidato único es el camino para construir un mejor futuro para todos, El problema es que no lo queremos entender. Quizá es que somos MASoquistas y queremos sufrir, pero eso no significa que necesariamente debemos hacer sufrir a nuestros hijos y nietos. El Búnker ya empezó con la predica, a esto debe seguir la acción y la unidad de los que quieren libertad y democracia. MORALES Y ARCE, DOS CARAS DE UNA MISMA MONEDA. Carlos Toranzo Roca En sus 14 años de Gobierno, Evo Morales tuvo una mayoría de dos tercios en el Parlamento y gozó del boom de los precios de las materias primas exportadas por el país, en especial del gas, cuyas reservas aumentaron debido a la política económica que hicieron años atrás los gobiernos “neoliberales”. El Ejecutivo puso bajo su mando al Legislativo, Judicial y poder electoral. El poder Judicial se convirtió en el arma de persecución de los opositores; los fiscales sustituyeron a los agentes de la policía política; el Legislativo levantó sin escrúpulos las manos para aprobar todos los caprichos de Morales; el poder electoral hizo todas las maniobras necesarias para que Morales gane elecciones y salgan del juego los opositores. La única institución que existió en esos años fue la del poder del caudillo; este abrió las puertas al aumento de producción de coca, convirtió al Chapare en un Estado dentro del Estado, miró hacia otros lados para que el narcotráfico se meta en las instituciones, en la Policía y en el propio Gobierno. Mediante la prebenda cooptó a los movimientos sociales, usó al fondo Indígena para envilecer a los dirigentes sociales, los llenó de beneficios para que no tuvieran autoridad para ir en contra él. El expresidente dejó huellas de pedofilia, encarceló a su propia pareja, quizás hizo desaparecer a su propio hijo. En todas estas andanzas tuvo la mirada complaciente y la complicidad de su ministro de Economía, Luis Arce; entre ambos dilapidaron el boom de los precios de las materias primas. No realizaron la inversión en exploración en el área de hidrocarburos, por eso la crisis actual del sector; invirtieron con rasgos de corrupción y con ausencia de conocimientos en el litio, sin lograr resultados. Entre ambos normalizaron la corrupción, la falta de ética y hundieron los valores morales del país. Pero, quizás el mayor legado de Morales fue cerrar las puertas de la negociación marítima con Chile al perder una demanda mal planteada en La Haya; él es el culpable de la ratificación de nuestra mediterraneidad. Para la aprobación de la Constitución de 2009 Morales prometió no ser candidato en 2014, eso figuraba en un artículo transitorio de esa Constitución. Violó su palabra y la Constitución, fue candidato. Después, en 2016, promovió un referéndum para repostularse en 2019, lo perdió, ganó el No; violó los resultados del referéndum, usó a su Tribunal Constitucional para que le reconozcan su “derecho humano” a repostularse; fue candidato ese año, hizo un fraude monumental. Las movilizaciones sociales sobre todo de jóvenes y mujeres lo empujaron a renunciar. Con extraordinaria cobardía huyó del país, como también lo hizo Luis Arce. Las elecciones de ese año se anularon por corrupción; el relato del golpe de Estado es una falacia monumental. Durante sus 14 años gozó del poder de modo absoluto, con decenas de carros blindados para protegerlo, usando la TV pública para que transmita sus partidos de fútbol; usó el helicóptero del Estado para ir de San Jorge a plaza Murillo, no se sonrojaba cuando le amarraban los zapatos sus obsecuentes, hasta llegó a construir un museo en su homenaje donde colocó sus camisetas de fútbol. Morales extraña con fuerza el poder que tuvo y sueña en retomarlo. Para las elecciones de 2020 Evo nombró a Arce como candidato del MAS, creía que era el más leal y manipulable, pensaba manejarlo con la probable idea de que se adelantaran las elecciones para ser candidato. Pero Arce, una vez ungido presidente, poco a poco se fue separando de Morales, entendió que él era el dueño de la billetera y con los recursos públicos cooptó prebendalmente a los movimientos sociales que son parte del MAS: les compró edificios, automóviles, pagó sueldos a los dirigentes sociales en comisión, nunca juzgó a los corruptos, hizo de la visa gorda a los manejos poco claros de su hijo. Paulatinamente cooptó a líderes del MAS que fueron ministros o viceministros de Morales. Atacó al narcotráfico del Chapare relacionado a Morales, pero no tuvo ninguna eficiencia en atacar a otros grupos de narcotraficantes. Arce siguió utilizando al cinismo como política de Estado, si Morales dijo que Bolivia sería como Suiza, Arce dice que somos el mejor país de América Latina económicamente hablando, olvidando que el 85% del empleo es informal y que hay un corralito bancario. Cada día dice que no hay dólares porque el Parlamento no aprueba algunos créditos internacionales, él siguió con los desaciertos del litio. Arce sigue con la idea trasnochada de la industrialización sustitutiva. Existen más colocación de “piedras fundamentales”, que industrias creadas. En mayo de 2024 Arce logró manipular a los movimientos sociales para la realización del congreso del partido, en éste se eligió a un nuevo presidente del MAS. Después de más de dos décadas, Morales quedó fuera. En solo tres años de Gobierno, Arce entendió que el poder no hay que perderlo, hay que usarlo y gozarlo, por ello busca ser candidato en 2025; para eso hace todos los esfuerzos, hasta ilegales, por cerrarle las puertas a Morales. Arce y Morales están cegados por la búsqueda del poder, tienen una guerra abierta, se acusan mutuamente de corrupción y de proteger al narcotráfico. El MAS está irremediablemente dividido y el proceso de cambio acabado, lo cual no quiere decir que el partido desaparezca ni que la oposición se fortalezca. Morales sufre ahora los atropellos que él autorizaba durante 14 años; el uso instrumental de la justicia, de los fiscales, del poder electoral en favor del Gobierno es vergonzoso. Morales y Arce no pelean por la defensa de una ideología, por llevar adelante una idea, lo hacen simplemente por tener en sus manos el poder y usarlo de manera discrecional. Morales y Arce son iguales: permisivos con la corrupción, cínicos al decir que a Bolivia le va bien, desleales, distraídos al juzgar al narcotráfico. Ambos normalizan la corrupción y entre los dos olvidaron por completo la ética en la política y desterraron los valores fundamentales con los que debe vivir una sociedad.

SANTA CRUZ DE LA SIERRA, NUESTROS OLVIDADOS ORÍGENES

Ovidio Roca Desde Santa Cruz de la Sierra, mirando hacia el cerro de plata de Potosí, a la Ciudad de la Plata, la augusta Charcas y recordando las legendarias peripecias de nuestros orígenes. El primer asentamiento que existió en las tierras del Rio de la Plata y al que llamaron de Buenos Ayres, fue comandado por don Pedro de Mendoza en 1536. Este fue inicialmente un asentamiento precario como todos los de su tiempo. Desde el inicio los españoles sufrieron el asedio los indígenas pues ni siquiera podían cultivar las tierras del entorno sin ser agredidos, por lo que huyeron navegando hacia el norte por el Rio de la Plata y el Paraguay en busca de otro lugar donde instalarse. El año 1541 se dirigieron al norte por el Rio de la Plata y el Rio Paraguay y se asentaron en lo que luego fue Asunción, área que estaba poblada por indígenas guaraníes, que los acogieron y le compartieron esposas, con lo que se inició un activo mestizaje. Asunción fue el centro de la conquista en el Río de la Plata porque esta vía se consideró como el camino natural para el acceso al Alto Perú y a la riqueza de la plata de Potosí. De aquí es que nuestros orígenes como cruceños, fueron estos avezados aventureros españoles y de otras regiones de Europa, que luego de fallidos intentos por establecerse en lo que hoy es Buenos Aires, llegaron a la tierra de los guaraníes y luego en camino hacia la riqueza de Potosí, colonizaron el oriente de Bolivia La plata objeto de su temeraria aventura la habían conocido por noticias llegadas de los lejanos confines andinos y de ahí el nombre de Río de la Plata. Esto resulta una cruel ironía para quienes tuvieron que conformarse con la colonización de un territorio selvático, desprovistos de riquezas mineras. LAS FUNDACIONES DE SANTA CRUZ, LA CIUDAD ANDANTE Asunción del Paraguay es considerada “la madre de ciudades” entre ellas Santa Cruz de la Sierra, que fue fundada el 26 de febrero de 1.561 en la serranía de Sutos por Ñuflo de Chávez, al culminar una expedición que partió desde la ciudad de Asunción del Paraguay, siendo Tristán de la Roca su lugarteniente. Los integrantes de esta expedición hacia el Alto Perú y la Sierra de la plata, estaban constituidos por 158 españoles y alrededor de 1.500 mestizos e indígenas. Estos fueron los primeros habitantes de Santa Cruz de la Sierra. La ciudad de Santa Cruz de la Sierra lleva este nombre en honor a la ciudad natal en España de Ñuflo de Chávez. Ahora, el año 2024 y después 463 años de su fundación, el Municipio de Santa Cruz de la Sierra tiene alrededor de 2 millones de habitantes. Ñuflo de Chávez fue enviado desde Asunción del Paraguay a fundar una ciudad en la región de la laguna de los Xarayes, para lo cual partió el año 1.558 con 158 soldados españoles y poco más de mil indígenas y mestizos en 23 navíos que navegaron por el río Paraguay. Como el lugar le pareciera malsano y guiado por los informes de los lugareños sobre la presencia de oro, abandonó el proyecto original y con una parte de sus soldados atravesó el Gran Chaco, fundando el 1 de agosto de 1559 a orillas del río Guapay (Rio Grande) el pueblo de Nueva Asunción de la Barranca. Cerca de allí Chaves se encontró con Manso y para evitar una confrontación sometieron la disputa al Virrey del Perú. Como resultado se creó la Gobernación de Moxos y Chiquitos en 1560. La Gobernación estaba ubicada en el centro del continente y lejos de todas partes y más todavía de las costas marítimas del Atlántico y del Pacífico. Carecía de la riqueza minera andina y también de la sumisa mano de obra indígena, pues los nativos de esta ignota región estaban dispersos en múltiples tribus mayormente nómadas y hostiles, no acostumbradas al trabajo sedentario. Santa Cruz de la Sierra, Capital de la Gobernación, se funda en 1561 por esos expedicionarios españoles llegados por el río Paraguay e ingresando por los míticos Xarayes y la actual laguna La Gaiba. Inmediatamente avanzan en procura de la Sierra de la Plata, siendo detenidos en el río Grande por otros españoles que ya dominaban el Alto Perú y que no los dejan avanzar. Ante estas circunstancias no les queda más que asentarse en el centro de la llanura Chaco beniana, soñando con la plata de Potosí y las riquezas de El Dorado y haciendo esporádicas incursiones a Moxos y el Chaco, donde solo encuentran la feroz resistencia de tribus indígenas indomables, como los chiriguanos. LOS VIRREINATOS Y LA AUDIENCIA DE CHARCAS El Virreinato del Perú fue creado en 1.542, una década después del inicio de la conquista del Tahuantinsuyo, y abarcó en sus inicios los territorios incorporados al Imperio Español en América del Sur. Este Virreinato abarcaba una inmensa superficie que correspondía a los actuales territorios que forman parte de las Repúblicas de Argentina, Uruguay, Paraguay, Bolivia, Colombia, Chile, Ecuador, Panamá, Perú y toda la región oeste, sureste y sur del Brasil y de Venezuela. Ante la necesidad de establecer un centro de control gubernamental en una región en proceso de expansión, el Gobierno español crea en 1559 la Audiencia de Charcas en la Villa de Plata, hoy la ciudad de Sucre. La Real Audiencia de Charcas fue creada por el rey Felipe II el 4 de septiembre de 1559 como parte del Virreinato del Perú, y regulada por reales cédulas de 29 de agosto de 1563, del 1 de octubre de 1566 y 2 de mayo de 1573 (recogidas posteriormente en Recopilación de Leyes de Indias de 1680). El 1º de agosto de 1776 Carlos III, Rey de España, creó el Virreinato del Río de la Plata con capital en Buenos Aires en el marco de una serie de medidas destinadas a reorganizar el poder imperial, enfrentar el contrabando y controlar más poderosamente el Atlántico Sur. Este Virreinato comprendía los territorios que hoy ocupan la República Oriental del Uruguay, la República del Paraguay, la República de Bolivia, la República Argentina y el Estado de Río Grande, que pertenece actualmente a la República de Brasil. La creación del Virreinato del Río de la Plata hizo que el territorio jurisdiccional de la Audiencia de Charcas pasase del Virreinato del Perú a esta nueva zona administrativa en 1776. La jurisdicción de la Audiencia de Charcas abarcaba 26 corregimientos, cada uno de los cuales dependía de las ciu-dades del Cuzco, La Plata y La Paz, que conformaban la Provincia de Charcas. Comprendía también aquellos de las gobernaciones del Río de la Plata, Paraguay, Tucumán y Santa Cruz de la Sierra. Notas de la Historia de Santa Cruz La Real Audiencia de Buenos Aires que funcionó desde el año 1661 al 1671 y fue reinstalada en 1783, entra en la disputa por definir la tutoría sobre el Alto Perú y Mojos y decide enviar Ejércitos expedicionarios, para sentar reales en estas tierras. Estos asaltan y roban las cajas de Potosí y otro tipo de pillerias pero finalmente son expulsados. Ignacio Warnes, enviado por Belgrano en 1813 ocupa Santa Cruz con su ejército de Pardos y las familias tradicionales cruceñas huyen hacia Portachuelo. Francisco Xavier de Aguilera, cruceño de nacimiento y realista, defiende los intereses de su gente y enfrenta a Warnes derrotándolo en la batalla del Pari en la cual este muere. La actual historia cruceña, influenciada de inicio por charcas, ensalza al invasor extranjero Warnes y desconoce al verdadero patriota cruceño, el General Aguilera. Ignacio Josef Xavier Warnes García, fue un militar y político porteño rioplatense que dirigió las principales batallas en la provincia de Santa Cruz de la Sierra. Inicialmente en Buenos Aires, participó en el bando realista durante la defensa hispánica contra las invasiones inglesas, pero luego se pasó al bando revolucionario y jugó un rol destacado en la Guerra de Independencia de la Argentina. Ignacio Warnes es considerado actualmente en Santa Cruz como uno de los grandes próceres de la independencia por haber liderado la Republiqueta de Santa Cruz entre 1813 y 1816, adscrita a las Provincias Unidas del Río de la Plata y estratégicamente vital para la resistencia desde el norte. Esto a pesar de haber realizado una controvertida campaña en la que se destruyó parte del patrimonio histórico de las misiones jesuíticas chiquitanas. Conformación de la nueva República. En 1825 los cruceños deciden asociarse al Alto Perú estimulados por el prestigio de la Audiencia de Chacas y la riqueza de Potosí, antes que con Buenos Aires que era un matadero y salazón sin mayor riqueza ni prestigio en esa época. Finalmente los delegados que viajan a Charcas (Moldes y Lemoine) para la conformación de la nueva República, aunque llegan después de la reunión, deciden la adhesión a Chuquisaca y a la plata de Potosí, porque además ellos se sienten vinculados personalmente con esa capital. Somos lo que creemos y hacemos, La población cruceña como producto de su experiencia era realista: ¡Somos monárquicos, pero de Reyes lejanos!, decían los cruceños durante la Colonia. En realidad eran autónomos y distan-tes. El Rey no sabía de ellos y ellos no sabían del Rey”. Antiguamente se hablaba de los buenos y los malos, ahora de los débiles y los poderosos. Los débiles apoyan y escriben leyes sobre el Estado de Derecho. Los poderosos, los políticos populistas y las mafias, le meten nomas y ejercen discrecionalmente su poder: Pues es su derecho humano. Evo dixit. Eres lo que haces, no lo que dices. Quien no sostenga sus palabras con hechos reales, a la corta o a la larga será castigado por la ciudadanía. ovidioroca.wordpress.com

ECONOMÍA CALLEJERA Y COCALERA

Ovidio Roca “Básicamente hay dos formas de conseguir los recursos que necesitamos. La pri-mera depende del esfuerzo propio y la segunda del esfuerzo ajeno. No existe otra alternativa. O nos «financiamos» con nuestro trabajo o lo hacemos a costas del trabajo de otros”. Axel Káiser. Economía callejera y cocalera. Gremiales, transportistas, panificadores y otros grupos marchan gritando por la calles, pidiendo al Gobierno masista los dólares gringos. Todos se quejan de que no hay dólares y no los hay, porque no realizamos las exportaciones que nos pagan con dólares. Y las exportaciones se pagan principalmente en dólares, pues es la moneda más confiable y aceptada por todos. Estos son unos papeles, unos billetes que emite y es respaldada por un Estado que tiene buena economía y credibilidad. El dinero como sabemos es un papel con sello y firma, que cuando es confiable cumple varias funciones: Unidad de cuenta, medio de pago y depósito de valor. Datos del Banco Central de Bolivia (BCB) indican que la impresión de billetes, durante el 2023, llegó a Bs 66.977 millones. Las impresoras funcionan. Un economista nos explica, que el Banco Central de Bolivia (BCB) permanentemente emite moneda para financiar el déficit público, lo que aumenta la deuda pública y genera desconfianza en los inversores. Esto provoca la fuga de capitales y una depreciación de la moneda. Se acabó la plata y nos quitan nuestros ahorros. En este país de economía boyante, exitosa y con la inflación más baja del planeta, como dice Lucho, la gente asustada porque sabe que se acabó la plata, el gas, el petróleo, así como nuestras reservas en oro y dólares; sale a la calles en bollo (pero no unidas y con una propuesta y un liderazgo único) porque cree que esta es la única solución a todos los problemas. Hay gente que ahorró el fruto de su trabajo, compro dólares y los deposito en el banco. Estos dólares conservan su valor, no como el boliviano que cada día vale menos. Cuando estos ciudadanos van al Banco y quieren retirarlos y solo le dan cien dólares y si quiere más le entregan bolivianos al cambio de 6.96 mientras en las calles y está en 8.80 y subiendo cada día. A su vez los importadores tienen dificultades para pagar la mercadería y el transporte a través de giros al exterior. Indican que los Bancos solo realizan giros de 5.000 dólares mensuales En Bolivia el pueblo clama por dólares y quienes los tienen sin mayor esfuerzo, son los políticos que cosechan dinero de las arcas del Estado. Algunos otros tienen dólares pues venden pichicata, pero esos dólares que reciben no llegan a los bancos, estos van a los contrabandistas que compran productos en el exterior y los venden en Bolivia en dólares y generan empleo en la economía informal. Ese es el “proceso de cambio”. Los economistas plurinacionales. Dicen los hermanos, que el Cocalero Evo, tiene más éxito en la economía que el Cajero y presunto Economista Lucho. Aunque no podemos imprimir dólares, algunos hermanos fabrican “cocacoins”, unos pequeños sobrecitos con polvo blanco. Para compras mayores se fabrican ladrillos y adobes y éstos por toneladas. Según un estudio del Centro de Estudios para el Desarrollo Laboral y Agrario (Cedla) tomando como referencia solo los precios en frontera, la exportación de cocaína de Bolivia generaría por año unos 2.880 millones de dólares. Cuando sale al mercado externo, el valor se triplica y alcanza cerca de los 9.000 millones de dólares por año y creciendo. Este es el milagro boliviano. ¡Y ahora quien podrá ayudarnos!, pues no tenemos la voluntad de unirnos, elegir un candidato único para enfrentar el masismo y pelear por nuestros derechos, nuestra propiedad y nuestra vida en libertad. No olvidemos que los populistas buscan el poder y el dinero de la coca, más aquel que consiguen usando el aparato del Estado y exprimiendo a quienes trabajan, por esto no soltaran el poder. Posdata. Ayer y después de muchos años, me encontré con unos amigos, unos gatos liberales (Jorge Orías y Carlos Herrera) y producto de la charla con algún sesgo personal, escribí lo anterior. ovidioroca.wordpress.com

NOTAS CORTAS SOBRE ECONOMÍA

Ovidio Roca. La toma de decisiones financieras y de inversión se hace con base a las expectativas de lo que se asume va a ocurrir en el futuro. El inversionista, el emprendedor necesita certeza sobre las políticas públicas; un norte definido, con seguridad jurídica, garantías, para la inversión, que son elementos claves para el tomador de decisiones financieras a largo plazo. En los países populistas, el ahorro no existe debido al uso de la máquina de emisión de dinero produciendo hiperinflación. Esto induce a gastar rápidamente lo que se tiene, antes que guardar y no poder gastar por la inflación, al menos algo en el futuro. Citas tomadas del Libro de Axel Káiser. El Economista callejero. Un buen economista callejero entiende que el problema fundamental de la existencia humana es el económico. Cuándo se dice que el aspecto económico es primordial para la existencia humana, se afirma que para vivir, lo primero que debemos resolver es la escasez de recursos. Las sociedades que han resuelto las necesidades básicas -alimento, ropa y vivienda- de al menos, algunos sectores de la población, son aquellas que tienen recursos disponibles para producir arte, cultura, literatura y también ciencias avanzadas. Un economista callejero entiende que nuestra mera existencia implica un esfuerzo productivo, pues sin él no podríamos siquiera comer. Axel Káiser. Básicamente hay dos formas de conseguir los recursos que necesitamos. La primera depende del esfuerzo propio y la segunda del esfuerzo ajeno. No existe otra alternativa. O nos «financiamos» con nuestro trabajo o lo hacemos a costas del trabajo de otros. La idea de que la demanda se basa en la oferta es contraria a lo que sostienen algunas escuelas de economía, que suponen que la demanda puede existir sin oferta previa. Basta que el Estado gaste dinero, dicen, para que se produzca riqueza en tiempos de crisis. El problema, recordemos, es que el Estado no puede gastar recursos que no provengan de impuestos previamente recaudados. Un buen economista callejero entiende, entonces, que el rol principal del Estado es velar por el orden público y mantener la violencia bajo control. Si no tiene éxito, como suele ser el caso en los países subdesarrollados, el Estado puede convertirse en un mero grupo de saqueadores que recaudan impuestos que son solo una forma de explotar a quienes producen riqueza para apoyar a quienes se han apoderado del Estado. Axel Káiser. ovidioroca.wordpress.com

POPULISMO PROGRE Y COCALERO.

Ovidio Roca

 El mentiroso discurso de los populistas.

“Dicen algunos amigos de AMLO, que las mentiras que diariamente salen de su boca no son con el afán de engañar, sino que son una especie de mentiras sinceras, pues el presidente no sabe que miente. 
Otros opinan que él es un cínico y con sus mentiras manipula a la población”. 
Al final, cada quien cree lo que quiere y así les va. Pukymon.

 Cultura progre y el populismo en ascenso.

Los populistas toman el poder y reescriben la historia a su gusto y conveniencia.

Con la desinformación y la demagogia fomentan la desestabilización y con la doctrina woke, imponen un nuevo tipo de pensamiento único.

Los progres y populistas, demagógicamente hablan de una grandiosa justicia social en los regímenes socialistas, mientras los datos de la realidad muestran en todas partes el fracaso de este modelo socialista. A pesar de todo, miles de personas los siguen en procura de esa buena vida prometida: Una vida sin responsabilidad y bajo dependencia del dinero ajeno y con falsas promesas de igualdad, las que se desvanecen día a día dejándolos en una realidad de creciente desigualdad. 

 La cultura progre, woke e ideología de género, viene tomado las Instituciones de los países y de los Organismos Internacionales y crece y se expande por todo el planeta como una plaga viral. El movimiento woke, utiliza demagógicamente cualquier causa justa e incuestionable, para vender su discurso populista y luego ya en el poder: Restringe el debate, coarta la libertad del lenguaje y expresión y mata la diversidad de enfoques. En definitiva, censura la pluralidad y elimina el contexto tan necesario para entender cualquier acontecimiento, y esto aplicado juntamente con el centralismo, el estatismo, la desinformación y la ideología de género contribuyen a implantar la hegemonía populista.

 
Política e ideología del populismo cocalero, escuchando a sus líderes.

En los países populistas, una minoría honesta de ciudadanos se encuentra controlada por otra minoría organizada y peligrosa, la cual gobierna con el apoyo de una mayoría de votantes que reciben algunas prebendas y privilegios y a quienes poco les interesa el desastre que está ocurriendo. Un desastre que será cada vez peor, gracias al apoyo de sus socios internacionales. 

El modelo de Gobierno es Estatista y Centralista y no genera garantías, ni ambiente y seguridad para garantizar la propiedad  privada. Todo está en manos de la burocracia del Estado y no existe iniciativa empresarial y economía de mercado.
Lo explica el Ministro de Planificación, Cusicanqui: “Estamos llevando un proceso de industrialización a partir del Estado, pero también esperamos que el sector privado nos acompañe. Si el Estado está presente en este proceso es porque los privados en algunos sectores no han tenido la iniciativa de participar.”

Los populistas cocaleros aplican en Bolivia la misma línea progre del resto de los países, pero con una visión más pragmática. Utilizan para ello el estatismo y el centralismo para conseguir su objetivo, cual es el poder y el dinero de la coca.

 Acción y práctica política, el bloqueo con bono$ y acullico.

Evo Morales, cuenta su experiencia como gobernante: “¿Cuál es nuestra experiencia?. Si no quiere de buenas; a las malas y eso es con movilización.
Esa es nuestra experiencia y esta clase de problemas siempre los hemos derrotado. Si a los gringos hemos derrotado, cómo no vamos a poder derrotar al que se ha convertido en un lacayo de los gringos. Eso es sencillo eso, claro pues”.

 La experiencia internacional muestra que los progres y populistas, hablan demagógicamente de progreso y justicia social bajo los regímenes socialistas y esto pese a los datos de la realidad, que muestran en todas partes el fracaso de este modelo. Vemos a miles de personas ilusas e ilusionadas que los apoyan y los siguen en procura de esa buena vida prometida, sin responsabilidad, bajo dependencia del dinero ajeno y con falsas promesas de igualdad que se desvanecen día a día dejándolos en una realidad de creciente desigualdad.

Este tipo de régimen populista y progre no es marginal ni va a desaparecer a corto plazo, porque se apoya en unas fuerzas poderosas y duraderas: El miedo a la libertad, a la sociedad abierta y la revolución tecnológica; el malestar cultural e identitario, el sentimiento de desposesión y las pasiones racistas y religiosas.

 Tuto Quiroga durante el último Congreso Mundial de Diálogo Intercultural e interreligioso, señalo que los países populistas se constituyen en campamentos para los grupos de extremistas. Menciono que Venezuela es un territorio ocupado por Cuba, Hezbollah, Hamas, las FARC, Nicaragua, Rusia y China. Los países populistas siguen ese camino.

 ovidioroca.wordpress.com

NOTICIAS VARIAS DESDE BLOQUIVIA

 

Ovidio Roca

“En nuestro universo mental no existe una verdad única sobre un acontecimiento, sino varias verdades producto de diversos intereses y experiencias de vida, las que juntas pueden contar más de una historia. La ciencia puede ayudarnos a identificar la más adecuada y correcta, pero seguro que ésta nos parecerá muy aburrida”. Pukymon.

Bloquivia quedo aislada por su cultura bloqueadora. 
El pasado 8 de Abril no hubo eclipse solar en Bolivia, la luna no quiso pasar por estos trechos y tapar el sol pues teme a los bloqueos.

Es la misma razón por la cual ninguna carretera interoceánica pasa por el país. Argentina, Brasil, Chile, Emiratos Árabes Unidos y Paraguay suscribieron una declaración en busca de nuevas oportunidades, para impulsar las actividades económicas con una carretera regional que conectará el Cono Sur con los puertos chilenos en el Pacífico. Esta es una ruta que busca reducir el tiempo de traslado de las exportaciones hacia los mercados asiáticos, principalmente China y se “excluye” a Bolivia por sus permanentes bloqueos de ruta.

Eliminación de la Propiedad privada, excepto para los Interculturales. 
El gobierno populista cocalero, elaboró un nuevo Proyecto de Ley que pone fin a la propiedad privada de las tierras urbanas en Bolivia, las que necesariamente deben sujetarse y cumplir con la “función social” masista.

Con esta ley, y otras si hace falta, el gobierno masista se propone confiscar los bienes de los opositores y hasta los de la Iglesia Católica. Se usaría para este operativo el argumento de que algunos de esos bienes, no cumplen una “función social” según lo define el mismo masismo.

La actual Constitución Plurinacional cocalera determina la FES para la tierra rural, por la cual las propiedades privadas pueden ser revertidas al Estado cuando no la cumplen. Salvo que los propietarios paguen lo que le exijan los extorsionadores.

El artículo 56 de la Constitución Política del Estado establece asimismo: “Toda persona tiene derecho a la propiedad privada individual o colectiva, siempre que ésta cumpla una función social”.

El artículo 393 de la CPE: “El Estado reconoce, protege y garantiza la propiedad individual y comunitaria o colectiva de la tierra, en tanto cumpla una función social o una función económica social, según corresponda.”

Artículo 197 de la CPE: “Los propietarios deberán cumplir con la función social o con la función económica social para salvaguardar su derecho, de acuerdo a la naturaleza de la propiedad”.

Los ciudadanos están advertidos: La propiedad privada de la tierra urbana y rural está garantizada, siempre que el uso que se haga de ella no sea perjudicial al interés del MAS y el de los Interculturales.

Para mas yapa, el Lucho Arce este año envió al Parlamento el proyecto de ley 5143, por el cual Derechos Reales pasa a depender del Ministerio de la presidencia y significa dejar en manos del MAS la anulación de la propiedad privada en Bolivia.

El registro de la propiedad no es del Gobierno Central, del cual con toda razón la ciudadanía tiene una absoluta desconfianza, sino de cada Gobierno Autonómico y posteriormente del Federal. Que decimos y hacemos los autonomistas al respecto.

Las perspectivas del país bajo el masismo son dramáticas y los políticos no se unen para salir de la trampa.

La situación del país se complica cada vez más con el MAS: La producción y las exportaciones disminuye, el endeudamiento interno y externo crece y se avizora una gran inflación. Ya se terminaron los recursos que dejaron los gobiernos liberales, como el gas y petróleo y los millones de Reservas Internacionales (dólares y oro) en el Banco Central.
El futuro Gobierno democrático, para poder sostenerse si eventualmente los ciudadanos y políticos logran unirse y vencer al MAS, deberá desde el inicio generar confianza y seguridad para la inversiones y así lograr atraerlas. Encontrar nuevas reservas de gas, reactivar la agropecuaria y al sector industrial, avanzando hacia nuevas tecnologías.

Es urgente cerrar las industrias fallidas del MAS y reducir la burocracia Estatal. Necesitamos renegociar la deuda pública y conseguir mejores plazos y eventuales condonaciones con el FMI.

“Al ciudadano le pueden arrebatar todo. Salvo la libertad de decidir su propio camino y si hasta esto lo permitimos, quiere decir que nos lo merecemos”. Pukymon.

Peleas entre hermanos masistas.
En su pelea por el poder y la plata los hermanos masistas y con mucho cariño, se aplican mordiscos, patadas y puñetes. El hermano diputado Evista, Héctor Arce amenaza a los Luchistas.

“No va a haber un hueco donde se metan y no los podamos ubicar, no va a haber piedras o debajo de piedras donde se puedan esconder, porque los vamos a hallar y los vamos a perseguir a todos ustedes, hasta en el infierno para que respondan sobre las atrocidades que están cometiendo contra el pueblo boliviano”.

Finalmente y cuando las papas quemen, esta peleita por el poder y la plata terminara y habrá besos y abrazos. Así nomas había sido; el interés siempre prima sobre todo

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ESTAMOS INFLUENCIADOS POR DOCTRINAS RELIGIOSAS, FILOSÓFICAS Y CIENTÍFICAS.

ESTAMOS INFLUENCIADOS POR DOCTRINAS RELIGIOSAS, FILOSÓFICAS Y CIENTÍFICAS. Ovidio Roca “Yo soy yo; mi circunstancia y mis decisiones me definen”. Pukymon. “Todos los seres vivos formamos parte de una gran unidad. Somos diferentes, pero en esencia iguales, y esta asombrosa singularidad merece nuestro respeto. El respeto hacia uno mismo, hacia los demás y a nuestro ecosistema como base de la felicidad”.Pukymon. Existen más de 4.000 religiones y millones de dioses. Algunos cultos religiosos tienen varios dioses y para cada creyente, solo su dios es el verdadero, porque creer en dios es una cuestión de fe y la fe es creer en algo con independencia de la objetividad. El Cristianismo cree en la existencia de la Santísima Trinidad; formada por Dios Padre, Dios hijo y el Espíritu Santo, a través de los cuales los seres humanos podemos alcanzar la vida eterna. Los cristianos creen que Jesús es Dios y siguen un código de ética establecido en su libro sagrado, La Biblia. “Ego sum qui sum”. Exodo 3:14. Según la doctrina Cristiana: Jesús predicaba el amor, ante todo a Dios y al prójimo y siempre el perdón. El Islam fue revelado directamente por Dios a Mahoma y sus enseñanzas se recogen en el Corán. Sus principal precepto es: “No hay más Dios que Alá y Mahoma es su profeta”. Mahoma predicaba, “Matad a los infieles dondequiera que les encontréis. ¡Capturadles! ¡Sitiadles! ¡Tendedles emboscadas por todas partes!”. Corán 9:5 “¡Combatid por Alá y sabed que Alá todo lo oye, todo lo sabe!”. Sura 3, versículo 157. “Y no penséis que quienes han caído por Alá hayan muerto. ¡Al contrario! Están vivos y sustentados junto a su Señor”. Sura 3, versículo 195. Como en todo, no se puede generalizar y vale la pena considerar que no todos los musulmanes apoyan los movimientos políticos Islamistas, y menos aún los violentos. El pensamiento de Confucio gira alrededor de la educación como fuente de virtud. Pregona principalmente tres virtudes fundamentales: La Bondad, que genera alegría y paz interior; la Ciencia, que permite disipar las dudas; y la Valentía, que ahuyenta toda forma de miedo. Confucio resalta la importancia de las virtudes naturales y considera que los valores morales son la base del orden moral y político. Anuncio publicitario Se señala en la doctrina budista, que Buda un miembro de la acomodada nobleza predicó la vida ascética para encontrar la Verdad. La principal preocupación del budismo siempre fue la liberación del sufrimiento (nirvana) y el camino hacia esa liberación, que consiste en acción ética (sila), meditación y sabiduría (prajña) es decir, saber “las cosas como realmente son”. Charles Darwin, naturalista y autor de la Teoría de la Evolución, explica la filosofía del bien vivir. “Trata a los demás como querrías que te trataran a ti”. La Ciencia solo trata del mundo natural, pues para la ciencia solo existe lo medible, lo testable y no lo sobrenatural por ser no testable, ni verificable. Dios de Spinoza. El científico Einstein y su creencia que comparto: “Creo en el Dios de Spinoza que se revela en la armonía ordenada de lo que existe, no en un Dios que se preocupa por el destino y las acciones de los seres humanos”. El Dios de Spinoza no es un ser personal, sino una fuerza impersonal que es la fuente de toda realidad. El vio a Dios como una sustancia infinita y eterna, a la que llamó «Naturaleza» o «Sustancia». Natura naturans principio creador, dios. Natura naturata, los atributos de dios. Para él, la Natura naturans es la sustancia infinita, es decir, lo que es en sí y se concibe por sí: Deus sive natura o principio creador; (Deus sive natura, Dios o la naturaleza). La Natura naturata es todo lo que se sigue de la naturaleza de Dios, es decir, todos los modos de los atributos de Dios. Lo que Spinoza quiere explicar es que la Natura naturans, es como la substancia y la causa, y la Natura naturata, como efecto y modo, ambos se entrelazan en vínculos de mutua inmanencia; por una parte, la causa permanece en sí misma, y por otra, el efecto o el modo permanece en la causa. Para Spinoza, la Naturaleza-Dios es su propia causa y la única esencia existente. La religión instituida no persigue la comprensión de la Naturaleza sino el adoctrinamiento de las personas para controlar su conducta. El Dios de Spinoza en palabras de Anand Dilvar. DIOS HUBIERA DICHO: “Deja ya de estar rezando y dándote golpes en el pecho! Lo que quiero que hagas, es que salgas al mundo a disfrutar de tu vida. Quiero que goces, que cantes, que te diviertas y que disfrutes de todo lo que he hecho para ti; los ríos, los lagos, las playas. Ahí es en donde vivo y ahí expreso mi amor por ti. Deja ya de culparme de tu vida miserable; Yo nunca te dije que había nada mal en ti o que eras un pecador, o que tu sexualidad fuera algo malo. El sexo es un regalo que te he dado y con el que puedes expresar tu amor, tu éxtasis, tu alegría. Así que no me culpes a mí por todo lo que te han hecho creer. Deja ya de estar leyendo supuestas escrituras sagradas que nada tienen que ver conmigo. Si no puedes leerme en un amanecer, en un paisaje, en la mirada de tus amigos, en los ojos de tu hijito… ¡No me encontrarás en ningún libro! Confía en mí y deja de pedirme. ¿Me vas a decir a mí como hacer mi trabajo? Deja de tenerme tanto miedo. Yo no te juzgo, ni te critico, ni me enojo, ni me molesto, ni castigo. Yo soy puro amor. Deja de pedirme perdón, no hay nada que perdonar. Si yo te hice… yo te llené de pasiones, de limitaciones, de placeres, de sentimientos, de necesidades, de incoherencias… de libre albedrío. ¿Cómo puedo culparte si respondes a algo que yo puse en ti? ¿Cómo puedo castigarte por ser como eres, si yo soy el que te hice? ¿Crees que podría yo crear un lugar para quemar a todos mis hijos que se porten mal, por el resto de la eternidad? ¿Qué clase de dios puede hacer eso? Olvídate de cualquier tipo de mandamientos, de cualquier tipo de leyes; esas son artimañas para manipularte, para controlarte, que sólo crean culpa en ti. Respeta a tus semejantes y no hagas lo que no quieras para ti. Lo único que te pido es que pongas atención en tu vida, que tu estado de alerta sea tu guía. Amado mío, esta vida no es una prueba, ni un escalón, ni un paso en el camino, ni un ensayo, ni un preludio hacia el paraíso. Esta vida es lo único que hay aquí y ahora y lo único que necesitas. Te he hecho absolutamente libre, no hay premios ni castigos, no hay pecados ni virtudes, nadie lleva un marcador, nadie lleva un registro. Eres absolutamente libre para crear en tu vida un cielo o un infierno. No te podría decir si hay algo después de esta vida, pero te puedo dar un consejo. Vive como si no lo hubiera. Como si esta fuera tu única oportunidad de disfrutar, de amar, de existir. Así, si no hay nada, pues habrás disfrutado de la oportunidad que te di. Y si lo hay, ten por seguro que no te voy a preguntar si te portaste bien o mal; te voy a preguntar ¿Te gustó?… ¿Te divertiste?… ¿Qué fue lo que más disfrutaste? ¿Que aprendiste?… Deja de creer en mí; creer es suponer, adivinar, imaginar. Yo no quiero que creas en mí, quiero que me sientas en ti. Quiero que me sientas en ti cuando besas a tu amada, cuando arropas a tu hijita, cuando acaricias a tu perro, cuando te bañas en el mar. Deja de alabarme, ¿Qué clase de Dios ególatra crees que soy? Me aburre que me alaben, me harta que me agradezcan. ¿Te sientes agradecido? Demuéstralo cuidando de ti, de tu salud, de tus relaciones, del mundo. ¿Te sientes mirado, sobrecogido?… ¡Expresa tu alegría! Esa es la forma de alabarme. Deja de complicarte las cosas y de repetir como perico lo que te han enseñado acerca de mí. Lo único seguro es que estás aquí, que estás vivo, que este mundo está lleno de maravillas. ¿Para qué necesitas más milagros? ¿Para qué tantas explicaciones? No me busques afuera, no me encontrarás. Búscame dentro… ahí estoy, latiendo en ti. ovidioroca.wordpress.com

SE IMPONE EL POPULISMO Y LOS BOLIVIANOS DESESPERADOS YA EMPIEZAN A MIGRAR.

 

Ovidio Roca

“La riqueza para los populistas no se crea se encuentra, se extrae. Hay que encontrar el oro, hay que encontrar la plata, el litio. Al Evo la economía le está funcionando porque encontró es el pichitrafico. Causachun coca, wañuchun q’aras.” Pukymon.

La situación del país se complica cada vez más: La producción y las exportaciones disminuye, el endeudamiento interno y externo crece y se avizora una gran inflación. Ya se terminaron los recursos que dejaron los gobiernos liberales, como el gas y petróleo y millones de Reservas Internacionales (dólares y oro) en el Banco Central.

Lucho el Contador hecho el economista y ante la caída de la exportaciones de gas, se dedica a prestarse plata, emitir billetes de alasitas. Realiza un control de cambio con el dólar, controla las exportaciones de los productos agropecuarios, subsidia los hidrocarburos los que al ser tan baratos favorece al pueblo, pero también consigue que gran parte de estos combustibles se los saque de contrabando a países vecinos.

Reconoce el Lucho: Ya no hay plata hermanos, jodidos habíamos estado.
“No quieren que hagamos obras, no quieren que avancemos para después decir que la economía está mal. Pero ellos (Evo y los opositores) son los culpables, hermanos. Ellos son los que estrangulan, los que ahorcan la economía del pueblo boliviano”.

“Estamos volviendo a hacer exploraciones para ver si hay más gas, no tenemos esos recursos. Y cuando nos queremos prestar la Asamblea Legislativa, hay que decirlo con claridad, la derecha y el ala evista, nos niegan”. Lucho. 

El gobierno masista alienta la migración.

Con el modelo estatista, populista, se están destruyendo las fuentes de trabajo y la agricultura del Oriente y ante esta difícil situación y viendo que la cosa cada vez se pondrá peor, pues no existe partidos ni organizaciones políticas que se enfrenten al populismo cocalero gobernante, la gente empieza a migrar buscando un mejor vivir.

Es una complicada situación con la que no enfrentamos, pues cada uno está por su lado y mucha gente asustada piensa migrar. Es bueno por tanto, revisar las noticias internacionales y tenerlas en cuenta para cuando a los migrantes bolivianos anti-masistas y yescas, nos toque el mismo drama que el de los Venezolanos, Cubanos, Nicaragüenses y salgamos desesperados buscando donde vivir mejor y con la esperanza que nos acepten.

En una Nota de Prensa, la Analista Génesis Rodríguez una venezolana que aún vive en ese hermano país hace un claro análisis, del porqué en otros países rechazan a sus coterráneos que salieron huyendo del terror Chavista.

Primero y lo más importante: “A la gente no le importa para nada tu procedencia, siempre que no seas pobre”. La “xenofobia” en realidad es aporofobia (rechazo al pobre).

A nadie le molestaba la migración venezolana hace 5 años, cuando se iba la clase media alta, las misses, los actores, los hijos de ganaderos o los profesionales. Sólo que ahora está emigrando todo tipo de venezolano, el pobre, el delincuente, el chavista pobre, el opositor, el decente. Ahora molesta a la población local los problemas que están creado esos migrantes, que no sabe comportarse en el país que los recibe y aquí empiezan los problemas y la xenofobia. “No es el extranjero, sino el pobre el que molesta, el que parece que no puede aportar nada positivo al PIB”. Génesis Rodríguez.

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DOS PAÍSES, DOS ECONOMISTAS, DOS SISTEMAS.

 

Ovidio Roca.

Un buen economista callejero entiende, que el rol principal del Estado es velar por el orden público y mantener la violencia bajo control. Si no tiene éxito, como suele ser el caso en los países subdesarrollados, el Estado puede convertirse en un mero grupo de saqueadores que recaudan impuestos que son solo una forma de explotar a quienes producen riqueza para apoyar a quienes se han apoderado del Estado. Axel Káiser.

“Lo único necesario para el triunfo del mal, es que la gente buena no haga nada”. Pukymon.

 Populismo cocalero.

“Yo le meto nomas y todo y a todas me las aprovecho”. Wawuamikhuy.

 Los ll’unkus masistas tienen una ambición sin límites por mantenerse en el poder y muchos “opositores” con la esperanza de que los masistas no afecten sus intereses, se adhieren ansiosos al llunkerio.

Esto se vuelve obsesivo para aquellos que medran a la sombra del Jefazo (Evo o Lucho)  por lo que siguen haciendo cualquier cosa por más humillante y vergonzosa que sea, para ensalzarlo, promoverlo y así evitar su caída.
Ellos están aquejados de hubris en su versión amarra huatos y chupa tetillas, y se olvidan que el hubris precede siempre a la caída.

Sobre el masismo y el ll’unkerio nos ilustra Santos Noco Chopeyaqui siguiendo a su maestro Aristóteles: “El masismo, es peor que la suma de sus llunkus, entre ellos los “siky llunku””. Este último, un término quechua que literalmente, significa lame culo.

La fe nos sostiene y oramos en diferentes idiomas para pedir ayuda:
¿Porque rezas en Ingles?: Es que la ayuda la necesito en dólares. ¿Por qué rezas en Quechua?: Es que la ayuda la necesito en cocacoins.
A falta de dólares, buenos son los cocacoins del Evo. Los cocacoins no son circulares y metálicos como las monedas, sino pequeños envoltorios rectangulares con polvo blanco. Para el comercio internacional son paquetes, tipo ladrillo o adobes.

El juego de la economía.
Dos jugadores peritos en la cancha, el cajero y el economista; dos países, dos modelos económicos y una frontera internacional donde pulula el contrabando y donde a falta de dólares circulan cocacoins, bolsitas de pichicata para el menudeo y ladrillos, para compras mayores.
Un Modelo Económico, Social, Comunitario, Productivo y cocalero y el otro, un Modelo de economía de mercado, privatización de las empresas estatales, reducción del Estado, control del Banco Central evitando la emisión monetaria.

Cada jugador aplica su estilo y su modelo, Lucho sigue endeudándose, creando empresas estatales y contratando a nuevos burócratas, Milei privatiza las empresas estatales y despide a miles de “ñoquis”.
Lucho aumenta las subvenciones pensando en las elecciones de 2025 y Milei las elimina porque quiere crear una economía fuerte.

 En la realidad práctica, hay dos formas de conseguir los recursos que necesitamos, la primera depende del esfuerzo propio y la segunda del esfuerzo ajeno. No existen más alternativas. O nos “financiamos” con nuestro trabajo o lo hacemos a costas del trabajo de otros. En esencia, para vivir en libertad y prosperidad, los ciudadanos deben saber elegir entre las promesas populistas y la creación de bienestar con el liberalismo.

La semana pasada The Economist y Bloomberg decía algo que todos vemos, pero ahora lo dice Bloomberg: ¡Es inminente una grave crisis financiera en Bolivia!.

Apretarse los cinturones y preparar la mochila para irse y buscar otros rumbos; si es que hallan un país que los reciba.

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