Malas recetas, peores cocineros

Por sus frutos los conoceréis, afirma el Evangelio y parece que no entendemos el mensaje, pues vemos como obcecada y reiteradamente el pueblo insiste en creer en las promesas  mas que en la propia  realidad. Si quisiéramos conocer los resultados, lo que nos depara la receta socialista que están empezando a aplicar en Bolivia, seria fácil ver sus productos y los frutos podridos que se dieron donde antes fue impuesta. Bastaría revisar lo que ocurrió enla Unión Soviética,  Cuba y también verificar que donde se aplico la receta democrático liberal: Europa, Estados Unidos, Chile, Brasil, la economía mejora y la pobreza disminuye paulatinamente.

Nuestros social – indigenistas, engolosinados por los ingresos monetarios obtenidos gracias a una coyuntura internacional que catapulto el precio de materias primas, hidrocarburos y minerales (los que estaban en plena producción y comercialización gracias a decisiones políticas y económicas de gobiernos anteriores), creen que nadan en plata y que esta les durara eternamente. Viven en un espejismo pues se puede constatar que la producción nacional ha caído estos últimos anos con excepción de la coca.

Como ideológicamente repudian las leyes del mercado y la libertad económica, siguiendo su receta han decidido eliminar la inversión nacional y externa y liquidar el sistema de precios, vale decir las señales que orientan la economía, con el fácil mecanismo de impedir las exportaciones. Lo que ya consiguieron el ano pasado y nuevamente ahora, será desincentivar la inversión, la producción y en consecuencia lograr el pronto desabastecimiento. Ya Chávez su patrón y mentor,  hizo lo mismo en Venezuela y ahora no hay energía eléctrica, tampoco leche, azúcar, café y harina pan, y todo debe ser importado. Ellos pueden hacerlo gracias a su extraordinaria producción petrolera que sus odiados imperialistas gringos le compran y por supuesto como contrapartida le venden de todo. Últimamente, como el gobierno socialista venezolano es insaciable y necesita plata para sus “misiones” se la expropio a sus ciudadanos devaluando en cien por ciento la moneda nacional, de esto no nos vamos a librar tampoco en Bolivia.

Aunque la experiencia histórica mundial  y la cercana de Cuba y Venezuela, nos muestra que es imposible desarrollar un sistema económico y social más justo y más humano (alternativo al de la democracia capitalista), mediante la acción de un Estado todopoderoso, que se hace cargo de la producción y las empresas; nuestros socialistas no lo aceptan. Si miraran  a China en lugar de Cuba,  descubrirían que cuando este primer país finalmente aplico una economía de mercado y atrajo inversión y empresas extranjeras, logro su actual éxito y crecimiento económico, mientras el otro lamentablemente sigue avanzando raudamente hacia la miseria.

La explicación es que mientras el capitalismo es un producto sociocultural evolutivo, el socialismo es un diseño ideológico rígido y producto de la particular visión de una persona o grupo. El desarrollo capitalista forma parte integral de la cultura universal y no es producto de una coyuntura histórica, lo cual significa que este sistema es un proceso adaptativo a situaciones cambiantes y a diferencia del socialismo, está estrechamente vinculado con la evolución de la sociedad y con la forma de actuar de los hombres ante los problemas económicos de cada etapa de su existencia.

La ganancia, es  sin duda el producto del natural afán de lucro de los seres humanos y es el motor de toda la maquinaria capitalista.  Es el resultado de una lucha altamente competitiva y muchas veces despiadada. Esta característica obliga a los empresarios (en general) a ser, además de astutos, sumamente eficientes para no sucumbir ante la competencia.
Cuando el Estado se apropia, “nacionaliza” los medios de producción, se elimina la ganancia y  se burocratiza la gestión, y ante la ausencia de competencia se ignoran los costes y la productividad, por lo cual se reducen los niveles de eficiencia y a su vez  se elimina el entusiasmo por la función gerencial y la innovación. Como resultado se reduce el crecimiento económico, con lo cual aumentan el desempleo y la pobreza. Esto está suficientemente demostrado en los países que asumieron la estatización como forma de resolver los problemas sociales. La decisión de estatizar la actividad productiva y comercial, asumida en Venezuela y ahora en Bolivia están produciendo los mismos resultados catastróficos que se dieron enla Unión Soviéticay demás países socialistas marxistas del mundo.
Es la rentabilidad, la capacidad de producir ganancia, el motor del sistema capitalista; porque además de incentivar al productor permite la acumulación y la reproducción constante del capital, que por efectos de la competencia se obliga a la permanente innovación tecnológica y la renovación de los equipos y sistemas productivos para aumentar la productividad.
El mecanismo capitalista de la ganancia reinvertida como respuesta a la necesidad creciente de la producción es de una simplicidad y eficacia extraordinarias, por lo que el capitalismo sólo podrá ser sustituido por un sistema de producción capaz de lograr mejores resultados a más bajo costo y con seguridad no lo será por un capitalismo de Estado manejado por burócratas y fanáticos.
Los social-indigenistas con su postulado de retorno a la economía de subsistencia y reciprocidad pretenden eliminar el lucro, aunque esto no se lo creen los cocaleros y menos los contrabandistas que apoyan al MAS.  Ahora también nos presentan como la alternativa socialista a la propiedad privada de los medios de producción, la llamada propiedad “social” o “comunitaria”; aunque tal cosa no existe. Lo que verdaderamente resulta, cuando se expropian o como eufemísticamente dicen se “nacionalizan” las industrias, la tierra, las propiedades agroindustriales y agrícolas y las demás empresas privadas, es la propiedad “estatal” que es algo muy distinto a la idea de una propiedad social o comunitaria.
Pero el Estado socialista marxista no se detiene allí, arremete también contra la forma democrática de gobierno, eliminando la división de poderes y la alternancia periódica de los gobernantes. Por su propia dinámica el Estado socialista es centralista y “totalitario” y se ve impelido a actuar contra los opositores a quienes considera enemigos de la revolución y del pueblo, eliminando el pluralismo político y erigiendo un partido único que monopoliza la representación popular. Por eso se ve enfrentado a los sectores mas informados de la sociedad: empresarios, intelectuales, estudiantes, artistas, profesionales, religiosos, etc., y a la postre, a toda la sociedad. El totalitarismo se convierte en una dictadura mesiánica de mandato unipersonal.
En resumen, por su esencia el socialismo marxista, castrista, chavista, social-indigenista, no tiene la capacidad ni la posibilidad de producir riqueza y por tanto mayor producción de bienes y servicios para la población; cuando estos socialistas llegan al poder, toman la generada anteriormente por el capitalismo y aplicando una política populista y distributivista la reparten  hasta que logran igualar a todos en la pobreza, con excepción obvia de la dirigencia revolucionaria.
En el fondo todos sabemos lo que se nos viene con el mentado cambio revolucionario y como todavía existe libertad de acceso a la información, podemos aun y no como en Cuba, entrar a Internet y ver lo que ocurre y se piensa en el mundo entero, que países crecen y cuales fracasan, donde se respeta las libertades humanas y donde mueren los opositores en manos del totalitarismo.
Lamentablemente para enfrentar este desastre no aparecen aun los políticos con doctrina y con convicción. La política en Bolivia, también en otros países, se la ha venido ejerciendo en ausencia de principios ideológicos y con un gran desconocimiento de la doctrina y la economía política y reduciéndose a la componenda, al cálculo cortoplacista de las próximas elecciones y luego cómo lograr una mejor tajada del erario nacional.
Vivimos en un camaleonismo de las izquierdas y derechas, donde todos finalmente son populistas y nadie se diferencia de nadie. Los discursos de los candidatos del MAS son de lo mas diversos y todos citan como inspirador al gran líder. Cada uno ellos pone sus propias visiones y versiones como salidas de boca del líder y de esta manera se nos presenta una ensalada ideológica que seguramente nos va a caer pésimo.
A su vez muchos (no todos), de los representantes de las elites políticas y empresariales tratan de acomodarse y quedar bien con la masa y el gobierno; utilizan el discurso populista y no son francos y capaces de exponer con claridad y convicción los principios doctrinales de la economía social de mercado, que ha demostrado ser mas eficaz y por lo tanto mas beneficiosa para la sociedad. Esta indefinición y falta de principios les impide diseñar programas de gobierno consecuentes con su propia orientación ideológica.
En consecuencia las elites democráticas al no asumir, por ignorancia o desidia o acomodo, una propia doctrina: Estado regulador, libertad política y económica, propiedad privada y economía de mercado con inclusión social, no pueden ni van a poder diseñar propuestas y programas de gobierno consecuentes con la ideología que dicen profesar y al no tener planteamientos claros que los diferencie de los social-indigenistas, no pueden convencer y orientar a los ciudadanos.
Por ahora, lo único claro que queda es la genial impostura del Icono Indígena, Evo Morales, creación de ONGs e intelectuales marxistas, en base al cual los operadores del poder han logrado unificar a la gran masa bajo una consigna racista y de revancha histórica. Esto durara algún tiempo hasta que la crisis por la mala conducción de la economía los castigue y en este momento para frenar el descontento de la población, de q`aras y t`aras, por el hambre, la miseria, la violencia desbocada del narcotráfico, será necesario para la mantención del régimen, aplicar a sangre y fuego la receta totalitaria cubana, el terrorismo de Estado, que ya se viene ensayando en su version laight.
Nota. Inspirado en Pertinencia histórica del capitalismo de Emiro Rofundo Paul, Venezolano.

Proyecto país. Proyecto con futuro.

Proyecto país es una apuesta al futuro de los bolivianos que no queremos el país del pasado y no nos sirvela Boliviadel presente. No queremos volver a repetir lo infausto ocurrido desde hace cientos de años y no queremos soportar la actual anomia, discriminación, racismo, incapacidad y corrupción del gobierno masista. Peor en estos momentos, cuando el MAS ha declarado una guerra contrala Nacióny contra los ciudadanos que se asumen bolivianos, contrala Republica, contra la institucionalidad democrática, contra la reivindicación autonómica y si los dejamos continuar, dejaran el país en ruinas y a los bolivianos miserables y enfrentados unos con otros.

EL CONTEXTO INTERNACIONAL
Vivimos en una sociedad global, lo que ocurre en un lado repercute en el otro. Sin embargo al parecer, el ataque a las democracias y la proliferación del narcotráfico no preocupa a las grandes potencias internacionales, quizá por otros problemas más urgentes para ellos, como la crisis financiera y energética o la amenaza nuclear de países fanatizados. Así es que debemos aprender a batirnos solos.
El problema hondureño nos sirve de ejemplo para mostrarnos este desinterés internacional por nuestra America y el rol cómplice de la insulsa OEA y la chavista UNASUR con el proyecto totalitario del Socialismo Siglo XXI y también nos muestra como en forma digna y valiente Honduras defiende sus principios constitucionales.
Ninguna de las citadas instituciones internacionales, ni otras,  se preocupo por la defensa de los derechos humanos, constitucionales y el respeto a la institucionalidad hondureña. En su accionar privilegio lo formal (que es importante) sobre lo fundamental, que en este caso es el derecho de los hondureños a defender su norma constitucional, su libertad ante la arremetida del totalitarismo chavista,  garantizar la alternabilidad del mandato presidencial y exigir que se respete la autoridad de los otros poderes del Estado.
Extrañamente, y con el convencimiento de que el origen del poder está exclusivamente en el voto y la consulta permanente a los ciudadanos (democracia directa) y aceptan que en nombre de ese voto, es lícito que las mayorías aplasten a las minorías circunstanciales y se les prive de la posibilidad de conseguir el apoyo electoral suficiente para ejercer democráticamente sus propuestas.
CULTURA Y AMBIENTE DE LIBERTAD
Un proyecto país es un proyecto de sociedad, un proyecto de convivencia ciudadana, y esta convivencia requiere de un ambiente favorable, que se sustenta en la libertad y en un modelo de Estado Moderno, un Estado de Derecho con equilibrio y separación de poderes, con Tribunal Constitucional que nos garantice el respeto a las leyes. Un Estado descentralizado y con Autonomías Departamentales. Un Estado Regulador que garantice el manejo transparente y eficaz de las empresas públicas y privadas y sobre todo un modelo de desarrollo sostenible, participativo, con equidad, con justicia social, con respeto, igualdad y oportunidades para todos.
UN MODELO QUE FUNCIONE
Necesitamos un modelo de Estado que funcione para el ciudadano y que defienda las libertades civiles y económicas, la propiedad, la seguridad de las personas y de los bienes y otorgue al pueblo seguridad y ambiente favorable para desarrollar todas sus potencialidades en libertad.
Ya conocimos el fracaso del sistema comunista dela URSS, incapaz de producir riqueza y prosperidad y que se derrumbo por su inviabilidad intrínseca en medio de la miseria y la opresión de sus pueblos.
Estamos viendo repetirse la misma película en Venezuela, un país que gracias a su gran riqueza petrolera recibe multimillonarios ingresos, muchos más en los últimos años y su población esta cada vez más pobre y oprimida tanto es así que el comer diario se ha convertido, como en Cuba, en una odisea. Todo esto es obra del autócrata, del líder providencial que todo lo sabe y que frente a la “Tele” todo lo ordena en su delirio de construir su versión tropical del neocomunismo o Socialismo del siglo XXI.
Este socialismo del siglo XXI, que apela a la pobreza como la gran justificación de ser gobierno y en Bolivia que sigue esta ruta se agrega además al indigenismo. Así se  está destruyendo valores e ideales de trabajo, esfuerzo propio, creación de riqueza, dignidad y educación liberadora, por una concepción en la que el Estado debe dar todo y como contraparte el pueblo acatar obediencia y sumisión al caudillo.
Pero lo mas grave para la paz del mundo es que Chávez se ha constituido en un puente para Irán y el narcoterrorismo en Latinoamérica. Vemos cada vez una mayor presencia y vinculación económica y militar de los iraníes y países del ALBA, como prolegómenos de la presencia de Hezbollah y el terrorismo, en busca de una cabeza de playa latinoamericana para su guerra contra el occidente y el imperio yanqui.
DEMOCRACIA Y ECONOMÍA SOCIAL DE MERCADO
En contraposición del modelo chavista y masista esta  la Democraciay Economía Social de Mercado (el mercado supone la eficacia, lo social supone la justicia y lo democrático encarna la libertad), que es el modelo que mejor funciona en el mundo entero y que genera prosperidad a sus ciudadanos y lo podemos confirmar con cifras de crecimiento económico y niveles de reducción de la pobreza.
Podemos ver en América latina países menos dotados de recursos naturales que Venezuela, como son Chile, Brasil, Perú que han adoptado, con matices, este modelo económico y de Estado y sus pueblos mejoran cada día en su calidad de vida y para ello no necesitan rifar su libertad.
OPERADORES CON SENTIDO ÉTICO Y CAPACIDAD DE EJECUCIÓN
La nueva lógica masita para seleccionar a los servidores públicos se basa en la adhesión al partido de gobierno y su origen étnico (aymara), lo que va contra toda norma de eficiencia.
Para conducir un vehiculo y llegar a destino se requiere de un conductor que sabe donde ir, sabe manejar, sabe solucionar los problemas que se le presentan en la ruta. Si para manejar un micro o ser cocinero en un restaurante se necesita estudio, especialización y experiencia, así también debe ser para manejar las instituciones y empresas del Estado de las que depende el bienestar de los ciudadanos.
La gestión pública para la nueva Bolivia se hace con funcionarios capaces, que tengan conocimientos sólidos, principios éticos y honestidad personal y seleccionados en base a un mecanismo meritocratico. Las instituciones como el pescado se pudren desde la cabeza, si un institución es manejada por incapaces y corruptos esta institución reproducirá la corrupción y la ineficiencia en forma agresiva y masiva.
UN PROYECTO DE FUTURO, UN PROYECTO DE UNIDAD
Nos hemos convertido en un Estado aprisionado por el pasado que actúa fuera de la lógica del desarrollo mundial, de los nuevos paradigmas del conocimiento y la información, fuera de la modernidad y el progreso.
El pasado no regresa nunca y tampoco queremos que regrese. Debemos apostar al futuro y juntos construir un gobierno proteja ala Naciónde los peligros internos y externos que la tienen postrada y amenazada. Sin pensamiento no existe la política, sin Partidos políticos no existe la acción política., se necesitan por ende nuevo pensamiento, nuevas ideas y el surgimiento  de una nueva camada de dirigentes políticos que encarnen esas ideas y a ellos hay que apoyar y alentar evitando los egoísmos y deseos de figuración, para que nos representen en el Parlamento como Diputados y Senadores.
Necesitamos construir un frente electoral y un programa de gobierno, un frente de unidad en medio de la diversidad que nos caracteriza, un frente común por la libertad,  la democracia, la prosperidad, un proyecto que cuente con el apoyo de todos los líderes políticos, nacionales y regionales y que permita enfrentar con éxito la autocracia y comunitarismo masista y logre terminar efectivamente con la polarización, entre “etnias”, entre regiones, entre ciudad y campo, a la que estamos siendo empujados.
El actual gobierno masista y la crisis a que nos conduce, es superable solo por la vía de la unidad, la resistencia democrática y en base a propuestas. Las acciones heroicas y desesperadas no son las más convenientes, sí lo son las iniciativas al alcance del ciudadano, la resistencia democrática, las muestras de solidaridad y la contribución para crear un clima de confianza y de verdadero cambio. Tampoco los errores y pugnas del pasado, presentes en la memoria del pueblo, deben desviarnos de nuestros objetivos y comprometer nuestra actuación del presente.
Partidos políticos renovados y con propuestas y una sociedad unida y movilizada en su acción diaria y dispuesta a sacrificar su preciada tranquilidad personal, como lo hacen las damas cívicas y grupos democráticos en todo el país, puede ser la clave del cambio positivo en procura de la unidad, la paz, el progreso y la libertad.

El Jocheo

El castro-chavismo tiene un libreto probado para la toma del poder, el mismo que en diversos escenarios aplican sus cujes: Toma del gobierno mediante elección democrática; inmediato cambio de la Constitución; reelección indefinida; destrucción de la jerarquía militar y compra de lealdades y transformación del Ejercito en milicias revolucionarias; destrucción de la instituciones democráticas: Tribunal Electoral, Corte Suprema de Justicia, Tribunal Constitucional; concentración del poder en manos del Presidente; nacionalización (estatización) de empresas, y otras acciones de sabor local, como lo del Estado Plurinacional Comunitario.
Primer Tiempo
Dentro de esta estrategia general, existen tácticas especificas de sojuzgamiento que aplican los cujes bolivarianos y una de ellas, en la ex republica de Bolivia, es la del jocheo, entendido como torear, provocar, incitar.
Se jochean los petos, los toros y también a las personas, en una versión criolla de la lidia española. El gobierno jochea a los opositores, los debilita y procede a eliminarlos, para ello repite los pasos de la lidia en sus “tres tercios”: En el primero se pica al toro para ver su fuerza, valor y comportamiento y se aplica la puya para comprobar la reacción ante el castigo. En el segundo tercio se colocan las banderillas, para enardecerlo y debilitarlo y finalmente en el tercer tercio, el de la muerte, se engaña con la muleta y cuando el toro baja el testuz se entra a matar con la espada.
El lamentable suceso de Pando fue planificado por Quintana y sus asesores cubano-venezolanos con la técnica del “jocheo”. Contrataron campesinos, quienes con armas y anunciando la intención de tomar la Prefectura, se dirigieron a Cobija buscando provocar a los autonomistas. Como era de prever, éstos intentaron detenerlos y en ese intento murieron baleados dos funcionarios de la Prefectura que instruían cavar una zanja que evite el avance de los campesinos. La lidia continuaba, Quintana sabía que los autonomistas reaccionarían repeliendo a los campesinos con sus armas de cacería produciendo lamentables bajas. Esto permitía pasar al tercer tercio; ya el escenario estaba listo para matar, y se ordeno al ejército tomar preso al Prefecto electo y ocupar militarmente la Prefectura y el Departamento y de paso matar a un Pastor Evangélico.
Todo fríamente calculado, los expertos cubanos y los jinetes del Apocalipsis contaban con esta reacción de los autonomistas. Sabían que habría una reacción violenta de los cobijeños, ya enardecidos antes por Quintana, lo que les permitiría avanzar con el ejercito y justificar hacia el exterior el derrocamiento del Prefecto electo y principalmente, lograr la toma por el centralismo andino, de este Departamento Autonómico y amazónico.
El jocheo se viene aplicando en todo lugar donde hay oposición, en Cochabamba cuando mataron al estudiante Urresty; en La Calancha (Sucre) donde también mataron tres opositores al gobierno e hirieron a muchos. En Santa Cruz amenazaron tomar la ciudad con milicias campesinas y pretendieron crear una reacción con muertos para repetir lo de Pando. Lo que consiguieron fue algunas absurdas y erróneas reacciones, como la toma de instituciones, ocasión que fue aprovechada por la turba y los masistas para asaltar y robar los bienes de las mismas y como corolario desacreditar a las autoridades y dar paso a persecuciones judiciales.
Segundo Tiempo
Se usa la denuncia de terrorismo-separatismo como excusa para encarcelar y aterrorizar a los opositores mediante la utilización de un equipo judicial gobiernista, jueces y fiscales funcionales al MAS y un campo de concentración, irónicamente, en La Paz.
Aunque no tanto, porque como decía el “Gran hermano” de Orwell; La Guerra es la Paz
La Libertad es la Esclavitud, La Ignorancia es la Fuerza
Carlos Valverde en su programa “Sin Letra Chica”, comento el hábil montaje del caso de terrosismo-separatismo, empezando con la “importación” de Rosza, denunciada por una periodista española a dos días de la matanza en el hotel las Américas.
Importación comprobada con la fotocopia del pasaje de Rosza a Bolivia –con el nombre de su alias- pagado por la embajada venezolana. La fotocopia fue presentada en el mencionado programa y esta denuncia hasta ahora no fue desmentida.
El “terrorista” Rosza, acompañado permanentemente de un equipo de espías del gobierno, se comporta en Bolivia como un turista, alojándose en hoteles de categoría y sacándose fotos como un adolescente en aventuras. Algún cruceño desesperado por la situación que vive el país y por la aureola épica de Rosza, lo frecuenta y lo apoya.
Durante el transcurso de esta tramoya los agentes del gobierno documentan todos los movimientos de estos “terroristas” de opereta y logran que se pongan en evidencia algunos desesperados e incautos que no entienden que el camino de enfrentar el totalitarismo, es la ardua y difícil tarea de luchar por la democracia y el estado de derecho.
Cuando Rosza ya no es útil al gobierno, lo ejecutan a él y sus amigos, sin ningún miramiento y proceden a perseguir judicialmente a todos los ejecutivos y funcionarios de las instituciones cruceñas a quienes acusan de terroristas y separatistas, luego siguen con la media luna incluida Chuquisaca.
La justificación esta pronta, se acusa a los opositores de terrorismo y separatismo, luego se envían desde La Paz a los fiscales a secuestrar a los que liderizan la opinión y piensan diferente al gobierno y luego se procede llevarlos al campo de concentración andino y ciudadela de los jueces y fiscales masistas.
Tercer Tiempo
En Julio asistimos a otra fase de la ejecución del proyecto étnico-comunista del MAS. Al más puro estilo hitleriano y aplicando las teorías de Ratzel del espacio vital (Lebensraum) en su versión incaica de los mitimaes; se trasladan familias aymaras, para realizar la colonización y ocupación del territorio pandino, destruyendo la institucionalidad, la cultura y entorno ambiental y económico de este valiente pueblo amazónico y de paso lograr el control étnico y electoral de Pando y tomar su representación parlamentaria. De paso se tiene el control de las fronteras con Brasil y Perú hacia donde fluye libremente el contrabando y el trafico de cocaína.
Concluyendo
El gobierno del MAS apuesta al temor de aquellos ciudadanos que ganaron legítimamente gobernaciones y alcaldías, no los dejan gobernar. Juegan al miedo de la población para que no se resista a su dominio. El gobierno se ríe ante los argumentos jurídicos que se le oponen, “y le metemos nomás”, pues no se trata de respetar doctrinas coloniales y leyes burguesas y oligarcas.
Cotidiana y sistemáticamente el gobierno aplica su política de terror y usa todos los medios, legales e ilegales a su alcance sin respetar ninguna regla que no sea su voluntad para consolidar su poder omnímodo y totalitario.
Pero, no es solo la fortaleza del MAS sino la desorganización y falta de unidad de la oposición, especialmente de los partidos políticos que siguen encuevados, la que nos esta llevando a una sociedad sometida y miserable de llamas y acémilas.
La respuesta debería ser que los ciudadanos nos unamos en defensa de nuestra propia libertad y por la democracia en un frente electoral común. Nuestra meta debería ser el fortalecimiento de la nación boliviana, la unidad de todos los sectores y regiones y la consolidación de las autonomías departamentales como mecanismo de redistribución del poder económico y político hacia las regiones. Luego del fracaso del centralismo, la propuesta es que desde lo local se construya un proyecto nacional de futuro común y compartido para toda la nación.