DEL PROYECTO DE UNA REPUBLICA LIBRE Y DEMOCRATICA Y LA NACION BOLIVIANA, AL ESTADO PLURINACIONAL COCALERO, ETNICO Y CENTRALISTA

Ovidio Roca “La receta populista, de redistribuir la riqueza quitándoles a unos para darles a otros, nos lleva a la igualdad en la pobreza”. Pukymon Narrativas en tiempos del Estado Plurinacional. Bloquivia: “La cultura del bloqueo excluyó a Bolivia del corredor interoceánico”. Jallalla Evo Lo primero que hizo el MAS cuando se apoderó de la República de Bolivia, fue debilitar la Nación boliviana, cambiar la Constitución, eliminar la República Democrática e implantar el Estado Plurinacional; bloqueador, tribal y cocalero, con una propensión de avasallar y dominar a los otros pueblos. Los masistas ahora en el poder, usando sus ll’únkus producen Leyes a montones para destruir a sus opositores, usando a sus jueces aplican su Justicia plurinacional orientada especialmente al avasallamiento y toma de tierras y la eliminación de sus opositores. Entre estas leyes la “Función Económica y Social” (FES) es un arma de extorsión y de negocios, usada por los masistas y sus funcionarios para apoderarse de las tierras y actuar contra los productores del campo, con lo que hundieron al sector agropecuario y forestal. Lo que está claro, es que para sobrevivir como sociedad democrática y como personas, necesitamos cambiar el modelo populista cocalero. El Estado Nación. Bolivia es una Nación en proceso de reconstrucción, que enfrenta al Estado Plurinacional, tribal. La Nación es una organización que se conforma de los valores, tradiciones y forma de ser de cada pueblo. Es la organización mediante la cual se establecen las garantías necesarias para que tanto las comunidades grandes como las pequeñas y las etnias, permitan a los seres humanos desarrollarse conforme a su naturaleza social y espiritual. Roger Scruton, filósofo y escritor británico define a la Nación: “La Nación es una necesidad reafirmada con fuerza, frente a su intento de disgregación por parte del mundo, que desarraigado e individualista pretende minarla. Es un pueblo asentado en un determinado territorio que comparte instituciones, costumbres y un mismo sentido de la historia e incluye aquellos que se consideran a sí mismos como igualmente comprometidos a respetar el propio lugar de residencia y el sistema político y legal que los gobierna”. La nación es un ámbito de solidaridad, garante de los derechos individuales, sujeto de Derecho Internacional, ecosistema cultural y hasta espacio natural del conservacionismo”. Economía del Estado Plurinacional A nivel Internacional, el oro, la plata, el dólar, el euro, se utilizan principalmente como depósito de valor y medio de intercambio. En el Estado Plurinacional y su territorio lo es la coca. En el Estado Plurinacional, sin coca no hay dólares, por lo que se busca exportar pichicata y así tendremos dólares. Los dólares llegan como producto de las exportaciones que hacen los productores y empresarios, cada vez menos frecuentes por las prohibiciones del gobierno. A su vez las exportaciones de pichicata de los Interculturales del MAS son más seguras y rentables. Lucho el Cajero y Evo el cocalero, no conocen pero reinventaron y practican la teoría Keynesiana. Esta teoría considera que el endeudamiento fiscal es una forma adecuada de financiar el gasto público en épocas de recesión. Los dirigentes masistas le meten y endeudan al país y lo más importante, no piensan pagar: Que paguen los que vengan después. Narco Estados latinoamericanos, los discursos distraccionistas y la coca. Las Políticas de los Gobiernos populistas afectan al bien común de la ciudadanía democrática y favorecen a sus seguidores, quienes gustan vivir de la manga y de la coca. Estos Gobiernos se convierten en Narcoestados y su relación con los narcotraficantes, es como ellos mismos dicen: “Abrazos y no balazos” y esto lo repiten y aplican los gobiernos de México, Bolivia, Colombia, Venezuela. En Bolivia para mostrar su firmeza realizaron la expulsión de la DEA para que no “hostiguen” a los cocaleros. El Populismo Plurinacional Cocalero, es una de las variantes del comunismo y socialismo que siguiendo la tendencia progre ha incorporado nuevos actores al proceso político, además de los obreros, los cocaleros, los grupos étnicos, los interculturales, la tradicional lucha de clases y últimamente siguiendo la moda europea se incorpora la cultura woke. ovidioroca.worpress.com

EN EPOCAS ELECTORALES Y PELEANDO COMO PERROS Y GATOS O COMO MASISTAS Y Q’ARAS.

Ovidio Roca En la política debemos tener en cuenta, que las palabras, el discurso, las emociones importan. Estas alteran la percepción del ciudadano, excitan sus emociones y son cruciales para influir en el rumbo de los acontecimientos políticos. Dice Milton Friedman: “Uno de los grandes errores de los Ciudadanos, es juzgar las políticas y programas por sus intenciones más que por sus resultados”. Ambiente electoral. Noticias desde Bloquivia. “En Bolivia vemos a los Partidos políticos, trabajar como Tiendas de alquiler de autos de diferentes marcas, los que son alquilados por los políticos para su carrera electoral”. Pukymon. La ciudadanía está indignada y se pregunta: Quien podrá defendernos, ya no está el Chapulín. Los precandidatos se pelean peor que perros y gatos, en realidad lo hacen como políticos truchos. Los Partidos-Siglas, le dan y les quitan su apoyo a los precandidatos. Lo hacen para negociar con ellos por sacarles más prebendas y washingtones. Vemos muchos Carteles en las calles que dicen: “Nos unimos o nos jodemos todos”. En realidad, Jodidos estamos y estaremos todos, si no elegimos bien, por su parte los precandidatos se sacan la entretela. Todo es un tremendo despelote. Un ciudadano con valores y principios. Jaime Dunn indicó que se ha venido reuniendo con distintas fuerzas políticas para concretar su candidatura, y lo hizo siguiendo la premisa de: “No ceder en los principios y las ideas de la libertad, renovación y nuevos liderazgos”. Pero no tuvo éxito y últimamente informo que en esta etapa de conversaciones no logro concretar alianzas con Acción Democrática Nacionalista (ADN) y el Movimiento Nacionalista Revolucionario (MNR), pues lo que él busca es un pacto con el futuro y no con el pasado y que la visión de libertad para Bolivia requiere de nuevas estructuras con ideas frescas. “Nuestra propuesta con todos fue clara, no se trataba de negociar espacios, sino de construir una visión compartida para salvar Bolivia. Porque cuando un país se encuentra en crisis, no hay espacio para cálculos pequeños ni para intereses personales, la Patria no se divide ni se reparte; la Patria se sirve”. Finalmente Jaime anunció que seguirá adelante y concentrará sus energías para: “Construir un nuevo pacto ciudadano, no con el pasado, sino con el futuro que anhelamos conquistar”. Todos los ciudadanos tenemos un candidato por el cual tenemos más confianza y simpatía pues tiene la ideología que coincide con la nuestra y tiene una propuesta creíble y viable, en mi caso con Jaime. Pero siendo pragmático, en el momento de la votación lo hare por el candidato que reúna los requisitos ideológicos y propuesta similares a las mencionados por Jaime y que cuenta con la mayor intención de voto. No solo es aquí, tambien a nivel mundial la cosa esta que arde. Nostradamus predijo el fin del mundo y será pronto: “Primero, vendrá un Papa extranjero (Benedicto XVI), luego un Papa viejo (Francisco), y finalmente, un Papa negro. Con él, el fin del mundo”. El color es lo de menos, lo importante es el alma. Yo me asegure con tiempo, tengo mi lote en un Condominio de Yanna y allí se la pasa muy bien ovidioroca.wordpress.com

ESTA ETAPA ELECTORAL NOS ENUENTRA DIVIDIDOS Y SIN UN RUMBO CLARO.

Ovidio Roca “El arte de la política parte del hecho de que la verdad absoluta no existe, que es relativa y que corresponde construirla. Cada una de las personas y con los mismos datos tienen intereses, percepciones y versiones diferentes”. ¿Qué es verdad, que es mentira, depende del cristal con que se mira?. Si como ciudadanos, queremos ver y entenderlo correctamente, utilicemos un cristal limpio y un cerebro sin prejuicios, ambos sin distorsiones”. Pukymon. Como ciudadanos libres necesitamos recuperar nuestro proyecto de República Democrática y eso es haciendo, trabajando, y no solo con proclamas. Como dice el dicho, todo es haciendo: “A caminar se aprende caminando, a amar amando, a trabajar trabajando”. Como todas las personas, somos producto del lugar y de la nación donde nacimos, de la familia que nos procreó y nos dio valores y principios éticos. En esencia, nuestra experiencia de vida y la cultura que adquirimos nos va condicionando y de esta manera, como todas las personas: “Yo soy yo y mis circunstancias” y nuestra experiencia de vida, los aciertos y errores nos van enseñado el camino. El Estado Democrático, es la Institución política que incluye a todas las naciones. La nación que es identitaria, se conforma históricamente de los valores, tradiciones, lengua, lo que constituye la forma de ser de los pueblos. En Bolivia tenemos varias naciones, como la aimara, la quechua, la oriental y varias más en el oriente. Se menciona que en Bolivia las naciones son treinta y seis. La ausencia de un Estado democrático y de un Nación boliviana que incorpore a todas las personas que viven en el mismo territorio, genera desunión y enfrentamientos. Por esto es necesario recuperar la República de Bolivia y la Nación Boliviana y esto es el objetivo de una parte de la sociedad boliviana que está enfrentada al Estado Plurinacional y tribal, que nos divide y conduce al abismo. Bolivia en su escenario plurinacional. El escenario político en Bolivia, muestra partidos políticos con ideología y estructura partidaria ausente. La ideología política esta diluida y la población siguen liderazgos basados en la Identidad más que en principios ideológicos. Ahora no hay partidos políticos sólidos, con doctrina, tradición y militancia, solo un conjunto de siglas que se alquilan y se venden. El elector falto de ideología se identifica con el personaje más parecido a el mismo o a como se auto percibe. De esta manera en la pugna electoral tenemos diversos personajes: Evo un líder identitario, indígena y cocalero carismático. Lucho mestizo, estatista, burocrático, peguista. Ante la inhabilitación de Evo, en el campo populista cocalero surge Andrónico de la misma vertiente y con el mismo perfil identitario del Evo: Indígena, cocalero, sindicalista, populista, activista político y con algo más: es Joven, letrado y bien formado. Este personaje supera en preferencia a los candidatos del oficialismo y tiene las mayores posibilidades de ser presidente del Estado Plurinacional. Elecciones y ciudadanos divididos. En esta compleja etapa electoral, los ciudadanos que adversan al populismo cocalero inicialmente decidieron unirse en un Bloque Democrático y contar con un Candidato único, elegido mediante Primarias libres y con una propuesta política económica consensuada, lo que genero esperanzas en la población democrática. Se buscaba elegir un Líder con propuestas viables, capacidad para ejecutarlas y carisma para llegar y alentar a la ciudadanía. Lamentablemente los egos de los distintos precandidatos se impusieron y esta esperanza de un candidato único se esfumo. Algunos analistas consideran, que los integrantes del Bloque de Unidad, que ahora están desunidos, se reunieron y allí consideraron que gobernar sin plata, sin gas, sin oro, sin reservas, no es un buen negocio. Que gobernar a una población enardecida es muy complicado y peligroso, por lo que se separaron y le están dándo paso al MAS para que se hagan cargo del problema nacional, del desastre que ellos causaron. Ellos se presentarían a las elecciones separados y harán un show electoral para lucirse y luego se irían a sus casas. Con una oposición desunida y enfrentada, el MAS seguramente ganara y con su coquita puede hacer millones, aunque no por mucho tiempo. Jallalla Evo. Nuevo liderazgo. Ante el fiasco del Bloque de Unidad, en el campo de la democracia surgió un nuevo personaje, Jaime Dunn, con un Programa y un nuevo liderazgo. Es un intelectual, economista, de clase media, mestizo como la mayoría de los bolivianos, que atrae especialmente a los jóvenes y avanza en la palestra electoral. Jaime Dunn, tiene una visión tanto internacional como local y con una propuesta productiva empresarial para superar la recesión económica, busca atraer inversión extranjera y generar empleo. Tiene un Plan de gestión orientado a promover la economía de mercado, el crecimiento económico y fomentar la educación y la creación de oportunidades a través de la iniciativa privada. Responsabilidad ciudadana. Como Ciudadanos es nuestra responsabilidad, si queremos vivir en libertad paz y prosperidad asumir la Defensa de los Valores éticos y los Principios básicos democráticos, tales como la defensa de la libertad, la propiedad, la familia tradicional, de políticas de seguridad y crecimiento económico. Esto significa el fortalecimiento del sistema democrático y la independencia de los poderes del Estado. Ya estamos viviendo en un Narco estado y antes que las mafias nos destruyan, necesitamos emprender una lucha firme contra el crimen organizado, particularmente el narcotráfico, erradicarlos y garantizar la seguridad de la ciudadanía. ovidioroca.wordpress.com

VISION Y PROPUESTAS PARA CONFORMAR UN ESTADO DEMOCRATICO

Ovidio Roca “La democracia deja de serlo cuando asume que la aritmética de las mayorías parlamentarias, establece lo que es justo y lo que es injusto, mediante leyes sin discernimiento moral alguno”. Pukymon. Liberalismo democrático. El liberalismo democrático propone y permite que cada persona sea libre de elegir cómo alcanza su felicidad y el prosperar según su talento y esfuerzo. Por su parte el socialismo y el populismo, necesita quitarles a unos para darle a otros y así redistribuir la riqueza, lo que inevitablemente nos lleva a la igualdad en la pobreza. Los Gobiernos socialistas y populistas intentan planificar la vida de cada persona y lo hacen quitándole la responsabilidad, la libertad y el derecho a buscar su propia felicidad. Es un sistema contrario a la propia naturaleza humana, porque cada individuo es un fin en sí mismo. La diferencia es clara: ¿Quieres libertad? o un sistema donde el Estado decide por ti. Una población educada les posibilita tomar mejores decisiones. Necesitamos educar a la población dándole formación ética, cultura general y conocimientos científicos y tecnológicos. Debemos enseñar a los jóvenes, que no hay un solo discurso válido, que siempre hay alternativas y que deben atreverse a cuestionar lo que les imponen como verdad absoluta. Es así es como la sociedad progresa, porque nacen nuevas ideas y todos nos beneficiamos de ellas. Es urgente comunicar a la población las ideas de la libertad y progreso, necesitamos encontrar maneras directas, fáciles y breves para llegar a ellos. No se trata de obligarlos a leer tratados de economía, sino de mostrarles cómo el libre mercado está presente en su vida diaria: en la música que escuchan, los productos que eligen, las Apps que usan. Para esto se pueden usar diversas técnicas, como subtítulos llamativos, gráficos, spot e incluso tendencias de redes sociales. Si las personas pasan horas en TikTok, el mensaje debe estar ahí, presentado de manera dinámica y entretenida. Propuestas para construir un Estado democrático con buenos ejecutores. Los planes de Gobierno son similares al arte de la cocina, hace falta por supuesto la receta, los ingredientes y el Cocinero. Si tenemos la mejor receta pero no tenemos el Cocinero y sus Ayudantes, o tenemos un mal cocinero, el locro será un desastre. En Bolivia necesitamos una Propuesta clara y un equipo de expertos que ayude a encauzar el país y sacarnos del abismo a lo que nos llevó el MAS durante sus gestiones de Gobierno, en las que todo el tiempo nos acullico a todos y ahora nos escupe. Necesitamos como Presidente un Estadista y un Equipo de gobierno, con profesionales que saben de su oficio y para cada área de la responsabilidad que asumirán. Cocalero y cajero, a su cato y a su cacha. El MAS en modo Lucho: Populismo con identidad estatista y burocrática. Luis Arce, señaló que en estos próximos comicios se “van a jugar dos visiones diferentes de país”. Él explica: Una, es la de aquellos que quieren regresar al modelo neoliberal pues todavía creen en la economía de mercado, en la privatización, en el desempleo y en la pobreza. Son los que quieren regalar nuestros recursos naturales a intereses extranjeros y buscan el retorno al modelo neoliberal, con privatización y desempleo. La otra es la del MAS, que tiene la visión de una Bolivia industrializada, de una Bolivia donde aprovechemos soberanamente nuestros recursos naturales, donde erradiquemos la pobreza, las desigualdades y demos oportunidades a todos. Lo que vimos y no costo caro, es que siguiendo este su discurso populista han construido cientos de empresas públicas deficitarias, las que son subsidias por el Estado. Empresas que al adquirirlas generaron buenas comisiones y buenas pegas para los masistas. Surge una alternativa, un nuevo candidato, liberal democrático. Se trata de Jaime Dunn de Ávila, el que es apoyado para su postulación como candidato a la Presidencia, inicialmente por ADN y luego con buenas probabilidades por el MNR y otros varios. El vine sosteniendo conversaciones con varias tiendas políticas para generar una coalición renovadora, que tenga como base la oferta de un Plan de Gobierno serio al país y con la capacidad de solucionar las demandas de la población nacional en lo económico, político y social. Expone el pre candidato Jaime Dunn: “Bolivia no necesita a una persona “salvadora”, sino una “receta de salvación”, traducida en un equipo que aplique las medidas necesarias para poder restablecer nuevamente la economía nacional”. Dice Jaime: “Soy una persona liberal, que cree en el derecho a la vida, a la propiedad privada, en la seguridad jurídica y el derecho de las personas e individuos de buscar su proyecto de vida. Creo que el Estado debe dejar vivir, no interrumpir y no ser un obstáculo. No creo que el Estado debe dar, sino debe dejar hacer”. Tiene que haber un amplio debate para encontrar la visión de manera certera y en el que preguntemos: “Qué va a pasar con la Constitución Política del Estado, qué va a pasar con la palabra autonomía o el federalismo, qué opinan si el Estado será más chico o grande; cómo piensan solucionar el tema económico. Todos estamos angustiados con la crisis económica, pero es algo coyuntural, se va a solucionar, el tema es qué hacemos después de eso, qué visión de país tenemos, si no podemos tener la crisis de nuevo”. Para ello es la importancia de la reconstrucción de la institucionalidad democrática, para atender los problemas que aquejan a la sociedad en su conjunto. Ahora cada uno de nosotros los ciudadanos y en defensa de nuestra vida, de nuestra familia y allegados, tenemos que saber decidir, unirnos y apoyar una propuesta política seria y que cuente con un equipo de gobierno idóneo para ejecutarla. Una propuesta seria que para prosperar nos exija responsabilidad esfuerzo y talento y no una que nos prometa un bono o una pega o varios catos de coca del gobierno populista. ovidioroca.wodpress.com

SANTA CRUZ A PRINCIPIOS DEL SIGLO XX. RELATOS DE TIEMPOS VIEJOS.

Publicado por ovidioroca en Uncategorized el 11 septiembre, 2023 Ovidio Roca. “Nada cambia, pero todo se transforma”. Pukymon. Retazos de nuestra historia cruceña que nos cuentan de dónde venimos y con quien viajamos, para así planear dónde ir. Por ahora estamos viviendo cerca de Porongo, compartiendo la naturaleza y la comida con los tordos, carcañas, socoris, penis, etc, etc. mientras nos deleitamos escuchando sus trinos y graznidos. Porongo es un lindo pueblo, el cual el camba Florencio con sus coplas nos motivaba visitar: “Vámonos pa Porongo, donde la vida es barata, cuatro quesillos por medio, y una pelada de yapa”. La pregunta es, ¿qué hacer con la yapa?. Ni mis amigos ni yo lo sabemos, ya nos olvidamos. Cultura camba tradicional: Respetos guardan respetos. La cultura tradicional cruceña, implica reconocer y respetar al prójimo y una actitud de empatía entre las personas bajo el principio: “Respetos guardan respetos”, como dice el viejo adagio popular. Siguiendo este dicho nuestros padres nos educaron con principios y valores y nos enseñaron que todas las personas merecen el mismo trato que exigimos para nosotros y que observarlo nos lleva a vivir en paz y armonía. Se respetaba a las personas y también sus preferencias personales y también sexuales (frescos y marimachos). Esto, mientras respeten la vida y valores de la comunidad y no generen escándalos. Se consideraba que la familia, que era numerosa y extendida con los abuelos, padres y parientes, es la base de la sociedad y que un padre y una madre son el complemento perfecto para criar hijos sanos y felices. Actualmente con la cultura de género, que se expande especialmente en Europa, ya no existen hombres y mujeres. La ideología de género reconoce más de 162 géneros y como ya nada está claro; para orientarnos y entenderlo debemos utilizar el sentido común y la biología. La sanidad y la educación de antaño. En los tiempos de antes no había postas sanitarias y cuando alguien, en especial en el campo, se sentía mal visitaba al huesero, al sanador o al curandero. Para realizar el Diagnóstico del estado de salud, el Curandero llevaba al paciente a caminar por el campo. Primero verificaba el ritmo de sus pasos, luego lo invitaba a “hacer chivi” detrás de un árbol y despues “hacer del cuerpo”. Rápidamente diagnosticaba: “Tranco largo, Chorro grueso, Vientre corriente”. Esta Chalinga. Y en otros casos: “Esta Jodido compadre, tómese un mate de hojas de guayabo y paja cedrón”. Los niños se educaban en la casa aprendiendo las labores del hogar y las del campo y especialmente el respeto a todos y por todo. Ellos se portaban bien sí o sí y no había condescendencia; había disciplina con Método Pipieta: cariño, comprensión y colaepeji. Como consecuencia de esta educación, los niños no chillan ni se tiran al suelo, no gritan en público, no contestan de mala manera. Por educación respetan a los otros y a las cosas ajenas y así un interminable etcétera, todo para la buena convivencia. Lenguaje popular y su proceso de cambio. El lenguaje popular en el oriente y como producto la migración y los medios de comunicación, cambia continuamente. Hoy por ejemplo en Santa Cruz no vamos a la pulpería, sino a la venta; vamos a la farmacia y no a la botica; no tomamos caldo de caña sino jugo de caña, las mujeres para salir a la Plaza no se pinchulean sino que se acicalan y maquillan. No solo los nombres y expresiones cambian sino que muchas desaparecen totalmente. Hace poco revisaba los libros que aún me quedan y encontré aquel de Marceliano Montero: “Paquito de las Salves” y leí algunos párrafos a mi bisnieta y ella pensaba que estaba hablando en otro idioma pues nada entendía. Este libro escrito por los años treinta se inicia así: “Cuando se murió mi tía de pajmo con arrebato y a pesar de estar jipato, sintiéndome pochecó, resolví correr el mundo….”. Y así por delante. Algunos grupos queriendo mantener su identidad cruceña, están difundiendo un habla que ellos creen tradicional. Lo que yo recuerdo del habla de antes, en la época de mis abuelos hace al menos setenta años, la gente hablaba un castellano correcto, sus acentuaciones eran las que corresponden. Se usaban los regionalismos de origen indígena, especialmente guaraní, para nombrar a los animales, plantas y artefactos de origen local. El mundo actual y los niños Tablet. Dominados por la tecnología estos niños viven y habitan lejos de la realidad fáctica y prendidos a su Tablet.Jóvenes y niños que viven en su propio mundo virtual y solo atentos al móvil, a los juegos y a los mensajes de las redes; sin prestar atención a la interacción verbal y personal con quienes le rodean, es decir aislándose de las personas físicas de su entorno. Son incapaces de dejar el Móvil y evitan la comunicación verbal directa, e ignoran a los otros. Hay estudios que indican que el 87 % de los jóvenes prefieren comunicarse por la pantalla por la dificultad de manejar sus emociones, de ahí que cuando surge un problema prefieren enviar un mensaje que decírselo cara a cara. Somos lo que podemos y no lo que quisimos ser, tampoco lo que vimos, ni aquello que queremos. Una magnifica reflexión de autor anónimo. “Se está muriendo la gente que enseñaba a los hombres el valor de una mujer y a las mujeres el respeto por los hombres. Se están muriendo los que podían vivir con pocos lujos, sin sentirse frustrados por ello. Los que trabajaron desde temprana edad y enseñaron el valor de las cosas, no el precio. Debemos recuperar y seguir la actitud de esa generación que sin estudios educó a sus hijos. La que, a pesar de la falta de todo, nunca permitió que faltara lo indispensable en casa. La que enseñó valores; empezando por Amor y Respeto”. Anónimo. ovidioroca.wordpress.com CUENTOS RESIGNIFICADOS Ovidio Roca Cuentos de mi amigo Paya y recordando a Humberto. Humberto Urresti, Gustavo Justiniano y Ovidio Roca en el Parque Los Mangales. LA VERDAD NO IMPORTA; SÓLO EL RELATO. Mario Vargas Llosa: “La novela es un mundo en el que las verdades se dicen a través de mentiras. Si tú quieres decir verdades directamente matas la novela, matas la ficción”. “Las novelas que dicen verdades que son profundas y que duran en la memoria de las gentes, las dicen a través de mentiras de invenciones”. Esta es una de las grandes razones por las que fue un fracaso el indigenismo y el regionalismo, esas variantes o escuelas en América Latina que querían decir la verdad denunciando al gamonalismo y al colonialismo. EN EL PARQUE, MANGAS, SABIDURÍA Y ESPECTACULOS. En el paraíso se vivía felizmente y sin mayores preocupaciones; la única restricción era no comer el fruto del árbol del bien y del mal. El fruto prohibido según el Génesis (que seguramente era una manga y definitivamente no una manzana) simboliza la sabiduría. Cuando Eva se la brinda a Adán, éste lo come y se le ilumina la consciencia, descubre el bien y el mal, supera lo instintivo y se hace humano. Toma consciencia de sí y de lo que lo rodea, logra la capacidad de analizar y examinar sus propios pensamientos, sentimientos y emociones, de tener un ojo que mira hacia adentro y como ya es un animal racional, duda; pregunta, aprende, construye, ama, sufre y crea el bien y el mal. Adán comiendo mangos y papayas cubanas, llego a vivir 930 años según me contaron mis amigos, miembros de los Testigos de Yave que frecuentaban el Parque Los Mangales. Mientras damos vueltas peripatéticas por el Parque los Mangales, asistimos a micciones y espectáculos. Todos los días, a la salida del sol voy al Parque a caminar. Un hermoso Parque de más de cuatro hectáreas cubiertas de árboles y poblado de una variada fauna . A esa hora solo camina por allí una media docena de personas, la mayoría acarreada por sus perros. El saludo de los varones para celebrar la salud es: “Tranco largo, chorro grueso, vientre corriente. Viva el Parque, carajo”. Uno de estos caminantes, que tiene un problema mingitorio, lo hacía detrás de un árbol, como es la tradición en el campo. Pero ocurrió que una señora que va con su perrito para que haga sus necesidades ve a este ciudadano y lo increpa. !Esto está prohibido y lo voy a denunciar por cochino!. El orinante molesto argumenta: Su perro hace el uno y el dos y yo no puedo ni con el uno. Ella grita: ¡Es un perrito y tiene derecho!. El susodicho responde: Yo también tengo derecho, a lo que ella replica, ¡Usted no tiene ningún derecho viejo chivi chivi!. ECOLOGÍA DE GÉNERO; DE LOS GUINEOS A LA DENDROFILIA Caminando muy temprano en el Parque Los Mangales me encontré con dos señoras, no habitúes de estos lares, abrazadas fuertemente a un grueso árbol de manga, con brazos y piernas como pericos y en pleno goce dendrofilico. No las moleste en su tarea y seguí caminando pensando en los extraños cambios culturales desde aquella época del viejo poema: “banana de piel fina y suave, consoladora de viudas y divorciadas”; a las rugosidades de los árboles. Pero así nomás había sido. HISTORIAS DE ANTAÑO, EL PUENTE COCHI CHÁVEZ El Puente Eisenhower, construido en 1964 sobre el Rio Piraí entre Montero y Portachuelo por la Cooperación Americana, es un puente Bailey muy utilizado por el Ejército durante la Segunda Guerra Mundial. Una estructura portátil prefabricada y diseñada para uso militar. Se utiliza para cubrir vanos (luces) de hasta 60 metros entre cada estribo, mediante el ensamblado de elementos de unos 3 metros de longitud y fácilmente transportables. En los años 1.960 Cochi Chávez, un activo dirigente del MNR en Montero, viajo a los Estados Unidos que estaba presidido en esa época por Dwight Eisenhower y conoció y participo de los trámites que se estaban haciendo para construir un puente que permita la integración con el norte cruceño. Esta es una región de gran crecimiento de la agricultura, como producto de la estrategia de la “Marcha hacia el Oriente del Gobierno del MNR”, el que instalo el Ingenio Guabirá en Montero y promovió entre otros, el cultivo extensivo de la caña de azúcar y la ganadería. A su retorno a Montero, el Cochi comento de la pronta instalación del Puente y que el mismo llevaría su nombre. Cuando finalmente se los construyo se lo inauguro con el nombre de Puente Eisenhower, los vecinos empiezan a hacerse la burla del Cochi por mentiroso. El inmediatamente explica que el puente lleva su nombre pero en inglés. Eisen: Cochi y Hower: Chávez. Actualmente se lo llama Puente de la Amistad. EL PROBLEMA DE LAS TRADUCCIONES En las llanuras de la Orinoquia venezolana, los misioneros a su llegada explicaban a los indígenas que en Semana Santa, que recuerda la muerte de Jesús, no se come carne sino pescado y por eso de las traducciones, ellos entendían la palabra pescado como aquello que vive en el agua. Desde entonces en Venezuela y durante la Semana Santa se come el chigüire (capiguara), un mamífero que vive a la vera de los ríos. Por allí hay muchas haciendas que crían capiguaras para veneder en Semana Santa y no vacas, pues aquellas no se ahogan cuando suben las aguas. LOS CHULUPIS HEREDARAN LA TIERRA. Revisando lo que pasa en nuestro entorno nacional e internacional; la intolerancia, el vandalismo, la contaminación, la destrucción del ecosistema, nos lleva a razonar que gracias a nosotros los humanos, el ecosistema colapsara por lo que es preferible entregarles rápidamente el planeta a los chulupis. Ellos heredaran la tierra, porque son los únicos capaces de soportar el cambio climático que hemos producido y además son más inteligentes que nosotros, lo afirma una Premio Nobel. ovidioroca.wordpress.com

EL MODELO ECONÓMICO SOCIAL COMUNITARIO PRODUCTIVO DEL MAS Y LA ECONOMÍA DE MERCADO.

Ovidio Roca. El diputado “Arcista” Rolando Enríquez (Cuéllar) anunció que con sus colegas estudia la posibilidad de proponer al presidente Luis Arce para el premio Nobel de Economía, debido al exitoso Modelo Económico que implementa en Bolivia. Enríquez a su vez recibirá el Novel del Ll’unkerio. El llamado “Modelo Económico Social Comunitario Productivo” (MESCP), prioriza la inversión pública, propone la redistribución de la riqueza y la industrialización con sustitución de importaciones, con el objetivo de mejorar la calidad de vida y el "vivir bien" de todos los bolivianos. Lucho Arce aplica este modelo populista-socialista, y utilizando el aparato del Estado está empeñado en el estatismo y la Industrialización con recurso públicos. Comprando e instalando cientos de industrias manejadas por burócratas gubernamentales. Todas ellas deficitarias. Modelo Económico Social Comunitario Productivo del MAS. Desde el inicio de su gobierno populista, Evo por sus orígenes y su práctica, apunto a la coca. Etapa cocalera: La Ley de la Coca, aprobada en 2017, elevó en 83% la extensión de extensión de las zonas autorizadas para su cultivo: Se pasó de 12.000 a 22.000 hectáreas legales. Las ilegales son muchas más, para eso está el MAS. Con el MAS las políticas implementadas desde el 2006 con respecto a la coca, cambiaron de orientación por una: “Con soberanía y ‘participación social”, que buscaría revalorizar la hoja de coca y estabilizar, garantizar la superficie del cultivo. La durante la gestión 2018 la producción de cocaína, con inversión privada, según datos oficiales, alcanzo a las 1.723 toneladas. El año 2023 la exportación de cocaína fue de 885 millones de dólares. Los datos reales son desconocidos. Etapa del gasto público y endeudamiento: El Presidente Lucho afirma que las inversiones en Industrialización de su gobierno son exitosas. Según datos de la estatal YLB, la inversión pública total en estos cuatro complejos industriales del litio, asciende a aproximadamente a los 2.800 millones de dólares. Durante el período 2016-2024, las exportaciones de carbonatos de litio acumularon alrededor de 79 millones de dólares. El récord histórico anual se registró en 2022, con ventas externas que superaron los 37 millones de dólares. En el Litio se invirtió, se gastó de fondos públicos, 2.800 millones de dólares y en ocho años se recuperó 79 millones de dólares. Excelente negocio, aunque menos que los de la coca. Lucho sigue firme con la receta comunista y estatista, aunque la experiencia internacional con este modelo, ha fracasado en todas partes, pero como ellos personalmente ganan con esto, aunque las empresas pierdan, le meten y siguen adelante. Por qué fracasa el socialismo según los más famosos economistas: Según el economista Ludwig von Mises, el líder reconocido de la Escuela austriaca de pensamiento económico: El socialismo fracasa porque esta receta comunista y estatista, es la negación misma de la idea del “homo economicus”. Aboliendo la propiedad privada de los bienes de producción, el socialismo suprime el mercado y hace imposible que los precios de mercado surjan y que los costes de producción sean computados. Y ante la ausencia de precios del mercado para los bienes de producción, no se puede calcular ni la ganancia ni la pérdida, por lo que los productores no tienen una «brújula» que les guíe en las elecciones de producción. El cálculo económico es imposible para los bienes sin mercado. En resumen el socialismo fracasa porque suprime el espíritu empresarial y el cálculo económico. A su vez Milton Friedman que postulaba entre otros, la defensa de la libertad económica, la desregulación y la limitación del gobierno y mantener la oferta monetaria estable, sostenía que: “La gran virtud de un sistema de libre mercado, es que al mercado no le importa el color de la gente; no le importa cuál sea su religión; solo le importa si puede producir algo que usted desea. Es el sistema más efectivo que hemos descubierto para permitir que las personas que se odian, cooperen y se ayuden entre sí”. Jaime Dunn un financista boliviano, propone que hacer para salir de esta crisis económica-social y lo hace de manera clara y convincente. Propuesta y equipo idóneo. Bolivia no necesita a una persona “salvadora”, sino una “receta de salvación”, traducida en un equipo que aplique las medidas necesarias para poder restablecer nuevamente la economía nacional. Economía de mercado y estado reducido. Creo que el Estado debe dejar vivir, no interrumpir, y en vez de ser un obstáculo, el Estado debe dejar hacer. La generación de riqueza solo se da cuando los individuos podemos en libertad, ser creativos, innovar, solucionar los problemas de la gente con productos, servicios. Propiedad privada y seguridad jurídica. Es muy importante que detrás de todo esto y para que haya la posibilidad de generación de riqueza, exista respeto por la propiedad privada. Tienes propiedad privada siempre y cuando exista seguridad jurídica y cuando tengas una justicia independiente e igualdad ante la ley. La igualdad ante la ley, la justicia independiente y la seguridad jurídica dan lugar a la formación de la propiedad privada, y la existencia de la propiedad privada da lugar a los elementos básicos para la generación de riquezas. Con plata, hasta la pobreza es llevadera. Pukymon. ovidioroca.wordpress.com

BUSCANDO ENTENDER AL DIOS DE SPINOZA Y A NOSOTROS MISMOS.

Ovidio Roca. “Los humanos son la especie más estúpida, ellos adoran un dios invisible mientras destruyen una naturaleza visible. Sin saber que esa naturaleza que están destruyendo es ese dios que están adorando”. Hubert Reeves. Las religiones parten mayormente de la idea de un dios que nos concede amor, tanto por nosotros como por el prójimo, por lo cual estas permanentes guerras religiosas para dominar y conquistar invocando a dios, son falaces, crueles y perversas y deben ser superadas. Las religiones postulan un dios personal que gobierna a sus creyentes, sus súbditos, los ayuda y los castiga. Einstein por su parte afirmó: “Creo en el Dios de Spinoza, que se revela a sí mismo en la armonía del mundo, no en un Dios que se preocupa por el destino y las acciones de la humanidad.” Baruch Spinoza considera que Dios es la naturaleza. “Deus sive Natura”, dios o la naturaleza es una expresión de Spinoza, con la que manifiesta su creencia en una única sustancia, dotada de dos atributos, que son el pensamiento y la extensión. “Este ser eterno e infinito que llamamos Dios, o Naturaleza, actúa desde la misma necesidad de la que él existe”. Por lo tanto, ninguna sustancia puede existir por separado de Dios, cual es: Natura naturans o naturaleza naturante, que referencia a la potencia como causa inmanente de las cosas del mundo. Natura naturata o naturaleza naturada, que corresponde a todo lo que se sigue de la necesidad de la naturaleza. Para existir por separado de Dios, cualquier otra sustancia tendrá que poseer atributos o una esencia que sea diferente de uno de los infinitos atributos o esencias de Dios, lo cual es imposible. Es decir que todas las cosas que existen en la naturaleza son parte de Dios y también son necesarias. Nuestra meta es vivir en libertad, en armonía con la naturaleza y nuestros semejantes. La libertad para Spinoza, no es la capacidad de actuar al margen de las leyes naturales, sino el entendimiento de estas leyes y la aceptación de nuestro lugar en el orden cósmico. Al comprender la naturaleza de Dios y nuestra conexión con ella, podemos liberarnos de las pasiones que nos esclavizan y vivir en armonía con el universo, nuestro ecosistema y nuestra sociedad. Teniendo en cuenta la argumentación de Spinoza, nuestro objetivo ético debería ser controlar nuestro apego a las pasiones y conseguir cultivar la virtud. Esto se traduce en que debemos esforzarnos por el conocimiento, que puede ser tanto hacia Dios o hacia la naturaleza, ya que son lo mismo. Por lo tanto, el sentido de la humanidad es entender racionalmente el mundo que nos rodea y nuestro lugar en él. De hecho, el filósofo se refiere a esto como “el amor intelectual de Dios”. NAMASTE. Es una forma de saludar en sánscrito, idioma y cultura de la India, que es como decir: “Me inclino ante lo divino que hay en ti y la luz que hay en mi saluda a la luz que hay en ti”. En criollo: “Mi dios saluda a tu dios”. ovidioroca.wordpress.com

CIUDADANOS QUE REALIZAN UNA CORRECTA GESTIÓN DEL ESTADO.

Ovidio Roca “La política no debería ser solo una lucha por el poder, sino un intento de resolver los problemas comunes y buscar el bienestar general”. Pukymon. La sociedad democrática ha construido su comprensión del mundo sobre el respeto de las normas y los procedimientos, con lo que se ha convertido en una sociedad de abogados y jueces. Un dirigente en la época de la Revolución Francesa decía: “En la época de la Revolución, lo primero que hay que hacer es matar a todos los abogados”. La sociedad se ha venido degradando, las leyes se elaboran y aplican de acuerdo al interés de los gobernantes y los burócratas. En consecuencia la sociedad se enfrenta básicamente a dos tipos de leyes: Justas e Injustas y el ciudadano no solo tiene la responsabilidad legal, sino también moral, para obedecer las leyes justas. Pero fundamentalmente tiene la responsabilidad moral y cívica, para desobedecer y eliminar las leyes injustas que atentan contra la libertad y los derechos de los ciudadanos. En nuestra inseguridad hemos construido sistemas administrativos que sólo pueden justificar su existencia produciendo cada vez más normas, cuya suma total nos obliga a vivir avasallados, oprimidos y para protegernos nos llenamos de normas. Pero el problema no es la existencia de normas pues hay buenas normas y algunas son útiles, el problema es su exceso sin límites y que además son manejadas generalmente por instituciones a cargo de gente inepta y sin principios éticos. La mayoría de estas normas son muy exageradas o injustificadas, otras muchas son fuente de enriquecimiento de la burocracia pública. Todo el mundo es consciente de ello, hemos burocratizado todo, pero no se hace nada para oponerse a ello. Los dirigentes demócratas, que son incapaces de defender los derechos de los ciudadanos invocando el respeto a las normas y obviando los graves problemas de fondo que enfrenta la sociedad, nos están dando una respuesta equivocada. Como ciudadanos responsables tenemos que asumir nuestra responsabilidad y para avanzar tenemos que ser capaces de ¡decir no!, a todo lo que atenta y degrada nuestra libertad, nuestra humanidad y estar dispuestos a pagar el precio requerido, porque el mayor riesgo de todos es la libertad. Gestión del Estado Nacional a cargo de Estadistas capacitados y con ética. Hemos construido un Estado democrático que cuenta con Instituciones soberanas que regulan la vida de las naciones y los ciudadanos. En el ámbito de un territorio nacional las funciones de este Estado son varias y muy amplias, ente ellas: La defensa e integridad territorial de la Nación así como del monopolio de la fuerza pública, las relaciones exteriores del país, la protección de la vida, la seguridad jurídica, la libertad y los bienes de sus habitantes, la administración de justicia, la educación y la salud, sin intervenir en el ámbito de la propiedad y la actividad empresarial de las personas. Para administrar la complejidad del Estado se necesita de Estadistas, gente que tenga formación y experiencia en administración, economía, política internacional, manejo de equipos profesionales y especialmente principios y valores éticos. Sin embargo los dirigentes que hemos elegido y tenemos últimamente son un Cocalero y un Cajero. El Cajero hace bien su trabajo, cada vez que entran esos cochinos dólares en la caja, él la deja limpia. El cocalero hace muy bien el suyo y en el Chapare prosperan los sembradíos de coca y se la industrializa para llegar al mercado mundial. Pero ambos no tienen capacidad ni interés en solucionar los graves problemas del país. Enfrenando nuestros problemas. Conocemos que el principal problema que tenemos en Bolivia es el Gobierno del MAS y su gente, y si no los cambiamos nada va a solucionarse. Lo lamentable es que hasta ahora no logramos unirnos, trabajar juntos y respetar nuestros compromisos. Usando el sentido común con buen criterio, y superando nuestros miedos podemos descubrir el principio vital de nuestra existencia y así vivir plenamente. El primero y más poderoso de estos principios es la sed de libertad: Vivir libre. El segundo principio, valioso e íntegro: El amor a la vida. Utilizando el sentido común, tenemos que entender que si no cambiamos la Receta y al Cocinero, el locro será incomible o nos envenenará. ovidioroca.wordpress.com

CUENTOS RESIGNIFICADOS

Ovidio Roca Cuentos de mi amigo Paya y recordando a Humberto. Humberto Urresti, Gustavo Justiniano y Ovidio Roca en el Parque Los Mangales. LA VERDAD NO IMPORTA; SÓLO EL RELATO. Mario Vargas Llosa: “La novela es un mundo en el que las verdades se dicen a través de mentiras. Si tú quieres decir verdades directamente matas la novela, matas la ficción”. “Las novelas que dicen verdades que son profundas y que duran en la memoria de las gentes, las dicen a través de mentiras de invenciones”. Esta es una de las grandes razones por las que fue un fracaso el indigenismo y el regionalismo, esas variantes o escuelas en América Latina que querían decir la verdad denunciando al gamonalismo y al colonialismo. EN EL PARQUE, MANGAS, SABIDURÍA Y ESPECTACULOS. En el paraíso se vivía felizmente y sin mayores preocupaciones; la única restricción era no comer el fruto del árbol del bien y del mal. El fruto prohibido según el Génesis (que seguramente era una manga y definitivamente no una manzana) simboliza la sabiduría. Cuando Eva se la brinda a Adán, éste lo come y se le ilumina la consciencia, descubre el bien y el mal, supera lo instintivo y se hace humano. Toma consciencia de sí y de lo que lo rodea, logra la capacidad de analizar y examinar sus propios pensamientos, sentimientos y emociones, de tener un ojo que mira hacia adentro y como ya es un animal racional, duda; pregunta, aprende, construye, ama, sufre y crea el bien y el mal. Adán comiendo mangos y papayas cubanas, llego a vivir 930 años según me contaron mis amigos, miembros de los Testigos de Yave que frecuentaban el Parque Los Mangales. Mientras damos vueltas peripatéticas por el Parque los Mangales, asistimos a micciones y espectáculos. Todos los días, a la salida del sol voy al Parque a caminar. Un hermoso Parque de más de cuatro hectáreas cubiertas de árboles y poblado de una variada fauna . A esa hora solo camina por allí una media docena de personas, la mayoría acarreada por sus perros. Uno de estos caminantes, que tiene un problema mingitorio, lo hacía detrás de un árbol, como es la tradición en el campo. Pero ocurrió que una señora que va con su perrito para que haga sus necesidades ve a este ciudadano y lo increpa. !Esto está prohibido y lo voy a denunciar por cochino!. El orinante molesto argumenta: Su perro hace el uno y el dos y yo no puedo ni con el uno. Ella grita: ¡Es un perrito y tiene derecho!. El susodicho responde: Yo también tengo derecho, a lo que ella replica, ¡Usted no tiene ningún derecho viejo chivi chivi!. ECOLOGÍA DE GÉNERO; DE LOS GUINEOS A LA DENDROFILIA Caminando muy temprano en el Parque Los Mangales me encontré con dos señoras, no habitúes de estos lares, abrazadas fuertemente a un grueso árbol de manga, con brazos y piernas como pericos y en pleno goce dendrofilico. No las moleste en su tarea y seguí caminando pensando en los extraños cambios culturales desde aquella época del viejo poema: “banana de piel fina y suave, consoladora de viudas y divorciadas”; a las rugosidades de los árboles. Pero así nomás había sido. HISTORIAS DE ANTAÑO, EL PUENTE COCHI CHÁVEZ El Puente Eisenhower, construido en 1964 sobre el Rio Piraí entre Montero y Portachuelo por la Cooperación Americana, es un puente Bailey muy utilizado por el Ejército durante la Segunda Guerra Mundial. Una estructura portátil prefabricada y diseñada para uso militar. Se utiliza para cubrir vanos (luces) de hasta 60 metros entre cada estribo, mediante el ensamblado de elementos de unos 3 metros de longitud y fácilmente transportables. En los años 1.960 Cochi Chávez, un activo dirigente del MNR en Montero, viajo a los Estados Unidos que estaba presidido en esa época por Dwight Eisenhower y conoció y participo de los trámites que se estaban haciendo para construir un puente que permita la integración con el norte cruceño. Esta es una región de gran crecimiento de la agricultura, como producto de la estrategia de la “Marcha hacia el Oriente del Gobierno del MNR”, el que instalo el Ingenio Guabirá en Montero y promovió entre otros, el cultivo extensivo de la caña de azúcar y la ganadería. A su retorno a Montero, el Cochi comento de la pronta instalación del Puente y que el mismo llevaría su nombre. Cuando finalmente se los construyo se lo inauguro con el nombre de Puente Eisenhower, los vecinos empiezan a hacerse la burla del Cochi por mentiroso. El inmediatamente explica que el puente lleva su nombre pero en inglés. Eisen: Cochi y Hower: Chávez. Actualmente se lo llama Puente de la Amistad. EL PROBLEMA DE LAS TRADUCCIONES En las llanuras de la Orinoquia venezolana, los misioneros a su llegada explicaban a los indígenas que en Semana Santa, que recuerda la muerte de Jesús, no se come carne sino pescado y por eso de las traducciones, ellos entendían la palabra pescado como aquello que vive en el agua. Desde entonces en Venezuela y durante la Semana Santa se come el chigüire (capiguara), un mamífero que vive a la vera de los ríos. Por allí hay muchas haciendas que crían capiguaras para veneder en Semana Santa y no vacas, pues aquellas no se ahogan cuando suben las aguas. LOS CHULUPIS HEREDARAN LA TIERRA. Revisando lo que pasa en nuestro entorno nacional e internacional; la intolerancia, el vandalismo, la contaminación, la destrucción del ecosistema, nos lleva a razonar que gracias a nosotros los humanos, el ecosistema colapsara por lo que es preferible entregarles rápidamente el planeta a los chulupis. Ellos heredaran la tierra, porque son los únicos capaces de soportar el cambio climático que hemos producido y además son más inteligentes que nosotros, lo afirma una Premio Nobel. ovidioroca.wordpress.com