viernes, 26 de enero de 2024

CUENTOS DE COCALANDIA Y DE LOS LL’UNKUS.

 

Ovidio Roca

En Bloquivia, ahora mismo el tiempo está conjeturando, el cielo se oscureció, las nubes se pusieron negras y se alistan para el tremendo chaparrón”. Pukymon.

El Chapare, es un lugar de Cocalandia y el territorio donde reina el cocalero Evaristo. Región donde “chapar” significa coger, apoderarse de aquello que se quiere y esto como un derecho plurinacional.
Desde allí nos llegan noticias y relatos sobre lo que ocurre en el resto del país; de las peleas y bloqueos permanentes de los masistas contra sus opositores y ahora entre ellos mismos.
Una pelea dual y dialéctica, con piedras y chismes. Donde cada masista, populista cocalero, inventa fabulas y tramoyas cada vez más patéticas y vergonzosas, buscando posicionarse en el poder y vender su charque a una sociedad aparentemente anonadada y vencida.

 El relato del caudillo cocalero. (Y nada que ver con Cervantes).

En un lugar del Trópico de la Mancha, cuyo nombre no quiero acordarme no ha mucho tiempo vivía; no un “chakra runa”, sino un futbolero de los de chutera en casillero, camiseta antigua, burru flaco y chapi corredor.
Una olla con algo más mote que carnero; lojro las más noches, duelos y quebrantos los sábados. Pelotazos, chutazos; tirandera wawamikuy todos los días, más boleo y chicha patacada los Domingos.
A punta de bloqueos, Evo el Jefe máximo de los futboleros y pisacoca, llego a este Sitial y al tremendo jolgorio.
Luego pateando bolas, ascendió a Jilakata de los aguerridos cachetebolos de los seis cocasuyos.
Muy lejos, allá en las alturas de Quirquinchi-landia quedó el “Rostro asado”, desayuno de las mañanas y la Trompeta de la Banda Imperial, su oficio de las noches.

Luego de manos del Foro de Sao Paulo y los Castrochavistas, el Evo toma el poder del país y tiene la suerte de recibir la mesa servida; grandes reservas de gas certificadas, gasoductos construidos y contratos suscritos que le caen del cielo capitalista, más una bendición de buenos precios de petróleo y gas por más de una década. Esta feliz, pero no olvida Cocalandia, los heroicos bloqueos y el diario wawamikuy.

Manejo comunicacional del masismo.
Al lado del Jefe cocalero, trotan los ll’unkus masistas, quienes como profesionales y wayra levas, tienen un buen manejo de la palabra y aprovechan el poco alcance mental de su entorno y el de los opositores q’aras.
Como se trata de un país indígena y mestizo, usan como método discursivo el racismo y la discriminación, para así enfrentar a la población indígena e intercultural, contra la población mestiza blancoide y se sirven para ello de sus ll’unkus interculturales.
Estos ll’unkus usan hábilmente, un discurso coloquial como para mentes primarias y desde la cumbre de su jactancia y presunción, elucubran narrativas y maldades a gusto del Jefe; las mismas que son fabricadas de una manera retorcida, falaz, mentirosa, usando el sofisma, las trampas dialécticas, falacias, embustes, manipulación y doble pensar orwelliano, toda una combinación, formidable e imbatible.

Decía Aristóteles: “El todo es más que la suma de las partes”.
Santos Noco:
El mas, es peor con la suma de sus llunkus”.

 El que hacer, se empieza haciendo.

La oposición al populismo cocalero; dispersa, enfrentada entre sí e incapaz de ponerse de acuerdo para elegir un Liderazgo unitario, esta agazapada y temerosa.
Esto por ahora es así, pero si realmente queremos vivir en democracia en una sociedad libre y próspera y mejorar nuestra vida, necesitamos actuar:
Primero debemos ponernos de acuerdo en un programa y liderazgo común. Luego aplicar una profunda modificación de la actual política económica estatista y centralista y cambiar la receta Castrochavista, que ha dejado en la miseria y promovido el exilio masivo de cubanos, venezolanos y nicaragüenses. Vale la pena escuchar a María Corina Machado y a Javier Milei.

Nosotros los bolivianos, por ahora aun no sentimos la gravedad de la crisis económica y social que se nos avecina, y esto porque el país recibió esa gran herencia de gas, oro y plata, la misma que se robaron y malgastaron los masistas.
Recordemos que ellos r
ecibieron bóvedas llenas de oro, gas, petróleo millones de dólares en reservas del Banco central. Una parte se la robaron y parte la malgastaron en cientos de industria truchas que quebraron antes de empezar, muchas de ellas con costos de más de mil millones de dólares, como el de la Urea en el Chapare.

Ahora solo quedan cientos de empresas quebradas y millones de funcionarios públicos; ya no hay plata, ni gas, la economía está destrozada y nadie se anima a invertir en Bloquivia.

Y ahora viene lo difícil y que empieza este año 2024. Armen sus atadijos y mochilas y a correr a pata, hacia el capitalismo, hacia Gringolandia.
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lunes, 22 de enero de 2024

PERDIDA DE LOS PRINCIPIOS Y VALORES CIUDADANOS

 

Ovidio Roca

Cultura del populismo cocalero

Leímos en diario El Día, que un experto internacional en materia de corrupción que visitaba Bolivia, llegó a la conclusión de que:
“En este país es imposible reducir la corrupción a cero, y recomendó no hacerlo, al menos no de manera radical, pues el país caería en un caos”.
Opinaba que los sobornos, las coimas y toda clase de atajos que toma el boliviano en su vida cotidiana, son el modo que ha encontrado para sortear la burocracia, sobrellevar la debilidad del Estado y obviamente es la forma de supervivencia de millones de bolivianos, ante la ausencia de oportunidades de trabajo dignas”.

Esto implica para nosotros, que la solución debe ser integral, cambiar el modelo populista cocalero y erradicar a todos sus dirigentes. Si no: Jodidos estamos todos, nos decía tiempo ha un dirigente mirista.

Principios y valores ciudadanos

Cada vez más, vemos la pérdida de principios y valores éticos y democráticos y esto como producto de la adaptación de la población al modelo populista del masismo y así poder sobrevivir bajo el Gobierno populista cocalero.
Los valores sociales, provienen de un proceso donde las acciones de las personas y sus efectos tanto útiles como negativos van configurando un conjunto de normas y valores de comportamiento social, las que a través de su desarrollo y mediante su transmisión, al entorno de la familia y la comunidad van conformando un sistema de creencias y valores que orientan y regulan la vida de la sociedad. Estos principios se manifiestan y se hacen realidad en nuestra cultura social cotidiana, en nuestra forma de ser, de pensar y conducirnos.

La corrupción y la cultura autoritaria de la jefatura sindical y corporativa que gobierna actualmente el país, es una parte intrínseca del modelo populista cocalero. Las personas conviven en este ambiente de temor a la autoridad y sujetos a permanentes presiones, exigencias de sobornos y coimas; por lo que usan toda clase de atajos para sortear la prepotencia de los caciques y de la casta burocrática con el fin de sobrellevar la ausencia de un Estado de derecho.

Es así que se configura una forma de vivir y de actuar para gran parte de la sociedad boliviana.

Esta sociedad populista cocalera y su ambiente de anomia es la que impulsa a las personas a dedicarse a las actividades informales y así conseguir ingresos económicos y lo hacen dedicándose al cultivo de la coca, el contrabando y trabajos precarios. Y esta es la forma de supervivencia de millones de bolivianos, ante la ausencia de oportunidades de vida y de trabajo dignos y con esto lamentablemente estamos perdiendo el rumbo correcto de la sociedad, porque la corrupción se ha vuelto una práctica extendida en el manejo del país, donde las personas encuentran como única salida corromperse para sobrevivir, pues consideran que ya no existen espacio para la gente decente, para la ética personal y el respeto a las leyes y normas de convivencia democrática.

 Para presentarse ante el ámbito internacional, ante países donde se valora la libertad, la  democracia y los valores éticos, el Gobierno del MAS a efectos de mostrar una  buena imagen, emite leyes y declaraciones de fachada democrática, pero estas no tienen ningún sentido pues se las aplica solo bajo el solo criterio y voluntad del Jefe.

En consecuencia el problema actual del país, está en la ausencia de valores éticos y democráticos y la prevalencia de una justicia corrupta, donde no existe un criterio cierto de lo que es correcto o no lo es. Donde todo es poniendo, plata o influencia.

En consecuencia, por su experiencia cotidiana y su seguridad, gran parte de la gente sabe que las leyes no funcionan y que lo peligroso e incorrecto para ellos, es cuestionar y malquistarse con el Gobierno, el jefe del sindicato, el cacique cocalero y sus esbirros y con esto se condenan a seguirlo soportando por siempre, pues han perdido la voluntad de defender sus vida, sus derechos y los de sus familiares.

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miércoles, 17 de enero de 2024

UN ESTADO COCALERO CRECE COMO UN CÁNCER EN EL CORAZÓN DE ABYA YALA Y AVASALLARA TODA LA REPUBLICA DE BOLIVIA

 Ovidio Roca

Noticias desde Cocalandia una región donde Reina el Evaristo y es el centro del poder, de la economía y la política cocalera.

El actual Estado cocalero del Chapare, se divide en seis Provincias manejadas por los Caciques de cada Federación cocalera, las que se rigen por las instrucciones del Jefazo y en su ausencia aplican sus usos y costumbres. Su bandera es azul y al centro se muestra la cara del cachetebolo, orlados con hojas de coca, que es la imagen del hermano cocalero acullicador.

Ahora en  el Trópico Cochabambino, está surgiendo Cocalandia como un Estado independiente en el corazón del Continente Abya Yala, que limita con varios de los Departamentos de la antigua República Boliviana. Se caracteriza porque sus límites son móviles y su superficie territorial crece continuamente, a medida que se expanden los cultivos de coca y los negocios cocaleros.
La estrategia de la toma de tierras en el oriente, quema del monte y avasallamientos.

La gran mayoría de los bolivianos conoce  el propósito de los incendios de bosques, que este año 2023 acabaron con 3,5 millones de hectáreas.
Los incendios dejan tierras humeantes que ya tienen dueño gracias a un astuto sistema manejado desde el gobierno masista usando la ABT el INRA.

Los incendios promovidos por esta estrategia de toma de tierras y realizados por los Interculturales del MAS han ubicado a Bolivia como el segundo país de Sudamérica, después de Brasil, en la quema de árboles. Además es una zona donde crece la violencia, en 2023 se produjeron diez hechos violentos durante estas tomas de tierras y con tres personas muertas.

El Cartel brasileño: Primer Comando da Capital (PCC) tiene cocales y administra fábricas de cocaína en Bolivia. Estos compran tierras a los masistas en el corredor vial, que el Jefazo cocalero ha diseñado, partiendo desde el Chapare para llegar a Puerto Suárez. Es otra ruta hacia los mercados internacionales del narcotráfico, además de las innumerables Pistas clandestinas y el Aeropuerto Internacional del Chapare.

En medio del caos nacional, los Carteles colombianos han tomado control de los Parques Amboró y Choré, mientras los chinos se adueñan de los ríos donde explotan oro y de las tierras que los circundan, como el Parque Madidi.

Todo esto ocurre y no se hace nada para frenarlo, pues todas las instituciones que deberían ocuparse de proteger el orden, las tierras fiscales y los bosques han sido tomadas por los masistas. Y a ellos les conviene la anomia. La oposición al gobierno masista está trabajando para destruirse mutuamente, por lo tanto preocuparse de temas nacionales, Janiwua.

El crecimiento de Cocalandia.

Desde el 2006 cuando el MAS se apoderó del Gobierno del país, el Chapare se anexo y colonizo el Municipio de Yapacaní en Santa Cruz y avanza sobre el Parque Amboró. Consiguió muchos enclaves en varios Parques Nacionales y muchas localidades, como Cuatro Cañadas y San Julián.
Esto lo consiguen organizando mitimaes y haciendo el traslado poblacional y el avasallamiento y colonización del oriente por lo Interculturales andinos y  así surge Cocalandia.

Para legalizar estos avasallamientos, según los medios el masismo usa activamente al INRA y la ABT instituciones creadas por ley, inicialmente para garantizar el uso adecuado del suelo y la protección de los bosques y no para repartir tierras a sus seguidores.
Todo es un proceso de cambio, un juego de colores como los de la wiphala.

De la coca verde, sale la pichicata blanca y se comercializa produciendo dólares verdes que financia a los políticos azules del MAS y contribuye con los necesarios dólares verdes, para el negocio del contrabando, el que genera empleo e ingresos a gran parte de la población informal boliviana.

Según un estudio del CEDLA. Sólo la producción y transporte de droga dentro del territorio nacional mueve, a precios de mercado interno, más de 2.880 millones de dólares. Otras fuentes locales indican que con el tráfico internacional y a precios de los mercados externos, esto se multiplica por diez. 

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viernes, 12 de enero de 2024

EL MILAGRO DE LA ECONOMÍA POPULISTA COCALERA ES COPIADO POR MUCHOS PAÍSES.

 

Ovidio Roca

 El Gobierno no es la solución al problema, el Gobierno es el problema”. Ronald Reagan.

 En la economía doméstica no funciona la magia, y a menos que ganemos la lotería es realmente imposible que el dinero nos llegue sin iniciativas, trabajo y producción, es decir que aparezca de puro milagro y de manos del Gobierno.

A veces en algún país ocurren milagros; se descubre petróleo y ricos yacimientos de oro y de allí salen los dólares por montones, también de la pichicata, pero es ilegal y problemático.
En el Estado Plurinacional cocalero, el patrón de acumulación estatal se alimentó de los precios de materias primas reflejado en la renta gasífera, minera, comercial y también de la renta de la coca y el narcotráfico. No existió ningún milagro, alguien trabajo antes, descubriendo el petróleo extrayéndolo, construyendo gasoductos y haciendo buenos contratos de venta.

 El Lucho grita:

 !Nuestro modelo económico social comunitario productivo, es un éxito, la nuestra es la economía más estable de Latinoamérica, estamos camino a la industrialización. Y economistas de muchos países viene a copiarlo!.

Éste es el discurso originario del MAS, señalando además que es un modelo de transición hacia el socialismo, el cual gradualmente irá resolviendo los problemas sociales y se consolidará la base económica para una adecuada distribución de los excedentes económicos.
El trágico resultado de esto ya lo vimos en Cuba, Venezuela, Nicaragua y Argentina. Para confirmarlo consulten con la Señora Google.

 

En la realidad de los hechos y la vida cotidiana, podemos ver que vivimos de la subvención y con créditos que no tienen respaldo para luego pagarlos. Tenemos un tipo de cambio fijo subsidiado, el que está financiado por nuestro endeudamiento y ayudado con la devaluación de las monedas vecinas. Ganamos con el contrabando y para transportarlo aprovechamos de la subvención de carburantes, la que el 2023 le costó al país 2.050 millones de dólares.

 Ya se acabó el gas, el petróleo y también las Reservas de Divisas de las épocas del gas y ahora nos enfrentamos a la caída sostenida de nuestras Reservas Internacionales Netas que a Diciembre 2023 cerraron en 1.709 millones de dólares, con apenas 166 millones de dólares en billetes. Otra parte está en oro y el resto en papeles.

Con todos estos antecedentes, tenemos el riesgo latente de una crisis de balanza de pagos y la devaluación de la moneda, más una inflación galopante y la pérdida del poder adquisitivo de nuestra moneda y de nuestros ingresos.

Esta semana acomodando unas pilchas viejas, encontré un billete de 5.000.000 de pesos bolivianos emitido por el Banco Central por el año 1985, cuando se lo mostré a mi esposa me dijo: Hace tiempo lo tenía por ahí para ir a comprar unos dos panes y lo olvide.

 Afirma el Gobierno que tenemos la tasa de desempleo más baja de Latinoamérica, la explicación es que el empleo es un 85% informal: Contrabando, narcotráfico, auto empleo precario y tucuimas. No hay desempleados pues habrían muerto de hambre si no se dedicaban a cualquier cosa para sobrevivir y eso no es “empleo” es sobrevivencia en base al cuentapropismo.

Si los países vecinos bloquean el contrabando y el narcotráfico, estamos jodidos Lucas.

 Los populistas hablan y prometen demagógicamente la justicia social bajo el régimen socialista, lo hacen y la gente les cree aunque los datos de la realidad muestran en todas partes el fracaso del modelo socialista. Son miles de personas ilusionadas que los siguen en procura de esa buena vida prometida, una vida sin asumir responsabilidades, dependiendo del dinero ajeno y con falsas promesas de igualdad, las que se desvanecen día a día dejándolos en una realidad de creciente pobreza.

 Dos opciones básicas para elegir: Democracia liberal o Populismo cocalero.

Tenemos opciones y podemos elegirlas y trabajar para conseguir el modelo de Estado y de país en el que podemos vivir mejor:

Un Estado Federal democrático, o Estado centralizado
Independencia de poderes con funcionarios idóneos para cada función, o Poderes centralizados y funcionarios elegidos por los políticos
Propiedad privada, o Propiedad pública.
Libre mercado, o Precios “justos” fijados por el Gobierno
Ciudadanos iguales ante la ley de un país democrático, o Súbditos de 36 Naciones étnicas bajo el mando del Jefazo. Y para ver cuál modelo ha funcionado mejor, es cuestión de chequear en Internet.

 Ante la pregunta: “Cuál es la forma ideal de gobierno”, Solón de Atenas respondía: ¿Para quién y en qué momento?:

La respuesta para nosotros los ciudadanos liberales, debe ser: Una República Democrática Federal y lo más pronto posible.

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lunes, 8 de enero de 2024

CAMINANDO POR EL SENDERO DE LA ESTULTICIA

 

CAMINANDO POR EL SENDERO DE LA ESTULTICIA

Ovidio Roca

El poder y la estupidez juntos son peligrosos”. Erasmo de Rotterdam .

Divide et impera”. Julio Cesar.

En política y sociología se utiliza una estrategia divisionista (Divide et impera) orientada a mantener bajo control un territorio y/o una población, manipulándola, dividiendo y fragmentando el poder de las distintas facciones o grupos allí existentes, de tal manera que no puedan reunirse en pos de un objetivo común.
De hecho, esta estrategia ayuda a prevenir la formación de una serie de entidades, tal vez más pequeñas y a la vez con menos contradicciones internas, cada una titular de una fracción de poder y con posibilidades de eventualmente unirse entre sí, formando un solo centro de autoridad, o sea, una nueva y única entidad más relevante y peligrosa.
Y precisamente, para evitar estas uniones y entendimientos, el Poder Central tiende a dividir y a crear disensiones y desconfianzas entre las distintas facciones, a fin de disminuir las posibilidades de uniones y entendimiento en contra de sí misma.

La característica típica de esta técnica, consiste pues en crear o alimentar disputas y controversias entre las facciones originales. Al proceder de esta manera, se contribuye al debilitamiento y posterior deterioro de las relaciones entre las facciones o tribus dominadas, haciendo imposible o dificultando las alianzas o coaliciones entre ellas, lo que si se llegara a concretar podría cuestionar el orden establecido.

Los juegos de la política masista.

Son técnicas antiguas y los masistas las conocen y hasta las han mejorado, adaptándola a las condiciones locales. Ya desde el inicio de su Gobierno han mostrado una gran habilidad para manipular a sus opositores, enfrentarlos entre si y dividirlos.
Para este trabajo han tenido eficientes asesores y estrategas como el Álvaro García Linera, Walter Chávez y varios otros que muestran ser muy buenos en este oficio.
Recordemos que Walter Chávez fue el estratega de Evo Morales para las elecciones que ganó, luego fue Asesor del Gobernador Luis Fernando Camacho y quizá ahora de la Logia y del Gobierno del MAS.
El año 2.019 Chavez buscando clientela difundió su Currículum, el que fue registrado en un video: “Yo soy muy bueno haciendo guerras sucias, es más, yo quisiera que se me recuerde por eso. Soy un tipo cruel, despiadado, infiltro a todo el mundo, soy un desgraciado. Lo infiltre a Tuto, lo tenía muerto a Tuto a mitad de campaña, lo que comía él, yo lo sabía”. Página Siete Digital, 2019.

Actualmente el MAS, para desviar y distraer la atención de la población de los graves problemas que enfrenta; como la economía nacional que se derrumba, ya no hay plata y algunos de sus compinches son echados, como el de Argentina.
En consecuencia han montado y promovido una pugna interna ente grupos sociales de Santa Cruz, utilizando las figuras del Gobernador Camacho y el Vice Gobernador Aguilera y así enfrentar a los grupos cruceños que son opositores al MAS y así debilitarlos.

El problema para nosotros es que lo están logrando y una mayoría de cruceños desinformados ataca al Vicegobernador y la población se divide. Por suerte algunas Instituciones y personas no caen en la trampa, como el Comité Pro Santa Cruz que actuando con sensatez indica que se trata de un tema político y pide llegar a una concertación.

Recibimos información de fuentes internas de la Gobernación de Santa Cruz, las que indican que luego del triunfo de Camacho la Gobernación fue tomada por un Grupo que arraso y copó toda la administración. El Vice Gobernador fue excluido y no se le presta el menor apoyo.

Cuando el Gobernador Camacho fue secuestrado ilegalmente por el Gobierno del MAS, fue enviado a la cárcel de Chonchocoro en la ciudad de La Paz, donde se encuentra aislado y con la salud deteriorada. Ante esta su ausencia, de facto asumió el poder de la Gobernación el Secretario General, un miembro del Grupo, al que también llaman logia. Este Grupo gobierna, hace contratos, adjudica obras, realiza publicaciones, envía cartas y dicta normas a nombre del Gobernador; el que al parecer poco se entera de lo que están haciendo a su nombre. Juicios le vendrán después.

En todas las Instituciones, en ausencia del titular existe el reemplazo temporal de los cargos directivos y existen normas para ello. Este show de que el Gobernador, quien se encuentra en otro Departamento lejos de la sede de sus funciones; totalmente aislado y con la salud deteriorada esta Gobernando, es una falacia peligrosa y dañina para el mismo Gobernador y para los cruceños.

Este asunto administrativo está siendo manejado políticamente y de muy mala manera. De acuerdo a los Estatutos y normativas, en ausencia temporal del Gobernador asume el Vice Gobernador. Hay que considerar además, que el Gobernador no se encuentra en Santa Cruz la sede de sus funciones desde hace mas de un año, desde Diciembre del 2.022.


En este país de la anomia y la estulticia, es necesario tomar este asunto de la Gobernación con responsabilidad, evitando entrar en el juego del Gobierno masista que lo hace, reiteramos para desviar la atención de la ciudadanía de sus graves problemas de gestión, aplicando esa su manida estrategia de atemorizar y dividir a quienes se le oponen.

La práctica masista ha sido sojuzgar a la justicia y engatusar a la población y lo vienen haciendo desde hace 16 años; pero debemos permanecer unidos para liberar al país de esta peste.

Nadie niega que J.L.Camacho es el Gobernador electo por el pueblo cruceño y de la flagrante ilegalidad y abuso de su secuestro. Ante su ausencia y en esta difícil situación, como lo establece el Estatuto de la Gobernación, corresponde que el cargo lo ejerza temporalmente el Vicegobernador también electo y seguir peleando por la liberación del Gobernador para que retorne a sus funciones.

Recuperar el sentido común y el rumbo de nuestra vida.

Hemos perdido el rumbo de nuestra vida y el de nuestra sociedad, estamos dejando de lado el sentido común y practicamos la estulticia. Es hora de recapacitar y cambiar esto y superar esta situación que nos explican y señalan los grandes pensadores de nuestra sociedad:

El sentido común es el menos común de los sentidos”. Voltaire.

Solo hay dos cosas infinitas, el universo y la estupidez humana, y no estoy muy seguro de la primera”. Einstein.

El poder está bien, y la estupidez es, por lo general, inofensiva. Pero el poder y la estupidez juntos son peligrosos”. Erasmo de Rotterdam.

El astuto, el vivo siempre se beneficia con la política, mientras el estúpido perjudica a los demás sin beneficiarse más bien se perjudica”. Pukymon

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viernes, 5 de enero de 2024

NOTAS Y CUENTOS DEL ORIENTE EN ÉPOCAS DE ANTES.

 

Ovidio Roca

En las épocas de antes la meta era vivir bien con austeridad y simplicidad, lo que implicaba cambiar el “bien-tener” con el “bien-estar”, es decir calidad de consumo más que cantidad. Esto en un planeta finito y con recursos limitados, implica avanzar hacia el acrecimiento y la sencillez”. Peluche el Filósofo.

En esas épocas de antes, Santa Cruz de la Sierra era un pequeño pueblo lejos de todas partes. Su población el año 1.950 alcanzaba apenas a los 42.746 habitantes; el año 2.023 es de 2.251.627. Como veinte veces más.

Feminismo al modo tradicional en la época de mis abuelos y bisabuelos.

El accionar de las mujeres en los tiempos de antes, allá por los años cincuenta, cuando se vivía en las Estancias y Chacos. Un vida aislada y rural, en la que se criaban vacas, caballos, chanchos y gallinas y otros animales mas. En el chaco había maíz, arroz, yuca, plátanos, caña de azúcar, guineos, zapallos, joco y otras hiervas.
Las Estancias
donde también se practicaba el tejido y las artesanías; tenían todo lo necesario para vivir y eran prácticamente autosuficientes gracias al trabajo cotidiano y donde el Patrón era la autoridad que se encargaba de organizar a los mosos y planificar y controlar los trabajos.
Cuando el Patrón viajaba por negocios a otros lugares, viajes que duraban a veces bastante tiempo, quedaba a cargo de todo la Patrona, quien se encargaba de controlar los trabajos con apoyo del Capataz y ademas buscarle solución
a los problemas de los mosos ya sean estos familiares y los de salud para lo cual llamaba a un curandero.
En muchas Estancias la Patrona en las tardes enseñaba a los niños a leer, escribir y la cuatro operaciones aritméticas.

Educación en los pueblos cruceños, hace un Siglo.

En la escuela urbana (con asistencia en la mañana y la tarde) los maestros gozaban de total autoridad y respeto, no solo en la escuela sino en la sociedad.
Se practicaba la técnica educativa Pipieta, dedicación, esfuerzo, respeto y colaepeji.

Se escribían a mano; los cuadernos en borrador con lápiz y los en limpio, con pluma y tinta en tintero.
Se aprendía a dibujar, tomar apuntes, a realizar cálculo mental, buscar en el diccionario, leer cuentos y relatos de aventuras, hacer muchos trabajos manuales.

La familia era estable y la madre como ama de casa en el hogar, constituía el eje vertebrador de toda la vida familiar.

Cálculo matemático, midiendo nuestra distancia hasta donde cae el rayo.

La gente del campo se informaba por los relatos de los viajeros que pasaban por la Estancia. Alguno de estos expedicionarios enseño cómo calcular la distancia a donde cae el rayo durante las tormentas y así protegerse: Se empieza a contar desde el momento que se ve el relámpago, hasta que se escucha el ruido del trueno. Se divide entre tres y se tiene la distancia en kilómetros. Haciéndolo varias veces sabemos si la tormenta se acerca o aleja.

El mensaje de una madre, de tiempos previos a la cultura del buenismo.

Yo soy responsable de resolver mi vida y mis problemas y no de los de ustedes. Cada uno se ha formado y educado y ahora tiene todos los recursos necesarios para resolver su propia vida. Yo solo puedo darles mi consejo si acaso me lo piden y de ustedes depende seguirlo o no.
Así que, de hoy en adelante dejo de ser: el costal de sus culpas, el receptáculo de sus responsabilidades, la lavandera de sus remordimientos, y de sus faltas, el muro de sus lamentos, la depositaria de sus deberes. En fin, un instrumento para resolver sus problemas o para cumplir con sus responsabilidades personales.
Por tanto a partir de ahora los declaro a todos: Adultos independientes y autosuficientes”.

Habla oriental

Aunque todos los humanos somos mestizos, en el oriente boliviano se tiene una particular clasificación de los niveles de mestizaje, entre español con indígena o negro. Ahora con los masistas se adiciono una ultima categoria:

Español con indígena amazónico. Camba.
Español con indígena andino. Cholo.
Español con negro africano. Mulato.
Cholo masista con indígena andino. Intercultural.


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martes, 2 de enero de 2024

CUENTOS RESIGNIFICADOS


Ovidio Roca

Cuentos de mi amigo Paya y recordando a Humberto.

Humberto Urresti, Gustavo Justiniano, Ovidio Roca.

EN EL PARQUE, MANGAS Y SABIDURÍA.

En el paraíso se vivía felizmente y sin mayores preocupaciones; la única restricción era no comer el fruto del árbol del bien y del mal. El fruto prohibido según el Génesis (que seguramente era una manga y definitivamente no una manzana) simboliza la sabiduría.
Cuando Eva se la brinda a Adán, éste lo come y se le ilumina la consciencia, descubre el bien y el mal, supera lo instintivo y se hace humano. Toma consciencia de sí y de lo que lo rodea, logra la capacidad de analizar y examinar sus propios pensamientos, sentimientos y emociones, de tener un ojo que mira hacia adentro y como ya es un animal racional, duda; pregunta, aprende, construye, ama, sufre y crea el bien y el mal.

Adán comiendo mangos y papayas cubanas, llego a vivir 930 años segun me contaron mis amigos, Testigos de Yave del Parque Los Mangales, .

ECOLOGÍA DE GÉNERO; DE LOS GUINEOS A LA DENDROFILIA

Caminando muy temprano en el Parque Los Mangales me encontré con dos señoras, no habitués de estos lares, abrazadas fuertemente a un grueso árbol de manga, con brazos y piernas como pericos y en pleno goce dendrofilico. No las moleste en su tarea y seguí caminando pensando en los extraños cambios culturales desde aquella época del viejo poema: “banana de piel fina y suave, consoladora de viudas y divorciadas”; a las rugosidades de los árboles. Pero así nomás había sido.

HISTORIAS DE ANTAÑO, EL PUENTE COCHI CHÁVEZ

El Puente Eisenhower, construido en 1964 sobre el Rio Piraí entre Montero y Portachuelo por la Cooperación Americana, es un puente Bailey muy utilizado por el Ejército durante la Segunda Guerra Mundial. Una estructura portátil prefabricada y diseñada para uso militar. Se utiliza para cubrir vanos (luces) de hasta 60 metros entre cada estribo, mediante el ensamblado de elementos de unos 3 metros de longitud y fácilmente transportables.
En los años
1.960 Cochi Chávez, un activo dirigente del MNR en Montero, viajo a los Estados Unidos que estaba presidido en esa época por Dwight Eisenhower y conoció y participo de los trámites que se estaban haciendo para construir un puente que permita la integración con el norte cruceño.
Esta es una región de gran crecimiento de la agricultura, como producto de la estrategia de la “Marcha hacia el Oriente del Gobierno del MNR”, el que instaló el Ingenio Guabirá en Montero y promovió entre otros, el cultivo extensivo de la caña de azúcar y la ganadería.

A su retorno, el Cochi comento de la pronta instalación del Puente y que el mismo llevaría su nombre. Cuando finalmente se los construyo se lo inauguro con el nombre de Puente Eisenhower, los vecinos empiezan a hacerse la burla del Cochi por mentiroso.
El inmediatamente explica que el puente lleva su nombre pero en inglés. Eisen: Cochi y Hower: Chávez.

EL PROBLEMA DE LAS TRADUCCIONES

En las llanuras de la Orinoquia venezolana, los misioneros a su llegada explicaban a los indígenas que en Semana Santa, que recuerda la muerte de Jesús, no se come carne sino pescado y por eso de las traducciones, ellos entendían la palabra pescado como aquello que vive en el agua.
Desde entonces en Venezuela y durante la Semana Santa se come el chigüire (capiguara), un mamífero que vive a la vera de los ríos.
Por allí hay muchas haciendas que crían capiguaras y no vacas, pues aquellas no se ahogan cuando suben las aguas.

LOS CHULUPIS HEREDARAN LA TIERRA.

Revisando lo que pasa en nuestro entorno nacional e internacional; la intolerancia, el vandalismo, la contaminación, la destrucción del ecosistema, nos lleva a razonar que gracias a nosotros los humanos, el ecosistema colapsara por lo que es preferible entregarles rápidamente el planeta a los chulupis.
Ellos heredarán la tierra, porque son los únicos capaces de soportar el cambio climático que hemos producido y además son más inteligentes que nosotros, lo afirma una Premio Nobel.

LA VERDAD NO IMPORTA; SÓLO EL RELATO.

Mario Vargas Llosa: La novela es un mundo en el que las verdades se dicen a través de mentiras. Si tú quieres decir verdades directamente matas la novela, matas la ficción”.
Las novelas que dicen verdades que son profundas y que duran en la memoria de las gentes, las dicen a través de mentiras de invenciones”.

Esta es una de las grandes razones por las que fue un fracaso el indigenismo y el regionalismo, esas variantes o escuelas en América Latina que querían decir la verdad denunciando al gamonalismo y al colonialismo.

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