EL DINERO SUS ORIGENES Y LAS MONEDITAS DEL ESTADO PLURINACIONAL

Ovidio Roca. “El socialismo fracasa cuando se les acaba el dinero… de los demás”. Margaret Thatcher. El dinero en el Estado plurinacional cocalero. “El dinero es la llave que abre todas las puertas. Cuando tenía dinero todos me decían, pasa hermanito”. Pukymon. Luego que los masistas, se gastaron el oro del BCB, agotaron las reservas de gas y petróleo y se endeudaron hasta la coronilla, la población demanda a gritos: “Queremos dólares”. El dinero no se cosecha de los árboles y arbustos, salvo en el Chapare, por lo cual según datos de los medios de información, el Banco Central compro en Francia dieciocho mil millones de bolivianos en billetes, el 36% de la masa actual. Recordemos que cincuenta mil millones de bolivianos es la masa monetaria actual, Otros Informes, indican que “Han llegado 47 toneladas de billetes impresos en Francia”. Es una pesada carga inflacionaria que estamos soportando. Soluciones masistas y luchistas y otras notas aburradas y aburridas. La compañera Juanita Ancieta, dirigente de las Bartolinas promete que: “Nuestro hermano Evo cuando sea nuevamente presidente va a comprar máquina para fabricar dólar y de esa manera no faltará dólares en el país”. Los hermanos masistas dicen: No hay dólares pero habrá cocacoins, empecemos a akullicarlos. La otra opción dura y aburrida de algunos opositores es: “Dejar de gastar lo que no se tiene, no endeudarse, trabajar, producir, exportar y recibir divisas”. Esto es poco atractivo y nada aceptable por las masas populistas. Compartiendo lecturas sobre el dinero. El dinero es un bien que todos aceptamos para comprar-vender, ahorrar y pagar deudas y se lo acepta cuando cumple a cabalidad con sus tres funciones: Medio de cambio, Unidad de cuenta y Depósito de valor. Para esto, la moneda tiene que ser estable y confiable. En los inicios de la civilización, la gente intercambiaba bienes. En general, la sal, los alimentos, los granos, el maíz, así como los pescados y las carnes, los que eran intercambiados por metales como el oro, la plata y el bronce. Para el mecanismo de trueque, era difícil que se encuentren las dos partes interesadas en intercambiar sus productos. Además debían llegar a un acuerdo sobre el valor de cada uno de ellos, para que el intercambio fuera aceptable y equitativo. Así el truque comenzó a quedar obsoleto y evolucionó hacia el dinero. Existen varias explicaciones sobre la creación del dinero, una de estas es la del Antropólogo David Graeber, quien indica que el dinero como unidad de cuenta se inventó el momento en que surgía una obligación no cuantificable: Se decía, “Te debo una”, que luego se transformó en el concepto cuantificable de “Te debo una unidad de algo”. Bajo este punto de vista, el dinero surgió primero como crédito y más tarde adquirió las funciones de un medio de cambio y depósito de valor. Papel moneda: Los primeros billetes y el Patrón oro. Los primeros billetes surgieron en el siglo XI, de la mano del emperador mongol Kublai Khan. Estos billetes, eran certificados que confirmaba la existencia de un depósito de oro en un “banco”. Algo similar a los cheques que conocemos hoy en día. La base del funcionamiento del “Patrón oro” era el propio metal físico, el que servía para respaldar la emisión de dinero. El valor de cada unidad monetaria se fijaba en términos de su equivalencia con una cantidad concreta de oro. Los Bancos Centrales actualmente tienen como respaldo el oro, plata, los dólares, una canasta de monedas o bien una combinación de esos elementos. El problema es que en Bolivia y otros países no siempre lo cumplen. En el Estado Chapareño, el cocacoin aplica el “Patrón coca”. Cuentos de antes y el Patrón vaca. En San Lorenzo de Mojos, en una Propiedad ganadera y matadero se emitía dinero, solo que se los llamaban Vales. Estos Vales eran papeles recortados de un cuaderno y escritos a mano con pluma y tinta, por la cantidad que quería el interesado, el que previamente había entregado su ganado en los corrales del matadero. Estos Vales eran firmados por mi padre y luego por mí y la gente los usaba en la zona para comprar ganado, tierras, artículos de las pulperías y pagar deudas. Estos vales eran respaldados con “Patrón vaca”. La carne de vacuno se vendía a la Comibol para los mineros de Uncía y Llallagua, la que era transportada desde el matadero en aviones Douglas DC-3 alquilados al LAB, y era pagada por la Comibol en el siguiente vuelo con billetes bolivianos. Posteriormente se compró un avión Curtis C-46 de mayor capacidad.  Los que necesitaban pesos bolivianos  para hacer compras en otros lugares venían con sus Vales y lo cambiaban por pesos bolivianos, algunos los usaban en sus compras locales y otros los guardaban como ahorro. ovidioroca.wordpress.com ovidioroca.wordpress.com

DISCURSOS Y CAMPAÑAS ELECTORALES

Ovidio Roca “Mientras mantengas tu decisión personal de elegir tu propio camino y construir tu futuro, eres un ciudadano libre. Cuando logran avasallarte te conviertes en una masa sumisa”. Pukymon. En una Sociedad Democrática, son Derechos de las personas: La vida, la libertad y la propiedad con seguridad jurídica. Una sociedad donde todos somos iguales ante la Ley. Contrario a esto, el Deivid Hardstone en uno de sus discursos proclamo su actitud racista y excluyente contra los k’aras, cuando expreso: “Nuestra lucha no es entre nosotros, es contra los k’aras, nuestra lucha es contra el colonialismo, contra el imperialismo, contra el racismo”. En realidad, su lucha se centra contra los mestizos blancoides y los k’aras orientales y este es un discurso que cala más en los seguidores del Evo, que es aimara y no tanto en los del Lucho que es mestizo. Nos lo aclara Alberto Fernández, el Presidente argentino: “Evo Morales es el Presidente más parecido a los bolivianos”. La percepción internacional que se tiene, es que lo étnico, la cara indígena, prima en la cultura y política masista y no la propuesta socioeconómica. Pese al discurso del Lucho, de su gran éxito económico y del apoyo que tiene de una parte importante de la población, la realidad cotidiana muestra el fracaso del Socialismo y Populismo. Esto lo verificamos cuando vemos a millones de migrantes de países populistas, huyendo desesperados de sus hogares y sufriendo miles de peripecias en este su caminar en busca de un mejor vivir. Ellos no van a Cuba, Venezuela, Nicaragua, Bolivia, ellos enfrentan y sufren estas peripecias para llegar a la Gringolandia capitalista. El discurso que escuchamos de las masas izquierdistas es: Seamos realistas, pidamos lo imposible y luego dice Evo, “Yo le meto nomás”, lamentablemente no para construir sino destruir. Para manejar la sociedad y el país, debemos empezar cautivando, eventualmente engatusando a la población, a las masas que son una amalgama de ideas y prejuicios y por tanto fácil de manipular. No tanto a los ciudadanos que tienen criterio personal y capacidad de razonar. Dice Gustave Le Bon: “Las masas son una agrupación humana, con rasgos de pérdida de control racional, mayor sugestibilidad, contagio emocional, imitación y anonimato para el individuo”. Los populistas son prácticos y de tanto insistir y pechar con sus consignas, logran marcar agendas. Hacen lo contrario los demócratas y defensores de la libertad, que son timoratos y se adaptan a lo “políticamente correcto” con lo que pierden la batalla cultural y política. Más que con discursos y promesas, es con tu diario accionar que debes exponer tus propuestas. Consejo para un político democrático y honesto: No hables tanto de filosofía, de religión, de política, más bien muestra tus ideas y creencias con tu comportamiento diario y en tu moral. Escucha a la gente; háblales sobre todo a los jóvenes y en su propio lenguaje, de sus verdaderas necesidades y de sus expectativas. Es necesario cambiar las viejas campañas y usar la tecnología. En Bolivia el 2021 ya había más de 12 millones de celulares vinculados con las páginas sociales y ahora muchos más. Olvídense de los discursos en esos grandes mítines, donde los militantes que asisten van por la platita y por alguna pega y donde los políticos populistas les ofrecen que cuando tenga el Poder (e$e poder), tendrán todo y su vida será grandiosa. ovidioroca.wordpress.com

LA INCANSABLE LUCHA POR LA LIBERTAD

Ovidio Roca. “La inflación es el precio por los gastos del gobierno, que pensabas que eran gratis”. Ronald Reagan. “Para avanzar como país y como sociedad, es necesario cambiar el Gobierno populista cocalero, a sus funcionarios acomodados pero ineptos y su Modelo de política y economía centralista, estatista, sin seguridad jurídica y enemigo de la libertad y la propiedad privada”. Pukymon. Los masistas, celebran su “exitoso” modelo populista y cocalero. Es un modelo que opera aumentando la demanda usando para ello el gasto público, vale decir estimulando el consumo y no la producción. Recordemos que Evo y Lucho saquearon todo lo que pillaron cuando tomaron el Poder: 1. El gas y la renta petrolera; 2. Las reservas en dólares y oro del BCB; 3. Se endeudaron hasta mas no poder. Es decir que saquearon más de 100 mil millones de dólares en 20 años de desgobierno y ahora que se acabaron la herencia, saquean los ahorros de la jubilación. Está demostrado que este modelo populista funciona y permanece mientras haya plata en las arcas del Estado y recursos que producen los ciudadanos emprendedores, los que luego los populistas se roban. Últimamente el Cajero promueve su modelo de industrialización, comprando cientos de industrias truchas que generan pérdidas y no ganancias, salvo las comisiones para los dirigentes. Por cautela, nada dicen de la coca, el narcotráfico y el contrabando que es la verdadera base económica y social del masismo. Para estos políticos, el culpable de su fracaso siempre es el otro: el Imperialismo, la oposición, etc. Siguiendo este guion, el Deivid Hardstone inmediatamente de asumir el poder, indicó que el Estado se quedó sin dinero y atribuyó la responsabilidad al Gobierno transitorio de Jeannine: “En el 'golpe' nos hemos quedado sin plata, hermanos; nos estamos prestando créditos, ustedes han debido escuchar”. Deivid. El problema es, que como no se producen mercancías legales, ni se exporta, no hay dólares y ahora usan la deuda pública como la única fuente, aunque no legítima, para obtener recursos. Sin embargo con la baja en la Calificación de Riesgo País y el fracaso de venta de bonos soberanos, ya no tienen acceso facial a créditos internacionales y para continuar con su fracasado Modelo Económico Social Comunitario y Productivo optan por lo más fácil: Deuda interna, gastarse la plata del pueblo y los cocacoins. Deivid informó que están buscando donde prestarse los dólares, que les permitan sobrellevar la crisis económica y social del país, por lo que además de acudir al endeudamiento internacional se están apoderando de los ahorros de los jubilados. Durante esta sequia de dólares, el Gobierno masista informo que tuvo éxito en su colocación de bonos del BCB. Dicen que consiguieron en el mercado 290 millones de dólares, aunque luego se supo que 240 millones eran de la Gestora Publica, es decir de los ahorros de los ciudadanos. El Gerente general de la Gestora Pública, Jaime Durán, admitió que últimamente se emplearon 450 millones de dólares de los jubilados para la compra de bonos del Tesoro General de la Nación (TGN) y del Banco Central de Bolivia. Los jubilados se quedaran yescas y sin nadie a quien reclamar. Los populistas ofrecen nuevas opciones. El fallido autogolpe agravara la situación económica del país, que soporta una grave escasez de dólares. Ante esto, la compañera Juanita Ancieta, dirigente de las Bartolinas propone: “Apoyemos a nuestro hermano Evo, para que en 2025 si gana va a comprar máquina para fabricar dólar y de esa manera no faltará dólares en el país”. Noticia de prensa. Una otra opción es la que se está aplicando en el Chapare, emitiendo Cocacoins, especialmente ahora que el Banco Central de Bolivia dejó sin efecto la prohibición del uso de las criptomonedas. Vale la pena mencionar que los Bitcoins se minan, los Cocacoins se acullican. ¿Qué más deben saquear, para que el ciudadano haga algo?: Los ciudadanos deben entender que no podemos seguir con el Socialismo y Populismo que como se ha visto aquí y en todas partes, es dictadura, gasto, endeudamiento público y finalmente pobreza y explotación del pueblo. Por tanto la República Democrática Federal es la meta, donde el ciudadano puede en libertad y seguridad, trabajar, crear y construir su vida y su destino, en un marco de políticas monetarias y fiscales responsables, disciplina económica, respeto a la propiedad y libertad de mercado. Decía George Bernard Shaw (1856-1950): “Los políticos son como los pañales, deben ser cambiados con frecuencia y por la misma razón”. ovidioroca.wordpress.com