viernes, 21 de octubre de 2016

EL RETO DEL PAIS DE LA LLANURA

Ovidio Roca
Archivos recuperados, Septiembre 2003

La historia boliviana nos muestra, que siguiendo su peso económico cada región y ciudad orientó y condujo en su momento histórico el rumbo del país. Al inicio fue la intelectualidad de Charcas que financiada por Potosí dio origen a la República, luego con la caída de la plata, la emergencia del estaño y el comercio hacia el Pacifico, La Paz decide asumir la conducción del país y gesta la revolución federal para quitar la sede del gobierno a Sucre y la conducción del Estado. En todos los casos hubo una voluntad de poder y una visión del rumbo que debía seguir el país

Ahora cuando Santa Cruz constituye  más de la tercera parte de la economía del país, no hemos percibido que aquí haya surgido una nueva visión estratégica para enrumbar al país. No lo hemos percibido  en las Federaciones y Asociaciones de Empresarios y productores, ni en las Universidades. No se presentan ni se muestran las ideas fuerzas constructivas de lo que debe ser la economía de Santa Cruz y del país; ni qué tipo de desarrollo se propone, cuales deben ser las orientaciones estratégicas y cuál debe ser nuestra geopolítica.

En esta línea la nación camba y los cívicos tarijeños, surgen como respuesta de una región y un pueblo que se siente  agredido, más que como la fuerza y voluntad de un pueblo que tiene las potencialidades para proponer al país una nueva visión de futuro.

Debería pensarse en una visión oriental, amazónica y platense que incluya y no que excluya, una visión de sociedad compartida, basada en la confianza, en la solidaridad, en el aporte de todos con su trabajo su esfuerzo para lograr una sociedad más productiva, más rica económica y culturalmente y donde se excluya solo a aquellos que conspiran contra el bien común  y donde todos los que quieran construir esta nueva sociedad son bienvenidos.

Una visión estrategia que no tenga temor de integrarse a la economía, la cultura y la ciencia del mundo y a la globalidad, que mire hacia los océanos, utilizando para llegar a ellos, los ríos y carreteras de la amazonía peruana y brasileña y nuestro acceso al plata. Una estrategia basada en el aprovechamiento e industrialización de nuestro gran potencial de recursos naturales y biodiversidad. Una estrategia basada en el gas y la gran minería del precámbrico.

Una estrategia que valorice la confianza en el hombre y su capacidad de prosperar con su esfuerzo, donde se premie al visionario, al que construye. Una estrategia que garantice la propiedad de las personas basadas en su esfuerzo y responsabilidad. Como en sus inicios los norteamericanos construyeron el sueño americano, se debería construirse en la región oriental y del sud el sueño de la nación de la llanura.
Es el reto del país de la llanura.

ovidioroca.wordpress.com


miércoles, 19 de octubre de 2016

PROPUESTA DE TESIS: BLOQUEO EPÓNIMO Y EVÓNIMO


Ovidio Roca
Historias y relatos de la época plurinacional
En Bolivia ha sido una constante la débil institucionalidad por lo que la población para sus reclamos y reivindicaciones acude permanentemente a las acciones de hecho, las huelgas y bloqueos; perjudicando el libre tránsito de las personas y vehículos en las vías departamentales y urbanas. Esta inseguridad no solo daña a los que viven y transitan por el país, sino que dificulta la posibilidad de integración internacional, vial y ferroviaria pues al no existir garantías se teme pasar por el territorio.
Fueron los sindicatos mineros, altamente politizados, los que impulsaron este  tipo de movilizaciones y posteriormente los sindicatos cocaleros del Chapare, los llevaron a una mayor escala y contundencia; tal es así que lograron acorralar al Gobierno y acobardar y atemorizar a la población, logrando finalmente llevar a la presidencia indefinida del país a su líder sindical cocalero.
Yo bloqueo, tu bloqueas, nosotros bloquemos: cocaleros, campesinos, juntas vecinales, cívicos, transportistas, universitarios, trabajadoras sexuales, glb, todos practicamos el deporte nacional del bloqueo.
Primero se bloquea y luego se pregunta. Entrevistados por la prensa, los actores de estas medidas generalmente nunca saben claramente porque lo están haciendo e indican a los periodistas que pregunten a los dirigentes.
El bloqueo es contagioso; un grupo de turistas argentinos que no podían retornar a su país por el bloqueo de carreteras, decidió cerrar las calles en la Plaza Luis De Fuentes, de Tarija.
Estos antecedentes nos llevan a plantear un estudio sobre el bloqueo, partiendo de la hipótesis de que la inexistencia de estado de derecho y justicia, enseña a los movimientos sociales que la única forma de coseguir sus fines lícitos e ilícitos, es realizar  la práctica activa, militante, permanente y cotidiana del  chantaje y el bloqueo.
Se propone estudiar este fenómeno sociológico plurinacional y además crear algunas carreras universitarias y técnicas, relacionadas con esta práctica: Licenciatura y Maestría en Bloqueo y diversos cursos prácticos de complementación, son carreras muy lucrativas y con proyección política y económica.
Para el efecto se elaborará un Plan académico plurinacional y la currícula de las carreras, todas adecuadas al momento de cambio populista y cocalero que vive el país.
CURRICULA EDUCATIVA
En las clases prácticas y bajo la tutoría y conducción de experimentados activistas, los estudiantes luego de las clases teóricas salen a las calles y carreteras a practicar  diversas técnicas bloqueadoras y ramas anexas, como:
Mecanismos y prácticas de chantaje y presión a las autoridades locales y nacionales, redacción de pliegos petitorios de diez, cincuenta y cien puntos; chantaje a la burocracia gubernamental; bloqueos por encargo y sus tarifas.
Huelga hasta las últimas consecuencias; huelgas de hambre y de sed, crucifixiones andinas. Cómo comer bien mientras se hace huelga de hambre, técnicas para lanzar piedras y tirar dinamita sin volarse la mano.
Bloqueo eficaz de calles, de avenidas, carreteras; métodos fáciles para pinchar llantas; estrategias para cercar, tomar y quemar edificios públicos donde trabajan autoridades no masistas, esto cuando es por encargo del Gobierno y también cuando hay que joder a los masistas que nos traicionan.
Mecanismos efectivos para boicotear a las autoridades no afines al gobierno; sistemas de reclutamiento de nuevos bloqueadores, prácticas de entrenamiento y tarifas de cobro por trabajos de bloqueo.
Entretenimientos varios para disfrutar durante los bloqueos de carreteras, tales como futbol de rodillazo; concursos tales como quien le “casca” más a la chichita y como tumbar cholitas en los platanales del chapare cocalero o detrás de las piedras de choquehuanca.
Estribillos e insultos contra el imperialismo, los neoliberales, los q’aras masistas y los policías y tropas que vienen a molestar a los esforzados y dignos huelguistas, marchistas, bloqueadores y ramas anexas.
Técnicas de infiltración en manifestaciones de los opositores para realizar diversos y lucrativo robos, destrozos y quemas, para luego echarles la culpa a ellos y que el gobierno los joda por pengas.
Preparación de listas de opositores e identificación de su patrimonio para elaborar los listados por montos de extorción. Como ejemplo, se usara la Lista Juez Soza, de doscientos mil dólares por mocha y otras para yescas con familia y sin familia.
Técnicas para evitar los pagos exagerados a los de arriba sin que los pillen.
Por lo que se ve, el bloqueo es un “patrimonio cultural y tangible de los movimientos sociales” y además su derecho ineludible e inmutable, por lo que con estos apuntes esperamos haber aportado al proceso de cambio, esperando como siempre algo a cambio y no con palo sino con verdes.
ovidioroca.wordpress.com



jueves, 13 de octubre de 2016

RIQUEZA Y VALORES


“Los hombres se equivocan si se creen libres; su opinión está hecha de la consciencia de sus propias acciones y de la ignorancia de las causas que las determinan”. Baruch Spinoza
Ovidio Roca

Historias y relatos de la época plurinacional

Somos producto y hechura de nuestra historia, de ahí la importancia de conocerla, superar errores y adecuarnos a las nuevas circunstancias y valores.
Los conquistadores españoles y portugueses, de quienes descendemos los criollos, llegaron a estas tierras en busca de las especies, del oro y la plata, con el afán de enriquecerse y acumular riquezas y luego retornar a su hogar. Sus descendientes producto de un largo proceso de mestizaje se quedaron, desencantaron y poblaron estas tierras.
La colonización anglosajona se produjo un siglo después que la ibérica y estos colonizadores no aspiraban a retornar enriquecidos a Europa; ellos fugitivos de una situación de intolerancia religiosa, económica y política, deseaban echar raíces en el nuevo continente y en este su afán, con el tiempo y gracias al trabajo tesonero y la innovación, fueron más ricos que los descendientes de los conquistadores ibéricos, por lo que estos les tienen envidia y poco los quieren.
Desde entonces y hasta ahora, en nuestra mente y en nuestra cultura latinoamericana, el concepto de riqueza se reduce a la de un tesoro que se descubre y extrae: los minerales, el gas y petróleo y la madera que talamos de los bosques y cualquier otro recurso explotable. Esto muy por el contrario del verdadero concepto de riqueza y especialmente el aceptado en estos tiempos: que la riqueza es producto del capital humano, del trabajo, la cultura, el conocimiento científico, la innovación y de la institucionalidad; riqueza que permite a los pueblos desarrollarse, prosperar y vivir en paz interna y externa.
Los países donde la riqueza proviene de la innovación, de la actividad intelectual y social, la que difícilmente puede ser expropiada, son sociedades más estables y menos violentas y es por demás sabido, que las guerras se dan más frecuentemente en los lugares donde existe riqueza natural y material, oro plata, petróleo, etc, todo aquello que se puede capturar y apropiar.
De ahí que se afirma, que la mejor receta para avanzar satisfactoriamente hacia el progreso económico y una armoniosa convivencia social, es la existencia de una comunidad de derecho, de hombres educados, libres y responsables, ética, trabajo, tecnología y contar con partidos políticos serios y con valores.

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